Queen Esther

Do you remember the *RED MOON NIGHT* IN *2015* ? A beautiful photo - in bigger on the Comp. - screen !

Raciocinou com eles à base das Escrituras. — Atos 17:2. Como raciocinar com alguém que pensa que os maus devem ser atormentados para sempre num inferno de fogo? Primeiro, seria bom deixar claro que os maus serão punidos. (2 Tes. 1:9) Depois, poderíamos pedir que ele lesse Gênesis 2:16, 17, que mostra que a punição pelo pecado é a morte. Então explicaríamos que Adão, por pecar, fez com que todos os humanos nascessem pecadores. (Rom. 5:12) Mas poderíamos destacar que Deus não disse nada sobre uma punição num inferno de fogo. Em seguida, perguntaríamos: “Se Adão e Eva corressem o risco de serem atormentados para sempre, não seria justo que eles tivessem sido avisados disso?” Daí, leríamos Gênesis 3:19, onde foi dada a sentença pelos pecados deles, mas nada foi dito sobre um inferno de fogo. Em vez disso, Adão foi informado de que voltaria ao pó. Poderíamos perguntar: “Teria sido justo dizer a Adão que ele voltaria ao solo se ele na verdade iria para o inferno?” Isso poderá levar a pessoa pensar mais sobre o assunto. w14 15/5 1:7, 10

Il raisonna avec eux à partir des Écritures (Actes 17:2). Comment pourrions-nous faire raisonner une personne qui pense que les méchants devraient être tourmentés éternellement dans les flammes de l’enfer ? Tout d’abord, en lui assurant que les méchants n’échapperont pas à la punition (2 Thess. 1:9). Puis, faisons-lui lire Genèse 2:16, 17, qui montre que le péché est puni de mort. Expliquons qu’à cause de son péché, Adam a condamné tous les humains à naître pécheurs (Rom. 5:12). Soulignons par ailleurs que Dieu n’a jamais parlé d’une punition dans les flammes d’un enfer. Demandons ensuite : « Si Adam et Ève avaient risqué des tourments éternels, n’aurait-il pas été honnête de les prévenir ? » Puis lisons Genèse 3:19, où Dieu prononce la sentence contre leur péché, mais ne fait aucune mention d’un enfer de feu. Il dit plutôt à Adam qu’il retournera à la poussière. Enfin, demandons : « Aurait-il été honnête de dire à Adam qu’il retournerait au sol, s’il devait en réalité aller en enfer ? » Une telle question peut inciter notre interlocuteur à creuser le sujet. w14 15/5 1:7, 10.

Павел... рассуждал с ними с помощью Писаний (Деян. 17:2). Как мы могли бы рассуждать с человеком, который считает, что грешники должны вечно мучиться в огненном аду? Можно заверить его в том, что нечестивые люди непременно будут наказаны (2 Фес. 1:9). Затем мы могли бы попросить собеседника прочитать Бытие 2:16, 17. Из этих стихов видно, что наказание за грех — смерть. Можно объяснить, что по вине Адама все люди рождаются грешными (Рим. 5:12). Мы могли бы подчеркнуть, что Бог ничего не говорил о мучениях в аду, и спросить: «Если Адаму и Еве грозили вечные муки, разве не было бы справедливо предупредить их?» После этого можно зачитать Бытие 3:19 и обратить внимание на то, что, вынося приговор, Бог ничего не сказал об огненном аде. Вместо этого Адаму было сказано, что он возвратится в пыль. Мы можем спросить человека: «Разве было бы честно со стороны Бога сказать Адаму, что он возвратится в землю, если на самом деле Бог собирался отправить его в огненный ад?» Такие вопросы могут побудить человека глубже исследовать эту тему. w14 15/5 1:7, 10

Prowadził z nimi rozważania na podstawie Pism (Dzieje 17:2). Co powiedzieć w rozmowie z kimś, kto uważa, że źli ludzie powinni być skazywani na wieczne męki w piekle? Najpierw zapewnijmy go, że źli nie unikną kary (2 Tes. 1:9). Potem poprośmy o odczytanie Księgi Rodzaju 2:16, 17, gdzie wskazano, że karą za grzech jest śmierć. Możemy wyjaśnić, że z powodu grzechu Adama wszyscy ludzie rodzą się grzeszni (Rzym. 5:12). Warto jednak podkreślić, że Bóg nic nie powiedział o karaniu w piekle. Możemy zapytać: „Gdyby Adamowi i Ewie groziły wieczne męki w piekle, to czy nie powinni zostać przed tym ostrzeżeni?”. Następnie moglibyśmy odczytać Księgę Rodzaju 3:19, gdzie jest mowa o wyroku za ich grzech, ale w ogóle nie wspomniano o piekle. Adam usłyszał jedynie, że wróci do prochu. Rodzi się więc pytanie: „Czy byłoby sprawiedliwe zapowiadać Adamowi, że wróci do ziemi, gdyby w rzeczywistości miał zostać wtrącony do piekła?”. Takie pytanie zapewne pobudzi rozmówcę do wniknięcia w to zagadnienie. w14 15.5 1:7, 10

Paulus unterredete sich mit ihnen anhand der Schriften (Apg. 17:2) Wie können wir mit jemandem argumentieren, der meint, böse Menschen sollten ewig in einem Höllenfeuer gequält werden? Versichern wir ihm zuerst, dass die Bösen bestraft werden (2. Thes. 1:9). Bitten wir ihn dann 1. Mose 2:16, 17 zu lesen. Wie dort gezeigt wird, ist die Strafe für Sünde der Tod. Erklären wir ihm, dass wegen Adams Sünde alle Menschen von Geburt an Sünder sind (Röm. 5:12). Gott sagt aber nichts von einer Bestrafung in einem Höllenfeuer. Anschließend könnten wir fragen: „Wenn Adam und Eva ewige Qual gedroht hätte, wäre es dann nicht fair gewesen, sie davor zu warnen?“ Dann könnten wir 1. Mose 3:19 vorlesen. Dort heißt es, Adam werde zum Staub zurückkehren, weil er gesündigt hatte. Von einem Höllenfeuer ist aber nicht die Rede. Wir könnten nun fragen: „Wäre es nicht unfair, Adam zu sagen, er werde zum Erdboden zurückkehren, wenn ihm in Wirklichkeit das Höllenfeuer bevorstand?“ Das kann den Betreffenden zum Nachdenken bringen. w14 15. 5. 1:7, 10

He reasoned with them from the Scriptures.—Acts 17:2. How might we reason with an individual who feels that bad people should be tormented forever in hellfire? First, we could assure him that the wicked will be punished. (2 Thess. 1:9) Then, we could have him read Genesis 2:16, 17, which shows that the penalty for sin is death. We might explain that by his sin, Adam caused the entire human race to be born as sinners. (Rom. 5:12) But we can point out that God said nothing about being punished in hellfire. We could then ask, “If Adam and Eve were in danger of being tormented forever, would it not have been fair to warn them of that?” We could then read Genesis 3:19, where sentence was pronounced after their sin but nothing was said about hellfire. Instead, Adam was told that he would return to the dust. We might ask, “Would it have been fair to tell Adam that he would go back to the ground if he was really going to a fiery hell?” That may cause the person to think more deeply on this subject. w14 5/15 1:7, 10

WOW, what a long and wise patience and Jehovah now blessed you ❤ I wish you still many many service days together with your Mark ! So nice to read that, Carmen. ;o)

Nuestros hermanos "sentiran" la mano protectora de nuestro Padre celestial, Jehova Dios ! ASUNTO TERREMOTO EN ECUADOR Como siempre, somos muy prudentes analizando informacion cuando nos llega una noticia mundial. Por eso aqui no nos lanzamos a sensacionalismos, sino que nos aseguramos que la información que nos llegue sea veraz. Ya están llegando fotos propias de testigos donde pueden verse los salones del reino que aun siguen en pie, habilitados para acoger a los nuestros que han perdido sus casas. Seguiremos pendientes de noticias fidedignas. UNO DE LOS SALONES DEL REINO DE ECUADOR TRAS EL TERREMOTO

Sorry.... but this is crossing my time-limit ! I'm here again on Monday evening, German - time ! To that, my home - language is German. I need too long time for a perfect answer, I'm sorry. Post your questions into the category "Questions" or similar - I'm sure, you will get very fast a good answer, ok ? Tmw. you will have more answers here, I think so ;o) The Source is on the Website jw.org - maybe you find there an answer too. Thanks !

AFTER THE END...... come with me and have a look, an anticipation of the *PARADISE*

I read different reports of that.... So sick Brothers & Sisters in a Wheel - chair... but so brave and full of love ❤ serving for Jehovah ;o) May Jehovah bless you alot, dear Brother !

Thank you dear Blanchie ;o)

(HEB. 11:27) Nie lękajcie się. Stójcie niewzruszenie i oglądajcie wybawienie, które Jehowa dziś wam zgotuje (Wyjścia 14:13). Twoja wiara w taki rezultat „wielkiego i napawającego lękiem dnia Jehowy” pomoże ci dostrzec ‛wybawienie, które On zgotuje’, i dochować lojalności (Joela 2:31, 32). Już dzisiaj przygotowuj się na te przejmujące wydarzenia, ‛pozostając niezłomnym, jak gdybyś widział Niewidzialnego’! (Hebr. 11:27). Pogłębiaj przyjaźń z Jehową przez regularne studium i modlitwy. Mojżesz cieszył się bardzo bliską więzią z Bogiem i dzięki Niemu dokonywał potężnych dzieł — Biblia mówi wręcz, iż Jehowa znał go „twarzą w twarz” (Powt. Pr. 34:10). Niewątpliwie Mojżesz był wyjątkowym prorokiem. Ale dzięki wierze ty również zdołasz poznać Jehowę tak dobrze, jak gdybyś faktycznie mógł Go widzieć. Jeśli zgodnie z biblijną zachętą stale na Niego zważasz „na wszystkich swych drogach”, to On „wyprostuje twe ścieżki” (Prz. 3:6). w14 15.4 2:18, 19

(HEB. 11:27) N’ayez pas peur. Tenez ferme et voyez le salut de Jéhovah (Ex. 14:13). Ta foi en l’issue « du grand et redoutable jour de Jéhovah » t’aidera à « vo[ir] le salut de Jéhovah » et à rester intègre (Yoël 2:31, 32). Prépare-toi à ces évènements palpitants maintenant en restant « ferme comme [si tu voyais] Celui qui est invisible » ! (Héb. 11:27). Renforce ton amitié avec Jéhovah en étudiant et en priant régulièrement. L’amitié entre Jéhovah Dieu et Moïse était tellement étroite et Jéhovah s’est servi de Moïse si puissamment que la Bible dit que Jéhovah connaissait Moïse « face à face » (Deut. 34:10). Moïse a été un prophète hors du commun. Par la foi, tu peux également connaître Jéhovah aussi intimement que si tu le voyais vraiment. Si, comme sa Parole t’y encourage, tu tiens compte de lui « dans toutes tes voies » en permanence, « il rendra droits tes sentiers » (Prov. 3:6). w14 15/4 2:18, 19.

(HEB. 11:27) Fürchtet euch nicht. Steht fest und seht die Rettung Jehovas (2. Mo. 14:13) Wenn wir daran glauben, dass „der große und furchteinflößende Tag Jehovas“ wie vorausgesagt ausgeht, werden wir die unversehrte Lauterkeit bewahren und „die Rettung Jehovas“ sehen können (Joel 2:31, 32). Bereiten wir uns jetzt auf diese spannenden Ereignisse vor und bleiben wir standhaft, als sähen wir den „Unsichtbaren“ (Heb. 11:27). Festigen wir durch Studium und Gebet unsere Freundschaft zu Jehova Gott. Moses wurde von Jehova auf sehr eindrucksvolle Weise gebraucht und war so eng mit ihm befreundet, dass in der Bibel gesagt wird, Jehova habe ihn „von Angesicht zu Angesicht“ gekannt (5. Mo. 34:10). Er war zwar ein außergewöhnlicher Prophet. Aber auch wir können durch Glauben Jehova so gut kennen, als sähen wir ihn tatsächlich. Gottes Wort legt uns ans Herz, ihn auf all unseren Wegen zu beachten. Dann wird er unsere Pfade gerade machen (Spr. 3:6). w14 15. 4. 2:18, 19

(HEB. 11:27) Não tenhais medo. Mantende-vos firmes e vede a salvação da parte de Jeová. — Êxo. 14:13. Sua fé no desfecho do “grande e atemorizante dia de Jeová” ajudará você a ver “a salvação da parte de Jeová” e a manter sua integridade. (Joel 2:31, 32) Prepare-se agora para esses acontecimentos empolgantes por permanecer “constante como que vendo Aquele que é invisível”. (Heb. 11:27) Fortaleça sua amizade com Jeová Deus por meio de estudo e oração regulares. Moisés tinha uma amizade tão achegada com Jeová e foi usado por ele de um modo tão impressionante que a Bíblia diz que Jeová o conhecia “face a face”. (Deut. 34:10) Moisés era um profeta extraordinário. Mas a fé também pode habilitar você a conhecer a Jeová tão bem como se o estivesse vendo literalmente. Se você continuar ‘notando-o em todos os seus caminhos’, conforme a Palavra de Deus incentiva, ‘ele endireitará as suas veredas’. — Pro. 3:6. w14 15/4 2:18, 19

(HEB. 11:27) Do not be afraid. Stand firm and see the salvation of Jehovah.—Ex. 14:13. Your faith in the outcome of “the great and awe-inspiring day of Jehovah” will help you to “see the salvation of Jehovah” and to maintain your integrity. (Joel 2:31, 32) Prepare now for those thrilling events by continuing “steadfast as seeing the One who is invisible”! (Heb. 11:27) Strengthen your friendship with Jehovah God through regular study and prayer. Moses had such a close friendship with Jehovah and was used so powerfully by him that the Bible says that Jehovah knew Moses “face-to-face.” (Deut. 34:10) Moses was an extraordinary prophet. By faith, however, you too can know Jehovah as intimately as you would if you could actually see him. If you constantly take notice of him “in all your ways,” as God’s Word encourages you to do, “he will make your paths straight.”—Prov. 3:6. w14 4/15 2:18, 19

I saw this by FB too.... Its a Science - fiction drawing with another text, LOL

What Does It Mean to Be Born Again? The Bible’s answer The term “born again” refers to a new beginning in the relationship between God and the person who is born again. (John 3:3, 7) God adopts those born again as his children. (Romans 8:15, 16; Galatians 4:5; 1 John 3:1) Similar to those who are legally adopted, they experience a change of status, becoming part of God’s family.—2 Corinthians 6:18. Why is a person born again? Jesus said: “Unless anyone is born again, he cannot see the Kingdom of God.” (John 3:3) So being born again prepares a person to rule with Christ in God’s Kingdom. This Kingdom rules from heaven, so the Bible describes the “new birth” as providing an inheritance that is “reserved in the heavens.” (1 Peter 1:3, 4) Those who are born again are given the conviction that they will “rule together as kings” with Christ.—2 Timothy 2:12; 2 Corinthians 1:21, 22. How is a person born again? When Jesus discussed the subject, he said that those born again would be “born from water and spirit.” (John 3:5) This expression refers to baptism in water followed by baptism with holy spirit.—Acts 1:5; 2:1-4. Jesus was the first person to be born again. He was baptized in the Jordan River, after which God anointed (or, baptized) him with holy spirit. Jesus was thus born again as a spiritual son of God with the hope of returning to life in heaven. (Mark 1:9-11) God fulfilled this hope by resurrecting Jesus as a spirit creature.—Acts 13:33. Others who are born again are also baptized in water before they receive the holy spirit. * (Acts 2:38, 41) They then have the sure hope of life in heaven, which God will fulfill in the resurrection.—1 Corinthians 15:42-49. Misconceptions about being born again Misconception: A person must be born again to gain salvation or to be a Christian. Fact: Christ’s sacrifice provides salvation not only for those who are born again as the ones who will rule with Christ in heaven but also for the earthly subjects of God’s Kingdom. (1 John 2:1, 2; Revelation 5:9, 10) That second group of Christians have the opportunity to live forever in Paradise on earth.—Psalm 37:29; Matthew 6:9, 10; Revelation 21:1-5. Misconception: A person can choose to be born again. Fact: The opportunity to have a relationship with God and gain salvation is open to all. (1 Timothy 2:3, 4; James 4:8) However, God chooses those who will be born again, or anointed with holy spirit. According to the Bible, being born again “depends, not on a person’s desire or on his effort, but on God.” (Romans 9:16) The expression “born again” can also be rendered “born from above,” confirming that the selection of those who are born again comes “from above,” or from God.—John 3:3, footnote.

REMAIN LOYAL TO JEHOVAH ! The CONVENTION - MOTTO for *2016* A big enjoying for all Brothers and Sisters around the world ❤ We have our Congress JUNE / JULY in HAMBURG, the summer - time !

Help someone to avoid pornography TODAY... Colossians 3:5 clearly stated that, I and you should deaden our body members to fornication, uncleanness, sexual appetite, hurtful desire and uncontrolled sexual passion. Here are some useful steps to take ; 1) Gal 5:16,24 urges us to pray. 2) James 5:16 tells us to get help. 3) ldentify and avoid potential triggers. Which Matt 5:29,Job 31:1 tells you to. 4) Philippines 4:8,9 tells us to strengthen our spirituality. Pornography is one of Satan's strongest tools today. The existence of the Internet has made it to be so. And, he uses this to damage marriages and families. Pornography is an addictive poison and a sin. Help the victim without judging.

Aux autres villes aussi il me faut annoncer la bonne nouvelle du royaume de Dieu (Luc 4:43). Jésus attachait une grande importance à son œuvre de prédication et d’enseignement. En l’accomplissant, il a cultivé un champ qui avait la capacité d’être très productif. Il avait dit à ses disciples : « Levez les yeux et regardez les champs : ils sont blancs pour la moisson » (Jean 4:35-38). Il pensait à la « moisson » de beaucoup d’autres personnes sincères qui deviendraient ses disciples. Tel un bon cultivateur, il ne voulait surtout pas laisser à l’abandon un champ mûr pour la moisson. C’est pourquoi, peu de temps après sa résurrection et avant son ascension, il a chargé ses disciples d’une mission très importante : « Allez donc et faites des disciples » (Mat. 28:18-20). Il leur confiait là un trésor inestimable : le ministère chrétien (2 Cor. 4:7). Il leur confiait en quelque sorte « ses biens », ses talents (Mat. 25:14). En termes simples, les talents représentent la responsabilité de prêcher et de faire des disciples. w15 15/3 3:6, 7.

Auch anderen Städten muss ich die gute Botschaft vom Königreich Gottes verkündigen (Luk. 4:43) Zu predigen und zu lehren war für Jesus sehr wichtig. Das Feld, das er dadurch bearbeitete, war vielversprechend. Zu einem früheren Zeitpunkt hatte Jesus zu seinen Jüngern gesagt: „Erhebt eure Augen, und schaut die Felder an, dass sie weiß sind zur Ernte“ (Joh. 4:35-38). Dabei hatte er das Einsammeln vieler aufrichtiger Menschen im Sinn, die seine Jünger werden würden. Wie ein guter Landwirt würde auch Jesus ein Feld, das reif zur Ernte ist, nicht einfach zurücklassen, ohne dass sich jemand darum kümmert. Daher gab er seinen Jüngern kurz nach seiner Auferweckung und noch bevor er in den Himmel auffuhr den bedeutenden Auftrag: „Geht daher hin, und macht Jünger“ (Mat. 28:18-20). Jesus vertraute ihnen somit einen kostbaren Schatz an — den Predigtdienst (2. Kor. 4:7). Er übergab ihnen gewissermaßen seine Talente, also „seine Habe“ (Mat. 25:14). Die Talente beziehen sich somit auf die Verantwortung, zu predigen und Jünger zu machen. w15 15. 3. 3:6, 7