Queen Esther

11 hours ago, Philip Alexander said:

Are women part of the anointed that will rule with Christ?

Of  course !  Many  female  spiritual  persons  already  in  Heaven  for  that.

This  link :  http://pearl-womenteach.blogspot.com/    relating  to  teach  on  the  Earth....

In  Heaven  totally  other  rules !

We   can  write  down  here  what  we  want,  if  its  true  or  not,  nobody  is  knowing. Only  Jehovah  can  see  into  our  hearts,  thats  wonderful.  When  our  conscience  is  clean,  all  is  ok. ---  Sorry,  but  I  can't  all  believe  what  some  members  writing,  Very  fatal  its  sometimes  by  the  questions !  Some  members  got  already  a  warning  from  our  Librarian...

Sie stärkten die Seelen der Jünger, indem sie sie ermunterten, im Glauben zu bleiben, und sagten: „Wir müssen durch viele Drangsale in das Königreich Gottes eingehen“ (Apg. 14:22)

http://wol.jw.org/de/wol/dt/r10/lp-x/2016/7/8

Im ersten Moment könnte das seltsam klingen. Erscheint doch die Aussicht auf viele Drangsale eher bedrückend als ermunternd. Wie konnten dann Paulus und Barnabas die Jünger stärken, als sie sie auf weitere Drangsale hinwiesen? Bei näherem Hinsehen finden wir eine Antwort. Paulus sagte nicht: „Wir müssen viele Drangsale erleiden“, sondern: „Wir müssen durch viele Drangsale in das Königreich Gottes eingehen.“ Paulus stärkte die Jünger, indem er auf den positiven Ausgang eines Lebens in Treue verwies. Die Belohnung war nicht nur ein Traum. Jesus hatte gesagt: „Wer . . . bis zum Ende ausgeharrt haben wird, der wird gerettet werden“ (Mat. 10:22). Standhaftigkeit wird belohnt. Doch wie Paulus bemerkte, werden bis dahin viele Drangsale auf uns zukommen. w14 15. 9. 2:4-6

[Ενίσχυσαν] τις ψυχές των μαθητών, ενθαρρύνοντάς τους να παραμείνουν στην πίστη και λέγοντας: «Πρέπει να μπούμε στη βασιλεία του Θεού διαμέσου πολλών θλίψεων».—Πράξ. 14:22.

http://wol.jw.org/el/wol/dt/r11/lp-g/2016/7/8

Με μια πρώτη ματιά, αυτή η δήλωση ίσως φαίνεται παράξενη. Άλλωστε, η προοπτική της αντιμετώπισης «πολλών θλίψεων» θα φαινόταν αποκαρδιωτική, όχι ενθαρρυντική. Πώς γίνεται, λοιπόν, να “ενίσχυσαν τους μαθητές” ο Παύλος και ο Βαρνάβας κάνοντας λόγο για ακόμη περισσότερες θλίψεις; Μπορούμε να βρούμε την απάντηση αν εξετάσουμε προσεκτικά τα λόγια του Παύλου. Δεν είπε απλώς: «Πρέπει να υπομείνουμε πολλές θλίψεις». Απεναντίας, είπε: «Πρέπει να μπούμε στη βασιλεία του Θεού διαμέσου πολλών θλίψεων». Επομένως, ο Παύλος ενίσχυσε τους μαθητές τονίζοντας την αίσια έκβαση που θα είχε η πιστή τους πορεία. Αυτή η ανταμοιβή δεν ήταν απλώς ευσεβής πόθος. Πράγματι, ο Ιησούς δήλωσε: «Εκείνος που θα έχει υπομείνει ως το τέλος, αυτός θα σωθεί». (Ματθ. 10:22) Αν υπομείνουμε, θα ανταμειφθούμε. Όπως επισήμανε όμως ο Παύλος, μέχρι τότε θα περάσουμε πολλές θλίψεις. w14 15/9 2:4-6

They strengthened the disciples, encouraging them to remain in the faith and saying: “We must enter into the Kingdom of God through many tribulations.”—Acts 14:22.

http://wol.jw.org/en/wol/dt/r1/lp-e/2016/7/8

At first, that statement might seem strange. After all, the prospect of going through “many tribulations” would seem distressing, not encouraging. How is it, then, that Paul and Barnabas “strengthened the disciples” with a message that pointed to more tribulation? We can find the answer if we look carefully at Paul’s words. He did not simply say: “We must endure many tribulations.” Rather, he said: “We must enter into the Kingdom of God through many tribulations.” So Paul strengthened the disciples by emphasizing the positive result of a faithful course. That reward was no mere illusion. Indeed, Jesus stated: “The one who has endured to the end will be saved.” (Matt. 10:22) If we endure, we will have a reward. As Paul noted, though, we will face many tribulations in the meantime. w14 9/15 2:4-6

ISAIAH  40:26

A  very  sweet  and  lovely  picture,  maybe  the  first  friendship,  both  for  Jehovah ❤

*LET  YOUR  BROTHERLY  LOVE  CONTINUE*    Hebrews  13 : 1

May  Jehovah  bless  you  alot❤  Philippe ;o)

20 hours ago, Sarah Montagna. said:

Queen Esther: Being "fashionable" it would not "match" my outfits. Yet, some nay enjoy the bracelet as well.

???

? ? ?

Bec. the  blood - bracelets  I'm  not  thinking  to  my  *outfit*,  no !   I  think  to my  rescue  without  blood...  in  my  need / distress,  that  has  priority  for  me, Sarah.  I  not  believe,  Doc's  or  other  persons  looking  to  my  handy,  when  they  are  busy  with  my  body  for  helping...  but  they  of  sure  see  my  blood - text  bracelet  ;o)  I  hope,  will  never  come  in  this  situation.

VATER  -  BITTE  HILF  UNSEREN  TREUEN  BRÜDERN  &  SCHWESTERN....

ICH  DANKE  DIR  VON  HERZEN ❤

Ich werde meinen Geist auf Fleisch von jeder Art ausgießen und eure Söhne und eure Töchter werden tatsächlich prophezeien (Joel 2:28).

http://wol.jw.org/de/wol/dt/r10/lp-x/2016/7/7

Jesus verhielt sich Frauen gegenüber sehr liebenswürdig. Betrachten wir zum Beispiel, wie er eine Frau behandelte, die 12 Jahre lang einen Blutfluss hatte. In einer Menschenmenge trat sie von hinten an Jesus heran und berührte seine Kleidung. Jesus wies sie nicht zurecht, sondern sagte freundlich zu ihr: „Tochter, dein Glaube hat dich gesund gemacht. Geh hin in Frieden, und sei von deiner lästigen Krankheit geheilt“ (Mar. 5:25-34). Unter den Jüngern Jesu gab es Frauen, die ihm und den Aposteln dienten (Luk. 8:1-3). Pfingsten 33 erhielten sowohl Männer als auch Frauen Gottes Geist auf besondere Weise (Apg. 2:1-4). Durch dieses Wunder am Pfingsttag zeigte Gott, dass er von da an nicht mehr das abtrünnige Israel unterstützte, sondern das „Israel Gottes“, das aus Männern und Frauen besteht (Gal. 3:28; 6:15, 16). Zu den Christinnen, die im ersten Jahrhundert predigten, gehörten auch die vier Töchter des Evangeliumsverkündigers Philippus (Apg. 21:8, 9). w14 15. 8. 1:16, 17

[Εγώ ο Ιεχωβά] θα εκχύσω το πνεύμα μου πάνω σε κάθε είδους σάρκα, και οι γιοι σας και οι κόρες σας θα προφητεύσουν.—Ιωήλ 2:28.

http://wol.jw.org/el/wol/dt/r11/lp-g/2016/7/7

Ο Ιησούς φερόταν με πολλή καλοσύνη στις γυναίκες. Για παράδειγμα, σκεφτείτε την περίπτωση της γυναίκας που είχε ροή αίματος 12 χρόνια. Αυτή πλησίασε τον Ιησού από πίσω, μέσα στο πλήθος, και άγγιξε το ένδυμά του. Αντί να την επιπλήξει, εκείνος της είπε με καλοσύνη: «Κόρη μου, η πίστη σου σε έκανε καλά. Πήγαινε με ειρήνη και να είσαι υγιής από την οδυνηρή σου αρρώστια». (Μάρκ. 5:25-34) Μερικές γυναίκες που ήταν μαθήτριες του Ιησού διακονούσαν αυτόν και τους αποστόλους του. (Λουκ. 8:1-3) Και την Πεντηκοστή του 33 Κ.Χ., περίπου 120 άτομα, άντρες και γυναίκες, έλαβαν το πνεύμα του Θεού με ξεχωριστό τρόπο. (Πράξ. 2:1-4) Μέσω αυτού του θαύματος που συνέβη την ημέρα της Πεντηκοστής, ο Θεός έδειξε ότι είχε μεταφέρει την υποστήριξή του από τον αποστατικό Ισραήλ στον «Ισραήλ του Θεού», ο οποίος αποτελούνταν τόσο από άντρες όσο και από γυναίκες. (Γαλ. 3:28· 6:15, 16) Ανάμεσα στις Χριστιανές γυναίκες που συμμετείχαν στη διακονία τον πρώτο αιώνα ήταν και οι τέσσερις κόρες του ευαγγελιστή Φιλίππου.—Πράξ. 21:8, 9. w14 15/8 1:16, 17

*FATHER - PLEASE  HELP  OUR  LOYAL  BROTHERS & SISTERS*......

THEY  REALLY  NEED  YOUR  HELP.....   THANK  YOU,  MY  FATHER ❤

I [Jehovah] will pour out my spirit on every sort of flesh, and your sons and your daughters will prophesy.—Joel 2:28.

http://wol.jw.org/en/wol/dt/r1/lp-e/2016/7/7

Jesus was very kind to women. For example, consider a woman who had a flow of blood for 12 years. From behind, she approached Jesus in a crowd and touched his garment. Instead of rebuking her, Jesus kindly said: “Daughter, your faith has made you well. Go in peace, and be healed from your grievous sickness.” (Mark 5:25-34) Some women who were Jesus’ disciples ministered to him and his apostles. (Luke 8:1-3) And at Pentecost 33 C.E., about 120 men as well as women received God’s spirit in a special way. (Acts 2:1-4) By means of that miraculous event on the day of Pentecost, God showed that he had transferred his backing from brother Israel to “the Israel of God,” made up of both men and women. (Gal. 3:28; 6:15, 16) Among the Christian women who shared in the ministry in the first century were the four daughters of Philip the evangelizer.—Acts 21:8, 9. w14 8/15 1:16, 17

Haha..... okey,  I'm  thinking  little  different  about  that,  bec  I  know  Brothers  and  Sisters  they are  deaf     Its  not  funny  their  life !   Its  a  very  hard  life !!  

1 hour ago, Sarah Montagna. said:

Queen Esther: we are using our phones so much today in our ministry I use mine constantly. I never wear bracelets. Perhaps etsy.com would have bracelets?

Agape,

??????

Think  to  our  pioneers  etc. -  their  phones  by  serving  often  off !!  But  bracelets  never  off...  hehehe  right ??

A nice addition to our blood - document !

THAT  IN  RED  I  AM  WEARING....   ALOT  BETTER  THAN  A  TEXT  ON  THE  BACK - SIDE

OF  A  SMART  PHONE....   I  THINK  SO  -   bec.  ALL  humans  can  my  bracelet !

A  phone  is  often  in  our  bag / pocket....  and  no  one  is  seeing  ;-(    thats   bad.....

You  can  buy  it  by  ebay !  its  very  cheap...  ;o)   THINK   ABOUT  THAT  IN  REST !

11 minutes ago, Sarah Montagna. said:

Rick:

You can take any picture and go to skinit.com. They will reproduce it for you cheaply.

http://www.skinit.com/

Agape, Sarah Montagns

But  a  bracelet  is  really  alot  better !!  ALL  people  can  see  it  -  when  the phone  is  in  our  bag  -  right ?  I  think  so,  yes !

THAT  IN  RED  I  AM  WEARING....   ALOT  BETTER  THAN  ON  THE  BACK - SIDE

OF  A  SMART  PHONE....   I  THINK  SO  -  bec.  ALL  humans  can  see it !   A  phone  is

often  in  our  bag / pocket....  and  no  one  is  seeing  ;-(    thats   bad.....

You  can  buy  it  by  ebay !  very  cheap.....

A  BRACELET  IS  REALLY MORE SAFER  FOR US  JW !!

31 minutes ago, Rick said:

Hi, does anyone know where this product can be obtained? Thank you

Maybe  our  Librarian  knows  that....    I  love  wearing  my  red  bracelet  with  our  blood-text,  bec. everybody  is  seeing  that !  The  smart - phone  is  often  in  our  bag,  but  the  bracelet  at  my  arm  is  always  seeing  for  all,  thats  alot  better !   Think  about  that,  Rick  ;o)

On 31.3.2016 at 15:10, JAMMY said:

Is it proper to "blow kisses", kissing one's own hand and then thrusting the arm outward towards the intended recipient as is done at some performances, or with parents to their children considering the pagan origins of the practice?

Its  worldly  but  proper...  its  still  something  of  *old  school*  ( Knigge - book ) 

4 hours ago, HollyW said:

In sign language "thank you" looks a lot like blowing kisses.

Do  you  know  ASL -  HollyW ??

SL  is  signing   *WORDS*  &  pictures !  but  never  dumb  blowing  kisses....

7 hours ago, Arauna said:

I use Ex 3:15 in field service when I speak to Muslims about Jehovah's name because they accept Moses, Abraham as prophets.  The scripture also says that Jahweh is his name from generation to generation...... and no need to explain in what way Jehovah had to make himself known.  ...   Most Muslims say that Abraham was in Mecca and started the religion there.  I also use scriptures to prove that Abraham made an altar to Jehovah and sacrificed to him BEFORE he went to Egypt and how he sacrificed to Jehovah when he RETURNED from Egypt.  There is no way he changed the name of his god halfway to Egypt and then changed the name of his God back again when he came back to Canaan. 

Mecca was not a city either.... Mecca came into existence as a city after 150 AD when the forefathers of Mohammad came from Yemen.  Mohammad tried to legitimize his religion to the Jews in Medina by claiming to come from the line of Abraham (but when they rejected him as a prophet he turned to killing them.)

Very good Arauna.... I like your idea's ! Will use it by my  Moslem holiday friends...  thank you ;o)

Warum richtest du deinen Bruder? Oder warum blickst du auch auf deinen Bruder hinab? Denn wir werden alle vor dem Richterstuhl Gottes stehen (Röm. 14:10)

http://wol.jw.org/de/wol/dt/r10/lp-x/2016/7/6

Unseren Brüdern und Schwestern grundlos zu misstrauen ist verkehrt (Röm. 14:11, 12; 1. Kor. 13:7). Außerdem würde es unserer geistigen Gesinnung schaden, wenn wir dazu neigten, an der unversehrten Lauterkeit anderer in der Versammlung zu zweifeln. Jeder muss sein eigenes Werk erproben (Gal. 6:4). Wegen unserer sündigen Neigungen kann es immer einmal sein, dass wir nicht ganz aufrichtig sind (Heb. 3:12, 13). Deshalb ist es gut, von Zeit zu Zeit zu überprüfen, warum wir Jehova dienen. Wir könnten uns fragen: Diene ich Jehova aus Liebe und weil ich seine Souveränität anerkenne? Oder sind mir die erhofften Segnungen im Paradies wichtiger? (Offb. 4:11). Es ist gut, die eigenen Handlungen zu überdenken und jede Spur von Heuchelei aus unserem Innern zu entfernen. w14 15. 7. 1:15, 16

Γιατί κρίνεις τον αδελφό σου; Ή και εσύ γιατί περιφρονείς τον αδελφό σου; Διότι όλοι θα σταθούμε μπροστά στη δικαστική έδρα του Θεού.—Ρωμ. 14:10.

http://wol.jw.org/el/wol/dt/r11/lp-g/2016/7/6

Θα ήταν λάθος να καλλιεργούμε αβάσιμες υποψίες για τους αδελφούς και τις αδελφές μας. (Ρωμ. 14:11, 12· 1 Κορ. 13:7) Εκτός αυτού, αν έχουμε την τάση να αμφισβητούμε την ακεραιότητα των άλλων στην εκκλησία, θα βλάψουμε τη δική μας πνευματικότητα. Ο κάθε Χριστιανός πρέπει να «εξετάζη τα δικά του έργα». (Γαλ. 6:4, Η Καινή Διαθήκη, Ν. Ι. Σωτηροπούλου) Εξαιτίας των αμαρτωλών μας τάσεων, υπάρχει πάντα η πιθανότητα να υιοθετήσουμε άθελά μας χαρακτηριστικά που δεν είναι τόσο ειλικρινή. (Εβρ. 3:12, 13) Γι’ αυτό, από καιρό σε καιρό είναι καλό να εξετάζουμε τα κίνητρα με τα οποία υπηρετούμε τον Ιεχωβά. Ας αναρωτηθούμε: “Λατρεύω τον Ιεχωβά επειδή τον αγαπώ και επειδή αναγνωρίζω την κυριαρχία του; Ή μήπως δίνω περισσότερη βαρύτητα στις υλικές ευλογίες που ελπίζω να απολαύσω στον Παράδεισο;”) (Αποκ. 4:11 Ασφαλώς, όλοι θα ωφεληθούμε αν εξετάζουμε τα δικά μας έργα και αφαιρούμε κάθε ίχνος υποκρισίας από την καρδιά μας. w14 15/7 1:15, 16

Why do you judge your brother? Or why do you also look down on your brother? For we will all stand before the judgment seat of God.—Rom. 14:10.

http://wol.jw.org/en/wol/dt/r1/lp-e/2016/7/6http://wol.jw.org/en/wol/dt/r1/lp-e/2016/7/6

It would be wrong to entertain baseless suspicions about our brothers and sisters. (Rom. 14:11, 12; 1 Cor. 13:7) What is more, having a tendency to distrust the integrity of others in the congregation would be harmful to our own spirituality. Each Christian should “examine his own actions.” (Gal. 6:4) Because of our sinful inclinations, there is always the potential for inadvertently adopting traits that are less than sincere. (Heb. 3:12, 13) So from time to time, we might examine our motives for serving Jehovah. We may ask ourselves: ‘Do I worship Jehovah out of love for him and in recognition of his sovereignty? Or do I place more emphasis on the physical blessings I hope to enjoy in Paradise?’ (Rev. 4:11) Surely we can all benefit from examining our own actions and removing any vestiges of hypocrisy from our heart. w14 7/15 1:15, 16