Queen Esther

Its  from  the  JW.org  page !

1 hour ago, The Librarian said:

Can you share the link to the source of this info? 

By  Google - translating  ( amharic / amharisch )   I  saw  the  word  "Allah"......   so  maybe  not  our  Brothers  and  Sisters....    I  don't  know  it  -  Perhaps  one  of  us  here  can  find  out  more ?  Thanks !

Te członki ciała, które wydają się słabsze, są niezbędne (1 Kor. 12:22).

Żyjemy w świecie przesyconym duchem rywalizacji, gloryfikującym siłę i młodość. Wielu próbuje za wszelką cenę wyjść na swoje, depcząc uczucia słabszych. Chociaż nie akceptujemy takiego postępowania, moglibyśmy nieświadomie rozwinąć w sobie negatywny stosunek do ludzi — nawet naszych współwyznawców — którzy często potrzebują pomocy. Ale możemy też rozwinąć bardziej zrównoważone podejście — takie, jakie ma Bóg. Wgląd w to, jak Jehowa zapatruje się na ludzkie słabości, daje nam przykład podany przez Pawła w Liście 1 do Koryntian. W rozdziale 12 apostoł przypomina, że nawet najmniej szacowny czy najsłabszy organ ciała ma określoną funkcję (1 Kor. 12:12, 18, 21-23). Część ewolucjonistów miewała odmienne podejście do zasadności istnienia takich narządów. Ale odkrycia z dziedziny anatomii wykazały, że narządy uważane za bezużyteczne w rzeczywistości odgrywają istotne role. w14 15.6 3:3, 4

Члены тела, которые кажутся слабее, как раз необходимы (1 Кор. 12:22).

Мы живем в мире, в котором царит дух соперничества, а молодость и сила часто ценятся превыше всего. Многие, можно сказать, идут по головам других и не считаются с чувствами более слабых. Хотя для нас такое поведение неприемлемо, мы, сами того не осознавая, могли бы развить отрицательное отношение к тем, кто постоянно нуждается в помощи, даже к братьям и сестрам в собрании. Что поможет нам относиться к ним так же, как Бог? Пример из первого письма Павла коринфянам помогает нам понять, как Иегова относится к слабым. В 12-й главе своего письма Павел напоминает нам, что даже самые неприглядные или слабые части человеческого тела служат какой-то цели (1 Кор. 12:12, 18, 21—23). Некоторые эволюционисты не разделяют этой точки зрения на организм человека. Тем не менее исследования в области анатомии показали, что органы, которые ранее считались бесполезными, на самом деле очень важны. w14 15/6 3:3, 4

Die Glieder des Leibes, die schwächer zu sein scheinen, sind notwendig (1. Kor. 12:22)

Die heutige Welt ist vom Wettbewerbsgeist durchdrungen. Oft redet man in den höchsten Tönen davon, jung und dynamisch zu sein. Viele bahnen sich ihren Weg ohne Rücksicht auf die Gefühle Schwächerer. Solch ein Verhalten heißen wir nicht gut. Es könnte aber sein, dass wir nach und nach die Achtung vor denen verlieren, die immer wieder Unterstützung brauchen — selbst vor Brüdern und Schwestern. Doch wir können lernen, sie mit den Augen Jehovas zu sehen. Eine Veranschaulichung im ersten Brief des Paulus an die Korinther lässt erkennen, wie Jehova zu Schwächen eingestellt ist. Paulus erklärt in Kapitel 12, dass selbst der unansehnlichste oder schwächste Teil des Körpers notwendig ist (1. Kor. 12:12, 18, 21-23). Es gibt Evolutionisten, die dem nicht ganz zustimmen. Allerdings hat sich herausgestellt, dass Körperteile, die einst als nutzlos galten, in Wirklichkeit wichtige Aufgaben erfüllen. w14 15. 6. 3:3, 4

Les membres du corps qui semblent être plus faibles sont nécessaires (1 Cor. 12:22).

Nous vivons dans un monde de compétition, où la force et la jeunesse sont admirées. Beaucoup sont prêts à tout pour parvenir à leurs fins, allant souvent jusqu’à piétiner les sentiments des faibles. Bien que rejetant ce genre de comportements, nous pourrions inconsciemment adopter un regard critique à l’égard de ceux qui ont régulièrement besoin d’aide, même quand ils font partie de la congrégation. Nous pouvons néanmoins adopter un regard plus équilibré, semblable à celui de Dieu. Dans sa première lettre aux Corinthiens, Paul prend un exemple qui nous permet de comprendre la façon dont Jéhovah considère la faiblesse humaine. Au chapitre 12, il nous rappelle que même la partie du corps humain la moins attirante ou la plus faible joue un rôle (1 Cor. 12:12, 18, 21-23). Des évolutionnistes estiment quant à eux que certaines parties du corps ne servent à rien. Cependant, des découvertes anatomiques montrent que des parties du corps autrefois jugées inutiles remplissent en réalité des fonctions essentielles. w14 15/6 3:3, 4.

Os membros do corpo, que parecem ser mais fracos, são necessários. — 1 Cor. 12:22.

Vivemos num mundo competitivo que dá grande ênfase à força e à juventude. Muitas pessoas fazem qualquer coisa para conseguir o que querem, sem dar a menor importância aos sentimentos dos que são mais fracos. Não aprovamos esse tipo de atitude, mas podemos sem perceber começar a ver de modo negativo os que precisam de ajuda constante, mesmo na congregação. No entanto, podemos desenvolver um ponto de vista mais equilibrado, como o de Deus. Podemos entender o ponto de vista de Jeová sobre a fraqueza humana em uma ilustração registrada na primeira carta de Paulo aos cristãos em Corinto. No capítulo 12, Paulo nos lembra de que mesmo a parte mais fraca ou menos atraente do corpo humano tem sua função. (1 Cor. 12:12, 18, 21-23) Alguns evolucionistas discordam desse conceito sobre o corpo humano. No entanto, estudos mostram que partes do corpo antes consideradas inúteis na verdade têm funções essenciais. w14 15/6 3:3, 4

The members of the body that seem to be weaker are necessary.—1 Cor. 12:22.

We are living in a competitive world where strength and youth are frequently exalted. Many do whatever it takes to get their way, often trampling on the feelings of those who are weaker. We do not condone such behavior, yet we may unconsciously develop a negative view of those who regularly need assistance, even in the congregation. But we can develop a more balanced view, one like God’s. We can gain insight into the way Jehovah views human weakness from an illustration recorded in Paul’s first letter to the Corinthians. In chapter 12, Paul reminds us that even the least attractive or the weakest part of the human body has a function. (1 Cor. 12:12, 18, 21-23) Aspects of this concept of the human body have been challenged by some evolutionists. Nevertheless, findings in the study of anatomy show that body parts once considered useless actually do perform essential functions. w14 6/15 3:3, 4

VERY  VERY  SAD....  ;-(     ( rest  in  peace❤ )

Sewale Tiruye  wrote  us...

Look at my brothers and sisters around the world this horrible and lack of inhumanity act in ethiopa.

Look at my brothers and sisters around the world this horrible and lack of inhumanity act in ethiopa. This is the truth history happend in this week in Ethiopia gambela state by south Sudan outlaw according to ethiopian officials.well i long jehova's kingdom too to not see lik this massacre against human being again.

ከዚህ በላይ ቁስል ከዚህ በላይ እንባ ( ሄኖክ የሺጥላ )

በላ
ደረትህን ድቃ
ዐይንህ ዶቃ እምባ ዛጎል ልቅሶ ያንባ
ዱብ ይበል ስቃይህ የጨው ውሃ ለብሶ
የፊትህን ሰማይ ፥ ገፅታህን ገምሶ!

በላ እናልቅሳ ፥ እሪ ኡኡ እንበል
ደም ሲፈስ እያየን ፥ ሲፈልቅ እንደ ጠበል !

ባንድ ጥያት እናት ፥ ባንድ ጥይት ኣራስ
ባንድ ጥይት ሲሞት ፥ ሲጣመር ሁለት ነብስ

ባገራችን ባህል
በደም ባጥንታችን
ኡኡ እንበል በቃ
ሲፈርስ ቤታችን !

እንደ ኣንበጣ ሲሞት ፥ ጎርፍ እንደጣለው ትል
ከእንባ ጅረት ሌላ ፥ በምን ቃል ምን ልትል ?

ከናቱ ትከሻ ፥ ጀርባ ላይ ተጣብቆ
በጥይት ሲነጠቅ ፥ በእንቅልፍ ኣለም ወድቆ
ምን ቃል ኣለህና
በምን ልትናገር
ዝም ብለህ ኡኡ በል ፥
ኡኡ በል ኣንት ሃገር !

እንባህን እርጭ እና ፥ ወደ ጥልቁ ሰማይ
ምልክት ተቀበል ፥ ከሁሉም የበላይ!

ኡኡ በል እሪ በል
ስፈር ሃዘንህን
እንደ እዮብ ጠጉር ንጭ
በል ጉዳው ገላህን !

«ንገረኝ እንግዲህ ኣንተም ተናገረኝ
ምድርን ስመሰርት ነበርክ መስለኝ»
ብሎ እስኪቆጣህ ኣምላክ እስኪቀየም
እሪ በል ኡኡ በል ፥ መኖሩ ኣልታየም !

መፈጠርህን እርገም ሰው መሆንህን ጥላ
ለምን ብለህ ጠይቅ ፥ እውነት እንዳትፈራ!

ለምን እኔን በለው ፥ ለምን ካለም ሁሉ
ለምን ሆነ በለው ፥ ለምን ሆነ ቃሉ !

ባምሳሉ ፥ በገፁ የፈጠረው ሲሞት
ለምን ብለህ በለው ፥ ለምን በለው በእውነት !

ኣትፍራ ጠይቀው ፥ ለምን ሙሴ እንዳጣን
ምን ሲል በምን ምክንያት እንዲህ የሚቀጣን !

ኡኡ በል እሪ በል ኣምላክም ይታወክ
ባያድነን እንኳ መኖሩን እንወቅ!

ኣታልቅሱ ብሎ ፥ ሊቆጣን ሲመጣ
እንጠይቀዋለን ፥ መቼ እንደሚፈርድ ፥
ፀሃይ እንደሚወጣ !

ድረስ ብለን ያልነው
ለዘመን ኣርፍዶ
እራሴን ስጠላ ከተቆጣ ወርዶ
እኔ ምን ቸገረኝ ፥ እሱ ያናግረኝ እንጂ
እራሴን መጥላቴ ኣይከፋም ከመሞት ፥ ከመጥፋት በፈንጂ !

ስለዚህ እሪ በል
ኣምላክ የለም ወይ በል
ድንገት ኣለሁ ካለ ፥ ካፈለቀ ጠበል
ሙሴን ከፈጠረ ከከፈለ ባህር
ድንገት ተበሳጭቶ
ድንገት ተቆጥቶ
መኖሩን ካሳየ ፥ ባሳቤ ተከፍቶ
የለም ብለህ ኣስቆጣው
የለም ብለህ ጥራው

በነገሩን ባነበበነው በክታቡ እንዳየነው
ኣምላክም ቢሆኑ ራሱ ፍፁም ቀናተኛ ነው ።

ድረስ ብለን ካልሰማን ፥ ካልደረሰ እንደ ዛሬ
የለህም ንብለህ ጥራው ፥ እሪ ብለህ በቀብሬ !

*************************************************************

“What a great idea for a Baptism, our dear older one of jehovahs witnesses

have them sit in the water’....

One  of  our  oldest  Publisher !   Baptized  with  99  years  ;o)

MAY  JEHOVAH  BLESS  YOU,  DEAR  SISTER ❤

"Out  of  the  mouths  of  babes"…  SOFIA  IS  ONE  OF  THE  YOUNGEST  PUBLISHER !

SHE  IS  FULL  OF  JOY  AND  LOVES  IT,  KNOCKING  AT  THE  DOORS  ;o)

2 sweet  years  old❤

"Out of the mouths of babes". How Jehovah must be happy with this effort little one❤

What  a  brave  little  Brother,  preaching  with  his  Bible  in  the  right  hand,

talking  and  explaining  to  a  bigger  young  man  ;o)

WHAT  an  example  for  all....   Bravo  little  Boy,  very  good !

LOL...  Funny  Brothers & Sisters  with  JW.ORG  at  the  BEACH  ;o)

A  nice  testimony !

Kingdom  Hall  in  KIMBERLEY,  SOUTH-AFRICA  -

COOL...  with  a  real  Watchtower  on  their  house !

GREAT....  I  not  saw  it  here  in  north  Germany,  sorry  ;o(   Perhaps  the  next  time !  We  have  patience...  hahaha   YES !   I  also  post  regular  the  Daily text  here  in  different  languages...  when  you  want,  take  a  look,  Thank  you  ;o)  Send  you  a  GOOD NIGHT  from  Germany !

Do  you  remember  the  *RED  MOON  NIGHT*  IN  *2015* ?

A  beautiful  photo  -  in  bigger  on  the  Comp. - screen !

Raciocinou com eles à base das Escrituras. — Atos 17:2.

Como raciocinar com alguém que pensa que os maus devem ser atormentados para sempre num inferno de fogo? Primeiro, seria bom deixar claro que os maus serão punidos. (2 Tes. 1:9) Depois, poderíamos pedir que ele lesse Gênesis 2:16, 17, que mostra que a punição pelo pecado é a morte. Então explicaríamos que Adão, por pecar, fez com que todos os humanos nascessem pecadores. (Rom. 5:12) Mas poderíamos destacar que Deus não disse nada sobre uma punição num inferno de fogo. Em seguida, perguntaríamos: “Se Adão e Eva corressem o risco de serem atormentados para sempre, não seria justo que eles tivessem sido avisados disso?” Daí, leríamos Gênesis 3:19, onde foi dada a sentença pelos pecados deles, mas nada foi dito sobre um inferno de fogo. Em vez disso, Adão foi informado de que voltaria ao pó. Poderíamos perguntar: “Teria sido justo dizer a Adão que ele voltaria ao solo se ele na verdade iria para o inferno?” Isso poderá levar a pessoa pensar mais sobre o assunto. w14 15/5 1:7, 10

Il raisonna avec eux à partir des Écritures (Actes 17:2).

Comment pourrions-nous faire raisonner une personne qui pense que les méchants devraient être tourmentés éternellement dans les flammes de l’enfer ? Tout d’abord, en lui assurant que les méchants n’échapperont pas à la punition (2 Thess. 1:9). Puis, faisons-lui lire Genèse 2:16, 17, qui montre que le péché est puni de mort. Expliquons qu’à cause de son péché, Adam a condamné tous les humains à naître pécheurs (Rom. 5:12). Soulignons par ailleurs que Dieu n’a jamais parlé d’une punition dans les flammes d’un enfer. Demandons ensuite : « Si Adam et Ève avaient risqué des tourments éternels, n’aurait-il pas été honnête de les prévenir ? » Puis lisons Genèse 3:19, où Dieu prononce la sentence contre leur péché, mais ne fait aucune mention d’un enfer de feu. Il dit plutôt à Adam qu’il retournera à la poussière. Enfin, demandons : « Aurait-il été honnête de dire à Adam qu’il retournerait au sol, s’il devait en réalité aller en enfer ? » Une telle question peut inciter notre interlocuteur à creuser le sujet. w14 15/5 1:7, 10.

Павел... рассуждал с ними с помощью Писаний (Деян. 17:2).

Как мы могли бы рассуждать с человеком, который считает, что грешники должны вечно мучиться в огненном аду? Можно заверить его в том, что нечестивые люди непременно будут наказаны (2 Фес. 1:9). Затем мы могли бы попросить собеседника прочитать Бытие 2:16, 17. Из этих стихов видно, что наказание за грех — смерть. Можно объяснить, что по вине Адама все люди рождаются грешными (Рим. 5:12). Мы могли бы подчеркнуть, что Бог ничего не говорил о мучениях в аду, и спросить: «Если Адаму и Еве грозили вечные муки, разве не было бы справедливо предупредить их?» После этого можно зачитать Бытие 3:19 и обратить внимание на то, что, вынося приговор, Бог ничего не сказал об огненном аде. Вместо этого Адаму было сказано, что он возвратится в пыль. Мы можем спросить человека: «Разве было бы честно со стороны Бога сказать Адаму, что он возвратится в землю, если на самом деле Бог собирался отправить его в огненный ад?» Такие вопросы могут побудить человека глубже исследовать эту тему. w14 15/5 1:7, 10

Prowadził z nimi rozważania na podstawie Pism (Dzieje 17:2).

Co powiedzieć w rozmowie z kimś, kto uważa, że źli ludzie powinni być skazywani na wieczne męki w piekle? Najpierw zapewnijmy go, że źli nie unikną kary (2 Tes. 1:9). Potem poprośmy o odczytanie Księgi Rodzaju 2:16, 17, gdzie wskazano, że karą za grzech jest śmierć. Możemy wyjaśnić, że z powodu grzechu Adama wszyscy ludzie rodzą się grzeszni (Rzym. 5:12). Warto jednak podkreślić, że Bóg nic nie powiedział o karaniu w piekle. Możemy zapytać: „Gdyby Adamowi i Ewie groziły wieczne męki w piekle, to czy nie powinni zostać przed tym ostrzeżeni?”. Następnie moglibyśmy odczytać Księgę Rodzaju 3:19, gdzie jest mowa o wyroku za ich grzech, ale w ogóle nie wspomniano o piekle. Adam usłyszał jedynie, że wróci do prochu. Rodzi się więc pytanie: „Czy byłoby sprawiedliwe zapowiadać Adamowi, że wróci do ziemi, gdyby w rzeczywistości miał zostać wtrącony do piekła?”. Takie pytanie zapewne pobudzi rozmówcę do wniknięcia w to zagadnienie. w14 15.5 1:7, 10

Paulus unterredete sich mit ihnen anhand der Schriften (Apg. 17:2)

Wie können wir mit jemandem argumentieren, der meint, böse Menschen sollten ewig in einem Höllenfeuer gequält werden? Versichern wir ihm zuerst, dass die Bösen bestraft werden (2. Thes. 1:9). Bitten wir ihn dann 1. Mose 2:16, 17 zu lesen. Wie dort gezeigt wird, ist die Strafe für Sünde der Tod. Erklären wir ihm, dass wegen Adams Sünde alle Menschen von Geburt an Sünder sind (Röm. 5:12). Gott sagt aber nichts von einer Bestrafung in einem Höllenfeuer. Anschließend könnten wir fragen: „Wenn Adam und Eva ewige Qual gedroht hätte, wäre es dann nicht fair gewesen, sie davor zu warnen?“ Dann könnten wir 1. Mose 3:19 vorlesen. Dort heißt es, Adam werde zum Staub zurückkehren, weil er gesündigt hatte. Von einem Höllenfeuer ist aber nicht die Rede. Wir könnten nun fragen: „Wäre es nicht unfair, Adam zu sagen, er werde zum Erdboden zurückkehren, wenn ihm in Wirklichkeit das Höllenfeuer bevorstand?“ Das kann den Betreffenden zum Nachdenken bringen. w14 15. 5. 1:7, 10

He reasoned with them from the Scriptures.—Acts 17:2.

How might we reason with an individual who feels that bad people should be tormented forever in hellfire? First, we could assure him that the wicked will be punished. (2 Thess. 1:9) Then, we could have him read Genesis 2:16, 17, which shows that the penalty for sin is death. We might explain that by his sin, Adam caused the entire human race to be born as sinners. (Rom. 5:12) But we can point out that God said nothing about being punished in hellfire. We could then ask, “If Adam and Eve were in danger of being tormented forever, would it not have been fair to warn them of that?” We could then read Genesis 3:19, where sentence was pronounced after their sin but nothing was said about hellfire. Instead, Adam was told that he would return to the dust. We might ask, “Would it have been fair to tell Adam that he would go back to the ground if he was really going to a fiery hell?” That may cause the person to think more deeply on this subject. w14 5/15 1:7, 10

WOW,  what  a  long  and  wise  patience  and  Jehovah  now  blessed  you ❤  I  wish  you  still  many  many  service  days  together  with  your  Mark !   So  nice  to  read  that,  Carmen.  ;o)

Nuestros hermanos  "sentiran"  la mano protectora de nuestro Padre celestial, Jehova Dios !

ASUNTO TERREMOTO EN ECUADOR

Como siempre, somos muy prudentes analizando informacion cuando nos llega una noticia mundial. Por eso aqui no nos lanzamos a sensacionalismos, sino que nos aseguramos que la información que nos llegue sea veraz.
Ya están llegando fotos propias de testigos donde pueden verse los salones del reino que aun siguen en pie, habilitados para acoger a los nuestros que han perdido sus casas.
Seguiremos pendientes de noticias fidedignas.

UNO DE LOS SALONES DEL REINO DE ECUADOR TRAS EL TERREMOTO

Sorry....  but  this  is  crossing  my  time-limit !  I'm  here  again  on  Monday evening,  German - time !  To  that,  my  home - language  is  German.  I  need  too  long  time  for  a  perfect  answer,  I'm  sorry.  Post  your  questions  into  the  category  "Questions"  or  similar  -  I'm  sure,  you  will  get  very  fast  a  good  answer, ok ?  Tmw.  you  will  have  more  answers  here,  I  think  so  ;o)

The  Source  is  on  the  Website  jw.org  -  maybe  you  find  there  an  answer  too.  Thanks !