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JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JEREMIE 44-48


Jérémie 48:13 : Pourquoi les Moabites ont-ils eu « honte de Kemosh » ? (it-2 91-92).

« Oui, les Moabites auront honte de Kemosh, comme ceux de la maison d’Israël ont pris honte de Béthel leur confiance ».

Divinité principale des Moabites, qui sont appelés “ le peuple de Kemosh ”. Certains biblistes identifient Kemosh au Baal de Péor, en raison de ce lien avec les Moabites. Lorsqu’il annonça que le malheur frapperait Moab, le prophète Jérémie précisa que Kemosh, la divinité principale de ce peuple, ainsi que ses prêtres et ses princes iraient en exil. Les Moabites prendraient honte de leur dieu à cause de son impuissance, tout comme les Israélites du royaume des dix tribus avaient pris honte de Béthel, probablement à cause de son rapport avec le culte du veau. It-2


Baal qui était adoré au mont Péor à la fois par les Moabites et les Madianites. On a émis l’idée que le Baal de Péor n’était autre que Kemosh, car ce dernier était le dieu principal des Moabites.

Une question qui a un rapport étroit avec les malheurs d’Israël : Qui est le vrai Dieu ? Jéhovah ou les dieux du pays qu’Israël a occupé ? Si Kemosh était si puissant que cela, n’aurait-il pas été capable de conserver à son peuple son territoire ? Il s’agit bien d’une lutte entre la fausse religion, représentée par les Ammonites, et le vrai culte.


Jérémie 48:42 : Pourquoi la déclaration de Jéhovah contre Moab renforce-t-elle la foi ? (it-2 305 § 3).

“ Oui, Moab sera anéanti, [il cessera] d’être un peuple, parce que c’est contre Jéhovah qu’il a pris de grands airs ».

On ne peut nier que les prophéties concernant Moab se réalisèrent avec exactitude. Il y a des siècles que les Moabites ont cessé d’exister en tant que peuple. De nos jours, il ne reste plus que des ruines sur les sites considérés comme ceux de villes moabites telles que Nebo, Heshbôn. Seule la Bible explique la disparition des Moabites en tant que peuple. It2

Dieu avait prédit que Babylone serait définitivement détruite et qu’Édom, Moab et Ammôn disparaîtraient aussi à jamais. Aujourd’hui, ces nations n’existent plus en tant qu’entités distinctes, ce qui atteste l’exactitude de la Parole prophétique de Dieu. Si nous prenons le temps de méditer sur les prophéties bibliques et sur leur accomplissement, notre foi sera renforcée. Si nous les analysons, faisons-le avec l’objectif de bâtir notre foi. Ne nous contentons pas de survoler les idées, mais réfléchissons attentivement au fait que tout ce que Jéhovah prédit s’accomplit infailliblement. – TG2008 1/1


Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?

Même après avoir vu la réalisation de ses prophéties, les Juifs déclarèrent : “ Pour ce qui est de la parole que tu nous as dite au nom de Jéhovah, nous ne t’écoutons pas. ” (Jér. 44:16). Leur vie était pourtant en jeu, tout comme l’est aujourd’hui celle de nos contemporains. Le message que nous proclamons vient de Jéhovah, tout comme celui de Jérémie. Nous pouvons donc consolider notre zèle pour le ministère en examinant comment Jéhovah a protégé son prophète au cours des événements qui ont mené à la chute de Jérusalem. Jr chap2 p14 § 19

Barouk, le secrétaire du prophète Jérémie, alors que la destruction prédite de Jérusalem approchait, Barouk a commencé à « chercher pour [lui-même] de grandes choses », qui n’avaient aucune valeur durable. Mais la seule chose qu’il aurait dû espérer était celle que Jéhovah lui avait promise : « Je te donnerai ton âme [ta vie] pour butin » (Jér. 45:1-5). Dans une ville sur le point d’être détruite, Dieu n’allait sûrement pas préserver les biens de qui que ce soit. À l’approche de la fin de ce système, ce n’est pas le moment d’accumuler pour nous-mêmes des choses matérielles. Nous ne devrions pas nous attendre à ce que nos biens, quelle que soit leur valeur affective ou marchande, survivent avec nous à la grande tribulation – TG2016 Juillet 7-12

Dans les Écritures, l’expression “ le jour de Jéhovah ” désigne des époques particulières où Jéhovah a exécuté son jugement sur ses ennemis et où il a glorifié son grand nom. Le peuple infidèle de Juda et de Jérusalem, tout comme les habitants cruels de Babylone et d’Égypte, ont tous subi des ‘ jours de Jéhovah ’, c’est-à-dire l’exécution des jugements divins  Jérémie 46:7-10. Toutefois, le plus grand “ jour de Jéhovah ” est encore à venir. C’est le “ jour ” où Jéhovah exécutera ses jugements sur ceux qui ont diffamé son nom. Il débutera avec la destruction de “ Babylone la Grande ”et s’achèvera avec l’anéantissement du reste du système de choses méchant lors de la guerre d’Har-Maguédôn – TG2006 15/12 p15-19 § 3

Jéhovah a révélé que l’Égypte perdrait sa position de puissance mondiale, mais que, “ après cela, on résidera[it] chez elle comme aux jours d’autrefois ”. Cette puissance deviendrait “ un royaume abaissé ”. (Jérémie 46:25, 26 ) Cela s’est réalisé également. De plus, Jéhovah a prédit que la Grèce perdrait, elle aussi, sa position de puissance mondiale, mais il n’a jamais dit que cette nation cesserait d’exister. Que concluons-nous de la disparition des civilisations dont Jéhovah a annoncé la fin et de la survie de celles dont il n’a pas annoncé la fin ? Que la Parole de Dieu contient de véritables prophéties, des prophéties dignes de confiance. – TG2008 1/1 p22-23

“ Moi, Jéhovah, je suis ton Dieu, Celui qui t’enseigne pour ton profit, Celui qui te fait cheminer sur le chemin où tu dois marcher. Ah ! si seulement tu étais bien attentif à mes commandements ! Alors ta paix deviendrait comme un fleuve et ta justice comme les vagues de la mer. ” (Isaïe 48:17, 18). En se tournant vers les dieux de Syrie, Ahaz a montré qu’il était loin de ‘ cheminer sur le chemin où il devait marcher ’. Complètement égaré par la manière de voir des nations, il préférait faire appel à leurs moyens de protection inefficaces plutôt qu’à Jéhovah. Seul Jéhovah est capable d’assurer une protection véritable

Quelles autres perles spirituelles as-tu découvertes dans la lecture biblique de cette semaine ?

Les Juifs de l’époque de Jérémie croyaient en Jéhovah mais n’avaient pas foi en ses paroles (Jérémie 44:15-19). De nos jours, Jéhovah nous parle à travers la Bible, sa Parole inspirée. Lorsque nous lisons la Bible attentivement, nous sommes ‘ nourris des paroles de la foi ’. De plus, en ces derniers jours, “ l’esclave fidèle et avisé ” nous fournit une “ nourriture spirituelle en temps voulu ” en nous guidant dans l’application des principes bibliques et dans la compréhension des prophéties. Pour avoir une foi forte, il est indispensable d’écouter ce que Jéhovah nous dit par ces moyens. – TG1999 1/1 p17 § 8

N’êtes-vous pas convaincu que la promesse de Dieu — celle d’un avenir magnifique sous le règne de son Fils — est la meilleure nouvelle que nos contemporains puissent entendre ? Et pourtant, beaucoup, de nos jours, ont la même réaction que les Juifs qui ont dit à Jérémie : “ Pour ce qui est de la parole que tu nous as dite au nom de Jéhovah, nous ne t’écoutons pas. ” (Jér. 44:16). Jérémie a souvent entendu ce genre de réflexions. C’est aussi le cas des serviteurs de Jéhovah d’aujourd’hui, à qui nombre de gens répondent : “ Ça ne m’intéresse pas. ” L’apathie généralisée pourrait facilement saper le zèle des proclamateurs du Royaume. jr chap15 p183 §4

Comment, aux temps bibliques, Jéhovah venait-il en aide à ses serviteurs par le moyen de leurs compagnons ? Jéhovah a souvent incité un de ses serviteurs à donner un conseil à un autre, comme lorsque Jérémie a donné à Barouk un conseil qui lui a sauvé la vie (Jérémie 45:1-5). Il est arrivé que des adorateurs de Jéhovah se sentent poussés à apporter un secours matériel à leurs compagnons, ce qui fut le cas des chrétiens de Macédoine et d’Achaïe qui se montrèrent empressés de secourir leurs frères indigents de Jérusalem. L’apôtre Paul souligna que leur générosité avait produit fort à propos “ le remerciement à Dieu ”. 2 Corinthiens 9:11. – TG2004 15/12 p16 § 19

Le récit concernant Barouk nous enseigne une belle leçon d’humilité. Nous notons que Jéhovah n’a pas conseillé Barouk directement mais lui a parlé par l’intermédiaire de Jérémie, personnage dont Barouk connaissait certainement très bien les imperfections et les petits travers (Jérémie 45:1, 2). Pourtant, Barouk n’a pas eu un sursaut d’orgueil ; avec humilité il a discerné de qui venait en réalité ce conseil, à savoir de Jéhovah. Si donc nous ‘ faisons un faux pas avant de nous en rendre compte ’ et recevons des conseils appropriés tirés de la Parole de Dieu, imitons Barouk en faisant preuve d’autant de maturité, de discernement spirituel et d’humilité – TG2002 1/10 p14 §13

Jéhovah lui-même est intervenu pour aider Barouk à ne pas oublier le jugement à venir. “ Ce que j’ai bâti, je le démolis, et ce que j’ai planté, je le déracine, c’est-à-dire tout le pays ”, lui a-t-il dit, avant de lui adresser cette recommandation : “ Mais toi, tu ne cesses de chercher pour toi de grandes choses. Ne continue pas à chercher. ” Jérémie 45:4, 5. Jéhovah n’a pas précisé quelles étaient ces “ grandes choses ”, mais Barouk devait savoir s’il s’agissait d’objectifs égoïstes, d’une position en vue ou de prospérité matérielle. Jéhovah lui a conseillé de garder le sens des réalités et de ne pas oublier ce qui pointait à l’horizon : “ Voici que je fais venir un malheur sur toute chair, [...] et vraiment je te donnerai ton âme pour butin dans tous les lieux où tu iras. ” Où qu’il aille, Barouk conserverait ce qu’il avait de plus précieux : sa vie. Jérémie 45:5. Du fait que la fin de ce système n’est pas encore venue, certains pourraient être tentés de rechercher ce que le monde peut offrir – TG2006 15/8 p18 § 1 

Barouk, le secrétaire du prophète Jérémie, soupirait à cause des tensions que lui occasionnait sa mission. Toutefois, avec bonté, Jéhovah a attiré son attention sur la réalité de sa situation. “ ‘ Toi, tu ne cesses de chercher pour toi de grandes choses. Ne continue pas à chercher. Car voici que je fais venir un malheur sur toute chair ’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘ et vraiment je te donnerai ton âme pour butin dans tous les lieux où tu iras. ’ Jérémie 45:2-5. Jéhovah a expliqué franchement à Barouk qu’il était insatisfait parce qu’il avait des objectifs égoïstes. Barouk ne pouvait pas trouver de la joie dans la mission que Dieu lui avait confiée si dans le même temps il cherchait pour lui de grandes choses. De même pour vous, un autre moyen efficace de surmonter le découragement consiste à ne pas vous laisser distraire. Acquérez plutôt la paix de l’esprit que procure le contentement qui vient de Dieu – TG2001 15/4 p23

Les serviteurs du vrai Dieu ont souffert des conditions effroyables qui ont précédé la destruction de Jérusalem, en 607 av. n. è. Vous comprendrez dès lors pourquoi Jéhovah a dit à Jérémie : “ N’aie pas peur. ” (Jér. 1:8 ). Et aussi pourquoi il a demandé à son prophète de transmettre à son peuple les mêmes paroles d’encouragement. (Jérémie 46:27) Que pouvons-nous retenir de ceci ? En ce temps de la fin, particulièrement dangereux, nous pourrions de temps à autre éprouver de la crainte. Écouterons-nous alors Jéhovah, qui nous dit à nous aussi : “ N’aie pas peur. ” Dieu a soutenu Jérémie au cours d’une période extrêmement angoissante – jr chap15 § 13

Merci Elisabeth  ça donne envie d'être dans le Monde Nouveau et de travailler dans la joie, la paix

Je suis de Lyon et le temps n'est pas aussi beau que le sud de la France c'est pour ça que le Monde Nouveau est vraiment attendu

JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JEREMIE 39-43

Jérémie 42 :1-3 ; 43 :2,4 : Quelles leçons pouvons-nous tirer du comportement de Yohanân ? (w03 1/5 10 § 10).

42 :1-3 - « Alors tous les chefs des forces militaires, ainsi que Yohanân le fils de Qaréah, et Yezania le fils d’Hoshaïa, et tout le peuple, du plus petit au plus grand, s’avancèrent 2 et dirent à Jérémie le prophète : “ Que notre demande de faveur, s’il te plaît, tombe devant toi, et prie en notre faveur Jéhovah ton Dieu, en faveur de tout ce reste, car nous sommes restés peu, de beaucoup [que nous étions], ainsi que tes yeux nous voient. 3 Puisse Jéhovah ton Dieu nous révéler le chemin où nous devons marcher et la chose que nous devons faire ». ”

43 :2 « alors Azaria le fils d’Hoshaïa, Yohanân le fils de Qaréah et tous les hommes présomptueux dirent à Jérémie : “ C’est un mensonge que tu dis. Jéhovah notre Dieu ne t’a pas envoyé pour dire : ‘ N’entrez pas en Égypte pour y résider comme étrangers ». ’

43 :4 – « Et Yohanân le fils de Qaréah, tous les chefs des forces militaires et tout le peuple n’obéirent pas à la voix de Jéhovah, pour continuer d’habiter dans le pays de Juda ».

10 Jérusalem ayant été détruite et les Juifs emmenés en exil par l’armée babylonienne, un certain Yohanân se prépara à conduire en Égypte le petit groupe de Juifs qui avait été laissé en Juda. Leur projet était bien arrêté, mais avant de partir ils demandèrent à Jérémie de prier en leur faveur et de leur assurer la direction de Jéhovah. Toutefois, n’ayant pas reçu la réponse espérée, ils s’entêtèrent et concrétisèrent leur projet (Jérémie 41:16–43:7). Discernez-vous dans ces différents événements des leçons qui peuvent vous être précieuses, de sorte que Jéhovah se laissera trouver lorsque vous chercherez sa face ? – TG2003 1/5 10

Yohanân et ses partisans se conformèrent-ils au message divin? Loin de là! Ils le qualifièrent de mensonge et traitèrent Jérémie de menteur. Mais qui mentait, sinon ces Juifs qui avaient fait vœu de suivre le message que Jérémie leur transmettrait, même s’il n’était pas à leur goût? Bientôt, ils faisaient route vers l’Égypte, bien décidés à ne s’arrêter qu’une fois arrivés dans le pays du Nil. Ils refusaient de se soumettre à la domination de Babylone et préféraient rejoindre l’Égypte, qui avait été leur alliée dans la lutte contre l’expansion babylonienne. Maintenant que le pays de Juda se trouvait à son tour sous la domination de Babylone, les Juifs ne voulaient pas qu’il y reste qui que ce soit qui puisse se soumettre à l’envahisseur. Ils emmenèrent donc aussi Jérémie et son secrétaire Barouk, qui étaient partisans de la sujétion à Babylone. Sans le vouloir, ces hommes rebelles à la volonté divine partirent juste à l’époque où l’on aurait dû célébrer avec joie la fête de la Récolte et laissèrent le pays de Juda sans homme ni animal domestique, comme Jéhovah l’avait annoncé. Jér. 43:4-7.

Jamais on ne peut s’opposer avec succès à la volonté du Dieu Tout-Puissant. Jamais sa parole prophétique ne peut mentir. Ainsi, la fuite des Juifs insoumis hors de Juda marqua le départ des soixante-dix années de désolation durant lesquelles le pays devait être privé d’habitant israélite et d’animal domestique. Ce n’est donc pas par hasard que la Première Guerre mondiale éclata dans un monde en paix, pour mettre un terme à ces “sept temps” au mois lunaire de Tischri de l’année 1914 Comment ne pas reconnaître que les événements que Jérémie a vécus ont un rapport avec notre époque? La signification de ces événements revêt même un grand intérêt pour nous. – TG1980 1/6 p16 § 14,15

Vous savez bien que ceux qui désirent avoir la faveur du Dieu Tout-Puissant ne peuvent se contenter de suivre “ la voie populaire ”. D’ailleurs, Jérémie a établi un contraste entre ceux qui n’avaient “ pas obéi à la voix de Jéhovah ” et ceux qui, au contraire, voulaient lui obéir. Nous devrions nous analyser pour savoir où nous nous situons sous le rapport de l’obéissance. Pourquoi ? Parce que les attaques de Satan contre l’intégrité des vrais adorateurs de Dieu se font particulièrement virulentes. Il agit à la manière d’un serpent, qui attend silencieusement sa proie et lui inflige d’un coup une morsure qui peut être fatale. Notre détermination à obéir à la voix de Jéhovah nous aide à nous tenir à distance des crochets de ce serpent. - jr chap6 § 2


Jérémie 43:5-7 : Quelle est l’importance des évènements rapportés dans ces versets ? (it-1 471 § 1).

« Yohanân le fils de Qaréah et tous les chefs des forces militaires prirent donc tout le reste de Juda, ceux qui étaient revenus de chez toutes les nations où ils avaient été dispersés, pour résider quelque temps au pays de Juda, 6 oui les hommes robustes, les femmes, les petits enfants, les filles du roi et toutes les âmes que Nebouzaradân le chef de la garde personnelle avait laissées avec Guedalia le fils d’Ahiqam le fils de Shaphân, ainsi que Jérémie le prophète et Barouk le fils de Néria. 7 Ils arrivèrent finalement au pays d’Égypte, car ils n’obéirent pas à la voix de Jéhovah ; et ils finirent par arriver jusqu’à Tahpanhès »

Jérusalem fut assiégée une dernière fois la 9e année de Tsidqiya (609 av. n. è.) et capitula dans sa 11e année (607 av. n. è.), ce qui correspondait à la 19e année du règne effectif de Neboukadnetsar (comptée à partir de son accession au trône en 625 av. n. è.). Le 5e mois de cette année-là (celui d’Ab, qui correspond à juillet-août), la ville fut incendiée, les murailles démolies et la majorité du peuple emmenée en exil. Toutefois, “ des petites gens du pays ” furent autorisés à y demeurer, ce qu’ils firent jusqu’à l’assassinat de Guedalia, délégué de Neboukadnetsar, après quoi ils s’enfuirent en Égypte, finissant par laisser Juda complètement désolé. C’était au septième mois, Éthanim (ou Tishri, qui correspond à septembre-octobre). Le compte des 70 années de désolation dut donc commencer vers le 1er octobre 607 av. n. è. et se terminer en 537 av. n. è. Au septième mois de cette année-là, les premiers rapatriés juifs étaient de retour en Juda, 70 ans après le début de la désolation complète du pays

En 607 avant notre ère, devant l’extrême infidélité de son peuple, Jéhovah a permis aux Babyloniens de détruire Jérusalem et son temple, et d’exiler à Babylone la plus grande partie de la nation. Quelques Israélites ont cependant été laissés dans le pays, parmi lesquels le prophète Jérémie. À la suite de l’assassinat du gouverneur Guedalia, ce groupe s’est enfui en Égypte en emmenant Jérémie (Jérémie 43:5-7) – TG1999 15/5 § 15

Lors de la dévastation de Jérusalem, en 607 avant notre ère, Jérémie, son secrétaire Barouk, Ébed-Mélek et les fidèles Rékabites constatèrent la véracité de la promesse faite à Habaqouq. Ils échappèrent à la terrible destruction de la ville et ‘ restèrent en vie ’. Pourquoi ? Parce que c’est ainsi que Jéhovah récompensa leur fidélité – TG1999 15/12 § 9

En 607 av. n. è., les Babyloniens réussirent à faire une brèche dans les murailles de Jérusalem, et la ville fut prise. Les soldats de Neboukadnetsar brûlèrent le temple, démolirent les murailles de la ville et massacrèrent les nobles de Juda. Tsidqiya tenta de s’enfuir, mais il fut capturé et amené devant son vainqueur. Ses fils furent tués devant lui, puis Neboukadnetsar lui fit crever les yeux avant de l’emmener, entravé, à Babylone. Les paroles de Jérémie concernant Juda et Jérusalem s’étaient bel et bien réalisées

Où se trouvait Jérémie pendant que se produisaient ces événements dramatiques ? Rappelons-le, les princes de Jérusalem l’avaient fait emprisonner. Les Babyloniens, cependant, mirent un terme à sa détention et le traitèrent avec bonté. Plus tard, Jérémie se retrouva au milieu des Juifs qu’on emmenait en captivité, mais on lui rendit sa liberté. Il allait avoir encore à faire au service de Dieu, notamment auprès des rescapés. Neboukadnetsar fit de Guedalia le gouverneur du pays désormais conquis, et promit la paix aux Judéens aussi longtemps qu’ils le serviraient, lui, le roi de Babylone. Mais des réfractaires assassinèrent Guedalia. Jérémie implora le reste des Judéens de demeurer dans le pays et leur assura qu’ils n’avaient pas à craindre le roi de Babylone. Les meneurs l’accusèrent de mensonge et s’enfuirent en Égypte, l’emmenant de force, ainsi que Barouk. Jérémie prophétisa néanmoins que même l’Égypte serait envahie et soumise par Neboukadnetsar, qui ferait alors s’abattre le malheur sur les réfugiés de Juda

Jérémie devait alors avoir environ 90 ans. Nous ne disposons d’aucune information fiable sur la fin de sa vie. Il est probable qu’il ait vécu ses dernières années en Égypte et qu’il y soit mort fidèle, après avoir servi Jéhovah pendant 67 ans. Il accomplit son ministère à une époque favorable au vrai culte, mais aussi durant une longue période marquée par l’apostasie. Il trouva bien quelques oreilles attentives ; toutefois, dans sa grande majorité, le peuple de Dieu rejeta ses avertissements et lui voua même une réelle hostilité. Faut-il en conclure que Jérémie a failli à sa mission ? Loin de là ! Dès le départ, Jéhovah lui avait dit : “ À coup sûr ils combattront contre toi, mais ils ne l’emporteront pas sur toi, car ‘ je suis avec toi ’. ” (Jér. 1:19). En tant que Témoins de Jéhovah, nous avons aujourd’hui une mission semblable à celle de Jérémie. Nous pouvons donc nous attendre au même genre d’accueil. – jr chap2 § 25,27


Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?

Ébed-Mélek a manifesté ensuite une autre qualité : la bonté. Il prit “ des chiffons usés et des bouts de tissus usés et les descendit à Jérémie [...] au moyen des cordes ”. Pourquoi des chiffons et des bouts de tissus ? Afin d’atténuer le frottement des cordes sous les aisselles de Jérémie pendant qu’on le remontait. Jérémie 38:11-13. Jéhovah a vu ce qu’a fait Ébed-Mélek. A-t-il apprécié son geste ? Par l’intermédiaire de Jérémie, Dieu lui a annoncé que la destruction de Juda était imminente. Puis il lui a donné ce qu’un bibliste appelle “ une quintuple garantie de salut ” : “ Je te délivrerai [...] tu ne seras pas livré en la main des hommes [...]. Je te ferai échapper, [...] tu ne tomberas pas par l’épée [...], tu auras ton âme pour butin. ” Pourquoi Jéhovah a-t-il promis de protéger Ébed-Mélek ? “ Parce que tu as mis ta confiance en moi ” (Jérémie 39:16-18). Jéhovah savait qu’Ébed-Mélek avait agi non seulement parce qu’il se souciait de Jérémie mais aussi parce qu’il avait confiance en Dieu. La leçon : Jéhovah apprécie ce que nous faisons pour le servir. La Bible nous donne l’assurance qu’il se souvient même du plus petit acte d’adoration motivé par la foi. Cela vous pousse-t-il à vous approcher de Dieu ? TG2012 1/5 p31


Ébed-Mélek, un eunuque au service du roi Tsidqiya, a risqué sa vie pour Jérémie. Le roi avait livré le prophète aux princes de Juda, qui l’avaient accusé mensongèrement de sédition et jeté dans une citerne boueuse pour qu’il meure. Malgré le danger auquel il s’exposait en raison de la haine dont Jérémie était l’objet, Ébed-Mélek a plaidé la cause du prophète auprès de Tsidqiya. Le roi a accédé à sa requête et lui a adjoint 30 hommes pour secourir Jérémie. Par l’intermédiaire du prophète, Dieu a promis à Ébed-Mélek qu’il survivrait au siège de Jérusalem par les Babyloniens Jér. 39:15-18. Dieu récompense ceux qui ont le courage de faire sa volonté. – TG2013 15/1 p9-10 § 12


Ébed-Mélec avait confiance en Jéhovah pour venir courageusement au secours de Jérémie. Pour cette action, il reçut de Jéhovah la promesse suivante: “Voici que je réalise mes paroles sur cette ville, pour le malheur et non pour le bien, et, à coup sûr, elles auront lieu devant toi en ce jour-là. Et je te délivrerai en ce jour-là, (...) et tu ne seras pas livré en la main des hommes dont tu as peur. Car je te donnerai de réchapper, oui, et tu ne tomberas pas par l’épée; et, à coup sûr, tu auras ton âme pour dépouille, parce que tu as eu confiance en moi.” (Jér. 39:16-18). Selon ces paroles, Ébed-Mélec serait témoin de la destruction de Jérusalem prédite par Jérémie. Cependant, il n’aurait pas lieu de la redouter. Tout comme la vie de Jérémie avait été précieuse aux yeux d’Ébed-Mélec, de même sa propre vie serait précieuse aux yeux de Jéhovah Dieu, qui le conserverait en vie. Quel magnifique exemple nous a laissé Ébed-Mélec en ne cédant pas à la crainte de l’homme, mais en prenant courageusement position pour le prophète de Jéhovah ! Le Très-Haut n’oublia pas l’acte de justice d’Ébed-Mélec. Il n’oubliera pas non plus notre service fidèle, y compris l’aide que nous portons à nos frères en période de détresse. TG1979 15/4

Ne pensons pas que le désir qu’a Jéhovah de sauver des vies a profité uniquement aux Ninivites. Lors de la destruction de Jérusalem, en 607 avant notre ère, après qu’Obadia, Nahoum et Habaqouq ont exercé leur ministère, Jéhovah a fait échapper Jérémie, qui lui obéissait, ainsi qu’un groupe de compagnons fidèles de ce prophète (Jérémie 39:16-18). De plus, les prophètes ont annoncé qu’un reste repentant reviendrait de Babylone et rétablirait le culte pur. Leurs prophéties ont eu un accomplissement en grand à notre époque. Après la Première Guerre mondiale, les chrétiens oints, dont beaucoup s’étaient relâchés dans le vrai culte, sont redevenus zélés et ont retrouvé la faveur de Jéhovah, synonyme de vie. Aujourd’hui également, des humains issus de ‘ nations nombreuses se joignent à Jéhovah ’. (Zekaria 2:11.) Ils ont la perspective de survivre à la fin prochaine du présent système de choses. Ainsi, le ministère public que vous effectuez n’est pas simplement un acte d’obéissance que vous accomplissez parce que les chrétiens en ont reçu l’ordre. Vous ne l’effectuez pas non plus uniquement pour réaliser les prophéties. Le but de votre ministère public est d’aider vos semblables à connaître Jéhovah, à exercer la foi et à obtenir la vie. jd chap11 §10
Quand Jérusalem tomba aux mains des Babyloniens, Jérémie ne fut ni tué, ni déporté à Babylone. Au contraire, “ le chef [babylonien] de la garde personnelle lui donna (...) une ration de vivres et un présent, puis le laissa partir ”. — Jérémie 40:5. Faut-il comprendre que Jéhovah Dieu protège actuellement ses serviteurs de toutes les calamités ? Non. Les chrétiens fidèles ne sont pas à l’abri du malheur. Eux aussi tombent malades, endurent la persécution, sont victimes de la criminalité, meurent dans les accidents et subissent d’autres épreuves encore. Toutefois, même si Jéhovah ne leur accorde pas dès maintenant une sécurité totale, les faits montrent qu’il utilise bel et bien sa puissance pour prendre soin de ses serviteurs et les protéger. Les chrétiens s’épargnent également de nombreux déboires du fait qu’ils appliquent les principes bibliques. Par ailleurs, ils sont en sécurité grâce aux liens d’amour qui les unissent à leurs frères chrétiens du monde entier, frères qui sont prêts à leur apporter leur aide – TG1996 15/5

Jérusalem ayant été détruite et les Juifs emmenés en exil par l’armée babylonienne, un certain Yohanân se prépara à conduire en Égypte le petit groupe de Juifs qui avait été laissé en Juda. Leur projet était bien arrêté, mais avant de partir ils demandèrent à Jérémie de prier en leur faveur et de leur assurer la direction de Jéhovah. Toutefois, n’ayant pas reçu la réponse espérée, ils s’entêtèrent et concrétisèrent leur projet (Jérémie 41:16–43:7). Discernez-vous dans ces différents événements des leçons qui peuvent vous être précieuses, de sorte que Jéhovah se laissera trouver lorsque vous chercherez sa face ? – TG2003 1/5 § 10

Les chefs juifs dirent à Jérémie : “ C’est un mensonge que tu dis. Jéhovah notre Dieu ne t’a pas envoyé pour dire : ‘ N’entrez pas en Égypte pour y résider comme étrangers. ’ Mais c’est Barouk le fils de Néria qui t’excite contre nous, afin de nous livrer en la main des Chaldéens, pour nous faire mourir ou pour nous emmener en exil à Babylone. ” (Jérémie 43:2, 3). Ces accusations laissent entendre que, dans l’esprit des chefs juifs, Barouk exerçait une influence considérable sur Jérémie. Estimaient-ils que, en raison de sa position et de son amitié de longue date avec Jérémie, Barouk était plus qu’un simple scribe pour le prophète ? Peut-être. Toujours est-il que le message venait bel et bien de Jéhovah.

Quelles leçons retenir de l’exemple de Barouk ? Il y a de nombreuses leçons dignes d’intérêt à retenir de l’exemple de Barouk. L’une d’entre elles, notamment, est sa volonté de mettre au service de Jéhovah ses compétences professionnelles et ses relations, quelles que puissent en être les conséquences. De nos jours, de nombreux Témoins de Jéhovah, hommes et femmes, manifestent le même état d’esprit et mettent leurs talents au service du Béthel, de l’œuvre de construction, etc. TG2006 15/8 p19

Dieu avait prédit que Neboukadnetsar conquerrait non seulement Juda, mais également l’Égypte (Jér. 25:17-19). Voilà qui devait paraître plus qu’improbable. L’Égypte était si puissante ! Elle dominait même sur Juda. Après la chute de Jérusalem, certains survivants ont décidé d’aller trouver refuge en Égypte. Jéhovah leur avait pourtant déconseillé de le faire et les avait assurés de sa bénédiction s’ils restaient en Juda. S’ils fuyaient, l’épée qu’ils craignaient les rattraperait en Égypte (Jér. 42:10-16 ). Dans ses écrits, Jérémie n’indique pas s’il a été témoin de l’attaque babylonienne sur l’Égypte. Ce qui est sûr, par contre, c’est que, à leur grande stupéfaction, les réfugiés israélites ont bel et bien vu la prophétie se réaliser, lorsque les Babyloniens ont conquis l’Égypte au début du VIe siècle av. n. è. Jér. 43:8-13. Jéhovah  a fait ce qu’il avait projeté. Voilà qui peut renforcer votre confiance dans ce que la Bible prédit - jr p161 § 14

Quelles autres perles spirituelles as-tu découvertes dans la lecture biblique de cette semaine ?

La situation dans laquelle se trouvent les serviteurs de Dieu aujourd’hui est comparable à celle des fidèles du temps de Jérémie. Nous savons que Jéhovah va bientôt faire “ venir le malheur ” sur tous ceux qui refusent d’écouter ses avertissements. Mais nous pouvons garder espoir grâce à ses promesses, tout comme les Juifs qui sont restés attachés au culte pur à l’époque de Jérémie. Parce que les Rékabites sont restés fidèles à Jéhovah et aux directives de leur ancêtre, Jéhovah a déclaré qu’ils survivraient à la chute de Jérusalem. Et ils ont survécu. La mention ultérieure de “ Malkiya le fils de Rékab ”, qui a participé à la restauration de Jérusalem sous le gouvernorat de Nehémia, semble en apporter la preuve (Jér. 35:18, 19). Parce qu’Ébed-Mélek lui avait fait confiance et qu’il avait soutenu son prophète, Jéhovah lui a promis qu’il survivrait (Jér. 38:11-13 ; 39:15-18). Pareillement, Dieu a promis à Barouk, le compagnon de Jérémie, qu’il recevrait son “ âme pour butin ”. (Jér. 45:1, 5.) Lorsque vous voyez comment ces prophéties se sont accomplies, quelle conclusion en tirez-vous ? À votre avis, comment Jéhovah agira-t-il si vous vous montrez fidèle ? – jr chap13 § 13

Nous pourrions comparer la situation présente à celle du temps de Jérémie. À cette époque-là, Jéhovah se servit de l’armée de “Nébucadnezzar, roi de Babylone, mon serviteur”, pour exécuter son jugement sur le royaume apostat de Juda. Dans des circonstances aussi dangereuses, Jérémie et Baruch se sont-ils armés pour se protéger? Non, car Jéhovah fit de Jérémie “une ville fortifiée, et une colonne de fer, et des murailles de cuivre”. Si les deux hommes ne se joignirent pas à l’armée du “serviteur” chargé d’exécuter le jugement de Jéhovah, ils acceptèrent néanmoins d’être libérés par ce “serviteur” lors de la destruction de Jérusalem. Jérémie 39:11-14. De même aujourd’hui, les Témoins de Jéhovah poursuivent la paix tout en prêchant le message relatif au Royaume dans un monde violent. Cependant, aussi longtemps que Dieu permettra aux autorités gouvernementales de porter “l’épée”, ou son équivalent moderne, ils pourront à bon droit accepter la protection de cette “épée”. – TG1983 15/10 p31

Même ceux que Jéhovah utilisait comme exécuteurs de ses jugements sur la terre pouvaient comprendre que ce système religieux détestable ne recevait que ce qu’il méritait, et s’abstenir de le plaindre. Le prophète Jérémie relate en ces termes ce qu’un officier babylonien lui déclara après la destruction de Jérusalem en l’an 607: “La parole qui advint à Jérémie de la part de Jéhovah, après que Nébuzaradan, chef de la garde du corps, l’eut renvoyé de Ramah, quand il l’eut pris, alors qu’il était lié avec des menottes au milieu de tous les exilés de Jérusalem et de Juda, de tous ceux qui étaient emmenés en exil à Babylone. Alors le chef de la garde du corps prit Jérémie et lui dit: ‘Jéhovah, ton Dieu, a prononcé lui-même ce malheur contre ce lieu, pour que Jéhovah le réalise et fasse comme il a dit; parce que vous avez péché contre Jéhovah et que vous n’avez pas obéi à sa voix. Et cette chose vous est arrivée.’” — Jérémie 40:1-3. Aujourd’hui, la Chrétienté existe depuis plus longtemps que les 860 années au cours desquelles la maison d’Israël avait occupé la Terre promise avant qu’Ézéchiel fût établi prophète et guetteur en Israël. Elle a donc un passé plus long de choses détestables commises dans son domaine religieux. Elle attend son jour de jugement depuis plus longtemps qu’Israël. Mais maintenant, enfin, son péché l’a trouvée, l’a atteinte. La fin que Jéhovah a décrétée à son sujet est sur le point de s’abattre sur elle, et elle ne peut s’attendre à aucune compassion de sa part. Elle n’a plus aucune chance de se repentir et de se convertir à Jéhovah. kj chap7 § 26,27

Si Jérémie a été encouragé par Dieu, il a aussi encouragé les autres. Un jour par exemple, le roi Tsidqiya lui a fait part de sa peur des Juifs qui avaient rallié les Babyloniens. Jérémie l’a encouragé et l’a exhorté à obéir à Jéhovah, ce qui lui vaudrait des conséquences heureuses (Jér. 38:19, 20). Après la chute de Jérusalem, Yohanân, un chef militaire, envisageait d’emmener en Égypte les quelques Juifs qui restaient dans le pays. Il a toutefois commencé par interroger Jérémie. Celui-ci l’a écouté, puis a prié Jéhovah. Plus tard, il a transmis la réponse encourageante de Jéhovah à Yohanân, soulignant les bienfaits qu’il connaîtrait s’il suivait l’instruction divine de rester en Juda (Jér. 42:1-12). Dans ces deux cas, Jérémie a écouté attentivement avant de parler. Écouter est essentiel pour qui veut encourager quelqu’un. Ainsi, laissez la personne affligée épancher son cœur. Écoutez ses inquiétudes, ses craintes. Et, lorsque c’est approprié, adressez-lui des paroles encourageantes. Vous n’aurez pas de révélation divine à lui transmettre, mais vous pouvez puiser dans la Parole de Dieu des pensées positives, axées sur ce que l’avenir nous réserve. – jr chap7 p81-91 § 17

Barouk a accepté la correction de Jéhovah et, comme celui-ci l’avait promis, il a eu la vie sauve (Jérémie 43:6, 7). Voilà une leçon puissante pour nous aujourd’hui. Ce n’est pas le moment de ‘ chercher pour nous de grandes choses ’. Pourquoi ? Parce que “ le monde est en train de passer, et son désir aussi ”.1 Jean 2:17. – TG1997 15/8 p21 § 16

JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JEREMIE 39-43

Jérémie 42 :1-3 ; 43 :2,4 : Quelles leçons pouvons-nous tirer du comportement de Yohanân ? (w03 1/5 10 § 10).

42 :1-3 - « Alors tous les chefs des forces militaires, ainsi que Yohanân le fils de Qaréah, et Yezania le fils d’Hoshaïa, et tout le peuple, du plus petit au plus grand, s’avancèrent 2 et dirent à Jérémie le prophète : “ Que notre demande de faveur, s’il te plaît, tombe devant toi, et prie en notre faveur Jéhovah ton Dieu, en faveur de tout ce reste, car nous sommes restés peu, de beaucoup [que nous étions], ainsi que tes yeux nous voient. 3 Puisse Jéhovah ton Dieu nous révéler le chemin où nous devons marcher et la chose que nous devons faire ». ”

43 :2 « alors Azaria le fils d’Hoshaïa, Yohanân le fils de Qaréah et tous les hommes présomptueux dirent à Jérémie : “ C’est un mensonge que tu dis. Jéhovah notre Dieu ne t’a pas envoyé pour dire : ‘ N’entrez pas en Égypte pour y résider comme étrangers ». ’

43 :4 – « Et Yohanân le fils de Qaréah, tous les chefs des forces militaires et tout le peuple n’obéirent pas à la voix de Jéhovah, pour continuer d’habiter dans le pays de Juda ».

10 Jérusalem ayant été détruite et les Juifs emmenés en exil par l’armée babylonienne, un certain Yohanân se prépara à conduire en Égypte le petit groupe de Juifs qui avait été laissé en Juda. Leur projet était bien arrêté, mais avant de partir ils demandèrent à Jérémie de prier en leur faveur et de leur assurer la direction de Jéhovah. Toutefois, n’ayant pas reçu la réponse espérée, ils s’entêtèrent et concrétisèrent leur projet (Jérémie 41:16–43:7). Discernez-vous dans ces différents événements des leçons qui peuvent vous être précieuses, de sorte que Jéhovah se laissera trouver lorsque vous chercherez sa face ? – TG2003 1/5 10

Yohanân et ses partisans se conformèrent-ils au message divin? Loin de là! Ils le qualifièrent de mensonge et traitèrent Jérémie de menteur. Mais qui mentait, sinon ces Juifs qui avaient fait vœu de suivre le message que Jérémie leur transmettrait, même s’il n’était pas à leur goût? Bientôt, ils faisaient route vers l’Égypte, bien décidés à ne s’arrêter qu’une fois arrivés dans le pays du Nil. Ils refusaient de se soumettre à la domination de Babylone et préféraient rejoindre l’Égypte, qui avait été leur alliée dans la lutte contre l’expansion babylonienne. Maintenant que le pays de Juda se trouvait à son tour sous la domination de Babylone, les Juifs ne voulaient pas qu’il y reste qui que ce soit qui puisse se soumettre à l’envahisseur. Ils emmenèrent donc aussi Jérémie et son secrétaire Barouk, qui étaient partisans de la sujétion à Babylone. Sans le vouloir, ces hommes rebelles à la volonté divine partirent juste à l’époque où l’on aurait dû célébrer avec joie la fête de la Récolte et laissèrent le pays de Juda sans homme ni animal domestique, comme Jéhovah l’avait annoncé. Jér. 43:4-7.

Jamais on ne peut s’opposer avec succès à la volonté du Dieu Tout-Puissant. Jamais sa parole prophétique ne peut mentir. Ainsi, la fuite des Juifs insoumis hors de Juda marqua le départ des soixante-dix années de désolation durant lesquelles le pays devait être privé d’habitant israélite et d’animal domestique. Ce n’est donc pas par hasard que la Première Guerre mondiale éclata dans un monde en paix, pour mettre un terme à ces “sept temps” au mois lunaire de Tischri de l’année 1914 Comment ne pas reconnaître que les événements que Jérémie a vécus ont un rapport avec notre époque? La signification de ces événements revêt même un grand intérêt pour nous. – TG1980 1/6 p16 § 14,15

Vous savez bien que ceux qui désirent avoir la faveur du Dieu Tout-Puissant ne peuvent se contenter de suivre “ la voie populaire ”. D’ailleurs, Jérémie a établi un contraste entre ceux qui n’avaient “ pas obéi à la voix de Jéhovah ” et ceux qui, au contraire, voulaient lui obéir. Nous devrions nous analyser pour savoir où nous nous situons sous le rapport de l’obéissance. Pourquoi ? Parce que les attaques de Satan contre l’intégrité des vrais adorateurs de Dieu se font particulièrement virulentes. Il agit à la manière d’un serpent, qui attend silencieusement sa proie et lui inflige d’un coup une morsure qui peut être fatale. Notre détermination à obéir à la voix de Jéhovah nous aide à nous tenir à distance des crochets de ce serpent. - jr chap6 § 2


Jérémie 43:5-7 : Quelle est l’importance des évènements rapportés dans ces versets ? (it-1 471 § 1).

« Yohanân le fils de Qaréah et tous les chefs des forces militaires prirent donc tout le reste de Juda, ceux qui étaient revenus de chez toutes les nations où ils avaient été dispersés, pour résider quelque temps au pays de Juda, 6 oui les hommes robustes, les femmes, les petits enfants, les filles du roi et toutes les âmes que Nebouzaradân le chef de la garde personnelle avait laissées avec Guedalia le fils d’Ahiqam le fils de Shaphân, ainsi que Jérémie le prophète et Barouk le fils de Néria. 7 Ils arrivèrent finalement au pays d’Égypte, car ils n’obéirent pas à la voix de Jéhovah ; et ils finirent par arriver jusqu’à Tahpanhès »

Jérusalem fut assiégée une dernière fois la 9e année de Tsidqiya (609 av. n. è.) et capitula dans sa 11e année (607 av. n. è.), ce qui correspondait à la 19e année du règne effectif de Neboukadnetsar (comptée à partir de son accession au trône en 625 av. n. è.). Le 5e mois de cette année-là (celui d’Ab, qui correspond à juillet-août), la ville fut incendiée, les murailles démolies et la majorité du peuple emmenée en exil. Toutefois, “ des petites gens du pays ” furent autorisés à y demeurer, ce qu’ils firent jusqu’à l’assassinat de Guedalia, délégué de Neboukadnetsar, après quoi ils s’enfuirent en Égypte, finissant par laisser Juda complètement désolé. C’était au septième mois, Éthanim (ou Tishri, qui correspond à septembre-octobre). Le compte des 70 années de désolation dut donc commencer vers le 1er octobre 607 av. n. è. et se terminer en 537 av. n. è. Au septième mois de cette année-là, les premiers rapatriés juifs étaient de retour en Juda, 70 ans après le début de la désolation complète du pays

En 607 avant notre ère, devant l’extrême infidélité de son peuple, Jéhovah a permis aux Babyloniens de détruire Jérusalem et son temple, et d’exiler à Babylone la plus grande partie de la nation. Quelques Israélites ont cependant été laissés dans le pays, parmi lesquels le prophète Jérémie. À la suite de l’assassinat du gouverneur Guedalia, ce groupe s’est enfui en Égypte en emmenant Jérémie (Jérémie 43:5-7) – TG1999 15/5 § 15

Lors de la dévastation de Jérusalem, en 607 avant notre ère, Jérémie, son secrétaire Barouk, Ébed-Mélek et les fidèles Rékabites constatèrent la véracité de la promesse faite à Habaqouq. Ils échappèrent à la terrible destruction de la ville et ‘ restèrent en vie ’. Pourquoi ? Parce que c’est ainsi que Jéhovah récompensa leur fidélité – TG1999 15/12 § 9

En 607 av. n. è., les Babyloniens réussirent à faire une brèche dans les murailles de Jérusalem, et la ville fut prise. Les soldats de Neboukadnetsar brûlèrent le temple, démolirent les murailles de la ville et massacrèrent les nobles de Juda. Tsidqiya tenta de s’enfuir, mais il fut capturé et amené devant son vainqueur. Ses fils furent tués devant lui, puis Neboukadnetsar lui fit crever les yeux avant de l’emmener, entravé, à Babylone. Les paroles de Jérémie concernant Juda et Jérusalem s’étaient bel et bien réalisées

Où se trouvait Jérémie pendant que se produisaient ces événements dramatiques ? Rappelons-le, les princes de Jérusalem l’avaient fait emprisonner. Les Babyloniens, cependant, mirent un terme à sa détention et le traitèrent avec bonté. Plus tard, Jérémie se retrouva au milieu des Juifs qu’on emmenait en captivité, mais on lui rendit sa liberté. Il allait avoir encore à faire au service de Dieu, notamment auprès des rescapés. Neboukadnetsar fit de Guedalia le gouverneur du pays désormais conquis, et promit la paix aux Judéens aussi longtemps qu’ils le serviraient, lui, le roi de Babylone. Mais des réfractaires assassinèrent Guedalia. Jérémie implora le reste des Judéens de demeurer dans le pays et leur assura qu’ils n’avaient pas à craindre le roi de Babylone. Les meneurs l’accusèrent de mensonge et s’enfuirent en Égypte, l’emmenant de force, ainsi que Barouk. Jérémie prophétisa néanmoins que même l’Égypte serait envahie et soumise par Neboukadnetsar, qui ferait alors s’abattre le malheur sur les réfugiés de Juda

Jérémie devait alors avoir environ 90 ans. Nous ne disposons d’aucune information fiable sur la fin de sa vie. Il est probable qu’il ait vécu ses dernières années en Égypte et qu’il y soit mort fidèle, après avoir servi Jéhovah pendant 67 ans. Il accomplit son ministère à une époque favorable au vrai culte, mais aussi durant une longue période marquée par l’apostasie. Il trouva bien quelques oreilles attentives ; toutefois, dans sa grande majorité, le peuple de Dieu rejeta ses avertissements et lui voua même une réelle hostilité. Faut-il en conclure que Jérémie a failli à sa mission ? Loin de là ! Dès le départ, Jéhovah lui avait dit : “ À coup sûr ils combattront contre toi, mais ils ne l’emporteront pas sur toi, car ‘ je suis avec toi ’. ” (Jér. 1:19). En tant que Témoins de Jéhovah, nous avons aujourd’hui une mission semblable à celle de Jérémie. Nous pouvons donc nous attendre au même genre d’accueil. – jr chap2 § 25,27


Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?

Ébed-Mélek a manifesté ensuite une autre qualité : la bonté. Il prit “ des chiffons usés et des bouts de tissus usés et les descendit à Jérémie [...] au moyen des cordes ”. Pourquoi des chiffons et des bouts de tissus ? Afin d’atténuer le frottement des cordes sous les aisselles de Jérémie pendant qu’on le remontait. Jérémie 38:11-13. Jéhovah a vu ce qu’a fait Ébed-Mélek. A-t-il apprécié son geste ? Par l’intermédiaire de Jérémie, Dieu lui a annoncé que la destruction de Juda était imminente. Puis il lui a donné ce qu’un bibliste appelle “ une quintuple garantie de salut ” : “ Je te délivrerai [...] tu ne seras pas livré en la main des hommes [...]. Je te ferai échapper, [...] tu ne tomberas pas par l’épée [...], tu auras ton âme pour butin. ” Pourquoi Jéhovah a-t-il promis de protéger Ébed-Mélek ? “ Parce que tu as mis ta confiance en moi ” (Jérémie 39:16-18). Jéhovah savait qu’Ébed-Mélek avait agi non seulement parce qu’il se souciait de Jérémie mais aussi parce qu’il avait confiance en Dieu. La leçon : Jéhovah apprécie ce que nous faisons pour le servir. La Bible nous donne l’assurance qu’il se souvient même du plus petit acte d’adoration motivé par la foi. Cela vous pousse-t-il à vous approcher de Dieu ? TG2012 1/5 p31


Ébed-Mélek, un eunuque au service du roi Tsidqiya, a risqué sa vie pour Jérémie. Le roi avait livré le prophète aux princes de Juda, qui l’avaient accusé mensongèrement de sédition et jeté dans une citerne boueuse pour qu’il meure. Malgré le danger auquel il s’exposait en raison de la haine dont Jérémie était l’objet, Ébed-Mélek a plaidé la cause du prophète auprès de Tsidqiya. Le roi a accédé à sa requête et lui a adjoint 30 hommes pour secourir Jérémie. Par l’intermédiaire du prophète, Dieu a promis à Ébed-Mélek qu’il survivrait au siège de Jérusalem par les Babyloniens Jér. 39:15-18. Dieu récompense ceux qui ont le courage de faire sa volonté. – TG2013 15/1 p9-10 § 12


Ébed-Mélec avait confiance en Jéhovah pour venir courageusement au secours de Jérémie. Pour cette action, il reçut de Jéhovah la promesse suivante: “Voici que je réalise mes paroles sur cette ville, pour le malheur et non pour le bien, et, à coup sûr, elles auront lieu devant toi en ce jour-là. Et je te délivrerai en ce jour-là, (...) et tu ne seras pas livré en la main des hommes dont tu as peur. Car je te donnerai de réchapper, oui, et tu ne tomberas pas par l’épée; et, à coup sûr, tu auras ton âme pour dépouille, parce que tu as eu confiance en moi.” (Jér. 39:16-18). Selon ces paroles, Ébed-Mélec serait témoin de la destruction de Jérusalem prédite par Jérémie. Cependant, il n’aurait pas lieu de la redouter. Tout comme la vie de Jérémie avait été précieuse aux yeux d’Ébed-Mélec, de même sa propre vie serait précieuse aux yeux de Jéhovah Dieu, qui le conserverait en vie. Quel magnifique exemple nous a laissé Ébed-Mélec en ne cédant pas à la crainte de l’homme, mais en prenant courageusement position pour le prophète de Jéhovah ! Le Très-Haut n’oublia pas l’acte de justice d’Ébed-Mélec. Il n’oubliera pas non plus notre service fidèle, y compris l’aide que nous portons à nos frères en période de détresse. TG1979 15/4

Ne pensons pas que le désir qu’a Jéhovah de sauver des vies a profité uniquement aux Ninivites. Lors de la destruction de Jérusalem, en 607 avant notre ère, après qu’Obadia, Nahoum et Habaqouq ont exercé leur ministère, Jéhovah a fait échapper Jérémie, qui lui obéissait, ainsi qu’un groupe de compagnons fidèles de ce prophète (Jérémie 39:16-18). De plus, les prophètes ont annoncé qu’un reste repentant reviendrait de Babylone et rétablirait le culte pur. Leurs prophéties ont eu un accomplissement en grand à notre époque. Après la Première Guerre mondiale, les chrétiens oints, dont beaucoup s’étaient relâchés dans le vrai culte, sont redevenus zélés et ont retrouvé la faveur de Jéhovah, synonyme de vie. Aujourd’hui également, des humains issus de ‘ nations nombreuses se joignent à Jéhovah ’. (Zekaria 2:11.) Ils ont la perspective de survivre à la fin prochaine du présent système de choses. Ainsi, le ministère public que vous effectuez n’est pas simplement un acte d’obéissance que vous accomplissez parce que les chrétiens en ont reçu l’ordre. Vous ne l’effectuez pas non plus uniquement pour réaliser les prophéties. Le but de votre ministère public est d’aider vos semblables à connaître Jéhovah, à exercer la foi et à obtenir la vie. jd chap11 §10
Quand Jérusalem tomba aux mains des Babyloniens, Jérémie ne fut ni tué, ni déporté à Babylone. Au contraire, “ le chef [babylonien] de la garde personnelle lui donna (...) une ration de vivres et un présent, puis le laissa partir ”. — Jérémie 40:5. Faut-il comprendre que Jéhovah Dieu protège actuellement ses serviteurs de toutes les calamités ? Non. Les chrétiens fidèles ne sont pas à l’abri du malheur. Eux aussi tombent malades, endurent la persécution, sont victimes de la criminalité, meurent dans les accidents et subissent d’autres épreuves encore. Toutefois, même si Jéhovah ne leur accorde pas dès maintenant une sécurité totale, les faits montrent qu’il utilise bel et bien sa puissance pour prendre soin de ses serviteurs et les protéger. Les chrétiens s’épargnent également de nombreux déboires du fait qu’ils appliquent les principes bibliques. Par ailleurs, ils sont en sécurité grâce aux liens d’amour qui les unissent à leurs frères chrétiens du monde entier, frères qui sont prêts à leur apporter leur aide – TG1996 15/5

Jérusalem ayant été détruite et les Juifs emmenés en exil par l’armée babylonienne, un certain Yohanân se prépara à conduire en Égypte le petit groupe de Juifs qui avait été laissé en Juda. Leur projet était bien arrêté, mais avant de partir ils demandèrent à Jérémie de prier en leur faveur et de leur assurer la direction de Jéhovah. Toutefois, n’ayant pas reçu la réponse espérée, ils s’entêtèrent et concrétisèrent leur projet (Jérémie 41:16–43:7). Discernez-vous dans ces différents événements des leçons qui peuvent vous être précieuses, de sorte que Jéhovah se laissera trouver lorsque vous chercherez sa face ? – TG2003 1/5 § 10

Les chefs juifs dirent à Jérémie : “ C’est un mensonge que tu dis. Jéhovah notre Dieu ne t’a pas envoyé pour dire : ‘ N’entrez pas en Égypte pour y résider comme étrangers. ’ Mais c’est Barouk le fils de Néria qui t’excite contre nous, afin de nous livrer en la main des Chaldéens, pour nous faire mourir ou pour nous emmener en exil à Babylone. ” (Jérémie 43:2, 3). Ces accusations laissent entendre que, dans l’esprit des chefs juifs, Barouk exerçait une influence considérable sur Jérémie. Estimaient-ils que, en raison de sa position et de son amitié de longue date avec Jérémie, Barouk était plus qu’un simple scribe pour le prophète ? Peut-être. Toujours est-il que le message venait bel et bien de Jéhovah.

Quelles leçons retenir de l’exemple de Barouk ? Il y a de nombreuses leçons dignes d’intérêt à retenir de l’exemple de Barouk. L’une d’entre elles, notamment, est sa volonté de mettre au service de Jéhovah ses compétences professionnelles et ses relations, quelles que puissent en être les conséquences. De nos jours, de nombreux Témoins de Jéhovah, hommes et femmes, manifestent le même état d’esprit et mettent leurs talents au service du Béthel, de l’œuvre de construction, etc. TG2006 15/8 p19

Dieu avait prédit que Neboukadnetsar conquerrait non seulement Juda, mais également l’Égypte (Jér. 25:17-19). Voilà qui devait paraître plus qu’improbable. L’Égypte était si puissante ! Elle dominait même sur Juda. Après la chute de Jérusalem, certains survivants ont décidé d’aller trouver refuge en Égypte. Jéhovah leur avait pourtant déconseillé de le faire et les avait assurés de sa bénédiction s’ils restaient en Juda. S’ils fuyaient, l’épée qu’ils craignaient les rattraperait en Égypte (Jér. 42:10-16 ). Dans ses écrits, Jérémie n’indique pas s’il a été témoin de l’attaque babylonienne sur l’Égypte. Ce qui est sûr, par contre, c’est que, à leur grande stupéfaction, les réfugiés israélites ont bel et bien vu la prophétie se réaliser, lorsque les Babyloniens ont conquis l’Égypte au début du VIe siècle av. n. è. Jér. 43:8-13. Jéhovah  a fait ce qu’il avait projeté. Voilà qui peut renforcer votre confiance dans ce que la Bible prédit - jr p161 § 14

Quelles autres perles spirituelles as-tu découvertes dans la lecture biblique de cette semaine ?

La situation dans laquelle se trouvent les serviteurs de Dieu aujourd’hui est comparable à celle des fidèles du temps de Jérémie. Nous savons que Jéhovah va bientôt faire “ venir le malheur ” sur tous ceux qui refusent d’écouter ses avertissements. Mais nous pouvons garder espoir grâce à ses promesses, tout comme les Juifs qui sont restés attachés au culte pur à l’époque de Jérémie. Parce que les Rékabites sont restés fidèles à Jéhovah et aux directives de leur ancêtre, Jéhovah a déclaré qu’ils survivraient à la chute de Jérusalem. Et ils ont survécu. La mention ultérieure de “ Malkiya le fils de Rékab ”, qui a participé à la restauration de Jérusalem sous le gouvernorat de Nehémia, semble en apporter la preuve (Jér. 35:18, 19). Parce qu’Ébed-Mélek lui avait fait confiance et qu’il avait soutenu son prophète, Jéhovah lui a promis qu’il survivrait (Jér. 38:11-13 ; 39:15-18). Pareillement, Dieu a promis à Barouk, le compagnon de Jérémie, qu’il recevrait son “ âme pour butin ”. (Jér. 45:1, 5.) Lorsque vous voyez comment ces prophéties se sont accomplies, quelle conclusion en tirez-vous ? À votre avis, comment Jéhovah agira-t-il si vous vous montrez fidèle ? – jr chap13 § 13

Nous pourrions comparer la situation présente à celle du temps de Jérémie. À cette époque-là, Jéhovah se servit de l’armée de “Nébucadnezzar, roi de Babylone, mon serviteur”, pour exécuter son jugement sur le royaume apostat de Juda. Dans des circonstances aussi dangereuses, Jérémie et Baruch se sont-ils armés pour se protéger? Non, car Jéhovah fit de Jérémie “une ville fortifiée, et une colonne de fer, et des murailles de cuivre”. Si les deux hommes ne se joignirent pas à l’armée du “serviteur” chargé d’exécuter le jugement de Jéhovah, ils acceptèrent néanmoins d’être libérés par ce “serviteur” lors de la destruction de Jérusalem. Jérémie 39:11-14. De même aujourd’hui, les Témoins de Jéhovah poursuivent la paix tout en prêchant le message relatif au Royaume dans un monde violent. Cependant, aussi longtemps que Dieu permettra aux autorités gouvernementales de porter “l’épée”, ou son équivalent moderne, ils pourront à bon droit accepter la protection de cette “épée”. – TG1983 15/10 p31

Même ceux que Jéhovah utilisait comme exécuteurs de ses jugements sur la terre pouvaient comprendre que ce système religieux détestable ne recevait que ce qu’il méritait, et s’abstenir de le plaindre. Le prophète Jérémie relate en ces termes ce qu’un officier babylonien lui déclara après la destruction de Jérusalem en l’an 607: “La parole qui advint à Jérémie de la part de Jéhovah, après que Nébuzaradan, chef de la garde du corps, l’eut renvoyé de Ramah, quand il l’eut pris, alors qu’il était lié avec des menottes au milieu de tous les exilés de Jérusalem et de Juda, de tous ceux qui étaient emmenés en exil à Babylone. Alors le chef de la garde du corps prit Jérémie et lui dit: ‘Jéhovah, ton Dieu, a prononcé lui-même ce malheur contre ce lieu, pour que Jéhovah le réalise et fasse comme il a dit; parce que vous avez péché contre Jéhovah et que vous n’avez pas obéi à sa voix. Et cette chose vous est arrivée.’” — Jérémie 40:1-3. Aujourd’hui, la Chrétienté existe depuis plus longtemps que les 860 années au cours desquelles la maison d’Israël avait occupé la Terre promise avant qu’Ézéchiel fût établi prophète et guetteur en Israël. Elle a donc un passé plus long de choses détestables commises dans son domaine religieux. Elle attend son jour de jugement depuis plus longtemps qu’Israël. Mais maintenant, enfin, son péché l’a trouvée, l’a atteinte. La fin que Jéhovah a décrétée à son sujet est sur le point de s’abattre sur elle, et elle ne peut s’attendre à aucune compassion de sa part. Elle n’a plus aucune chance de se repentir et de se convertir à Jéhovah. kj chap7 § 26,27

Si Jérémie a été encouragé par Dieu, il a aussi encouragé les autres. Un jour par exemple, le roi Tsidqiya lui a fait part de sa peur des Juifs qui avaient rallié les Babyloniens. Jérémie l’a encouragé et l’a exhorté à obéir à Jéhovah, ce qui lui vaudrait des conséquences heureuses (Jér. 38:19, 20). Après la chute de Jérusalem, Yohanân, un chef militaire, envisageait d’emmener en Égypte les quelques Juifs qui restaient dans le pays. Il a toutefois commencé par interroger Jérémie. Celui-ci l’a écouté, puis a prié Jéhovah. Plus tard, il a transmis la réponse encourageante de Jéhovah à Yohanân, soulignant les bienfaits qu’il connaîtrait s’il suivait l’instruction divine de rester en Juda (Jér. 42:1-12). Dans ces deux cas, Jérémie a écouté attentivement avant de parler. Écouter est essentiel pour qui veut encourager quelqu’un. Ainsi, laissez la personne affligée épancher son cœur. Écoutez ses inquiétudes, ses craintes. Et, lorsque c’est approprié, adressez-lui des paroles encourageantes. Vous n’aurez pas de révélation divine à lui transmettre, mais vous pouvez puiser dans la Parole de Dieu des pensées positives, axées sur ce que l’avenir nous réserve. – jr chap7 p81-91 § 17

Barouk a accepté la correction de Jéhovah et, comme celui-ci l’avait promis, il a eu la vie sauve (Jérémie 43:6, 7). Voilà une leçon puissante pour nous aujourd’hui. Ce n’est pas le moment de ‘ chercher pour nous de grandes choses ’. Pourquoi ? Parce que “ le monde est en train de passer, et son désir aussi ”.1 Jean 2:17. – TG1997 15/8 p21 § 16

JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU
Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JEREMIE 35-38
 
Jérémie 35:19 : Pourquoi les Rékabites ont-ils été bénis ? (it-2 758)
« à cause de cela voici ce qu’a dit Jéhovah des armées, le Dieu d’Israël : “ Il ne sera pas retranché de chez Yonadab le fils de Rékab un homme pour se tenir devant moi, toujours »
Vers la fin du règne de Yehoïaqim (628-618 av. n. è.), un certain nombre de Rékabites habitaient en Juda. Quand Neboukadnetsar vint contre le pays, ils entrèrent dans Jérusalem pour se protéger des Chaldéens et des Syriens. Sur l’instruction de Jéhovah, Jérémie amena Yaazania leur chef et tous les Rékabites dans une salle à manger du temple (Jr 35:1-4). S’ils purent tous tenir dans une seule salle à manger du temple, c’est qu’ils ne devaient pas être très nombreux. Suivant les directives de Dieu, Jérémie mit des coupes de vin devant eux et dit : “ Buvez du vin. ” Par respect pour l’ordre de leur ancêtre, ils refusèrent et expliquèrent qu’ils avaient quitté depuis peu leur habitat coutumier pour s’établir en ville uniquement à cause des armées de l’envahisseur. — Jr 35:5-11.
Leur obéissance respectueuse plut à Jéhovah. Cette obéissance inébranlable à un père terrestre était à l’opposé de la désobéissance des Judéens envers leur Créateur (Jr 35:12-16). Dieu fit aux Rékabites cette promesse en récompense : “ Il ne sera pas retranché de chez Yonadab le fils de Rékab un homme pour se tenir devant moi, toujours. ” — Jr 35:19. – it2 p758
La situation dans laquelle se trouvent les serviteurs de Dieu aujourd’hui est comparable à celle des fidèles du temps de Jérémie. Nous savons que Jéhovah va bientôt faire “ venir le malheur ” sur tous ceux qui refusent d’écouter ses avertissements. Mais nous pouvons garder espoir grâce à ses promesses, tout comme les Juifs qui sont restés attachés au culte pur à l’époque de Jérémie. Parce que les Rékabites sont restés fidèles à Jéhovah et aux directives de leur ancêtre, Jéhovah a déclaré qu’ils survivraient à la chute de Jérusalem. Et ils ont survécu. La mention ultérieure de “ Malkiya le fils de Rékab ”, qui a participé à la restauration de Jérusalem sous le gouvernorat de Nehémia, semble en apporter la preuve. Ces fidèles amis de Jérémie, qui craignaient Dieu, préfiguraient bien ceux qui ont aujourd’hui l’espérance de vivre éternellement sur la terre et constitueront la “ Grande Foule ”. - jr 159-160
Les Rékabites mettaient un point d’honneur à obéir à leur ancêtre, pourtant mort depuis longtemps. Ceux qui adorent le Dieu vivant devraient donc lui obéir avec d’autant plus d’empressement. La détermination des Rékabites ne passa pas inaperçue aux yeux de Jéhovah ; elle contrastait nettement avec le manque d’obéissance des Juifs. Aussi Dieu promit-il aux Rékabites de les protéger du malheur à venir. N’est-il pas logique de penser qu’aujourd’hui ceux qui obéissent strictement à Jéhovah auront sa protection lors de la grande tribulation ? – jr chap6 § 18
Jérémie n’a jamais cessé de proclamer les avertissements et les jugements de Jéhovah. Cependant, il avait aussi à cœur de “ bâtir ” et de “ planter ”. (Jér. 1:10.) Ses efforts n’ont pas été vains. Certains Juifs, mais aussi des non-Israélites, ont survécu à la destruction de Jérusalem survenue en 607 av. n. è. Citons les Rékabites, Ébed-Mélek et Barouk. Ces fidèles amis de Jérémie, qui craignaient Dieu, préfiguraient bien ceux qui ont aujourd’hui l’espérance de vivre éternellement sur la terre et constitueront la “ grande foule ”. Ils soutiennent le reste des chrétiens oints, qui sont très heureux de les bâtir spirituellement. Ces fidèles compagnons des oints éprouvent en outre une immense satisfaction à aider leurs semblables à acquérir la connaissance de la vérité – TG2011 15/3 § 14
Jérémie 37:21 : Comment Jéhovah a-t-il pris soin de Jérémie, et comment cela nous encourage-t-il face aux situations difficiles ? (w98 15/1 18 § 16-17 ; w95 1/8 5 § 6-7).
« Alors le roi Tsidqiya donna ordre, et on mit Jérémie sous surveillance dans la Cour de la Garde ; et on lui donna chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusqu’à épuisement de tout le pain dans la ville. Et Jérémie demeura dans la Cour de la Garde ».
16 Avec amour, Jéhovah nous parle du soulagement qu’apportera le Royaume messianique. Il nous aide aussi à faire face dès maintenant aux difficultés de la vie en nous indiquant comment ne pas nous écarter de nos priorités. Il nous rassure au travers des récits qui témoignent de la manière dont il a soutenu ses serviteurs des temps passés (Jérémie 37:21). Il nous fortifie en nous montrant que l’amour qu’il porte à ses serviteurs fidèles reste constant quels que soient les malheurs qui peuvent les frapper. À celui qui met sa confiance en Lui, il déclare : “ Je ne te quitterai en aucune façon ni ne t’abandonnerai en aucune façon. ” — Hébreux 13:5.
17 Fortifiés par cette connaissance, les vrais chrétiens continuent de marcher avec Dieu et n’empruntent pas les voies du monde. Dans de nombreux pays, beaucoup de gens pauvres partent du principe que prendre à quelqu’un qui a plus que soi n’est pas du vol quand c’est pour nourrir sa famille. Mais ceux qui marchent par la foi refusent cette optique. Rien ne compte plus pour eux que l’approbation de Dieu, à qui ils font confiance pour récompenser leur honnêteté. En Inde, une veuve a constaté qu’en conjuguant ardeur au travail et ingéniosité elle arrivait à joindre les deux bouts. Au lieu de s’aigrir de son sort, elle était convaincue que, si elle donnait la priorité au Royaume et à la justice de Dieu, Jéhovah bénirait ses efforts pour subvenir à ses besoins et à ceux de son fils. Sur la terre entière, ils sont ainsi des dizaines de milliers à démontrer que Jéhovah est leur refuge et leur forteresse dans toutes sortes d’adversités. Est-ce aussi votre cas ? – TG1998 15/1 p18 § 16-17
 
Lorsque Jérémie était emprisonné pour avoir prêché, Jéhovah veillait “et on lui donna chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusqu’à ce que tout le pain fût épuisé dans la ville”. Jérémie 37:21. Jéhovah a-t-il oublié Jérémie lorsque le pain a manqué? Apparemment non, car lorsque les Babyloniens ont pris la ville, Jérémie a reçu ‘une ration de vivres et un présent, et on l’a laissé partir’. TG1995 1/8 p5 § 6-7
 
Pendant la dernière partie du siège de Jérusalem par les Babyloniens, Jérémie était emprisonné dans la Cour de la Garde. Comment a-t-il été nourri ? S’il avait été libre, il aurait pu chercher lui-même sa nourriture. Au lieu de cela, il dépendait entièrement de ceux qui l’entouraient, dont la plupart le haïssaient ! Cependant, Jérémie ne mettait pas sa confiance dans les hommes mais en Dieu, qui avait promis de prendre soin de lui. Jéhovah a-t-il tenu sa promesse ? Bien sûr que oui ! Il a veillé à ce que Jérémie reçoive “ une miche de pain [...] jusqu’à épuisement de tout le pain dans la ville ”. Jérémie tout comme Barouk, Ébed-Mélek et d’autres ont survécu à cette période de famine, de maladie et de massacre. TG2008 15/10 p7-11 § 18
 
Jéhovah prend soin de ceux qui exercent la foi en lui aujourd’hui. La foi, alliée à l’application des principes bibliques, ne nous rendra pas riches, mais nous aidera à nous assurer notre pain. Illustrons cette affirmation : La Bible nous conseille d’être honnêtes, capables, travailleurs. Ne sous-estimons jamais l’importance d’une bonne réputation professionnelle. Même dans les régions où les bonnes places sont rares, les ouvriers honnêtes, habiles et courageux s’en sortent mieux. Ils vivent peut-être avec peu, mais ils ont généralement le minimum vital et la satisfaction de manger la nourriture qu’ils gagnent eux-mêmes. TG2003 15/1 p. 10-15
 
Le roi Tsidqiya, qui avait mis Jérémie en détention dans la Cour de la Garde, lui a fait apporter “ chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusqu’à épuisement de tout le pain dans la ville ”. (Jér. 37:21.) Et Jérémie a survécu ! Jéhovah peut utiliser tous les moyens qu’il veut pour soutenir ses serviteurs. Ce qui est sûr, c’est qu’il les soutiendra, car leur vie éternelle est garantie. Barouk a survécu à la destruction de Jérusalem parce qu’il a cessé de ‘ chercher de grandes choses ’. Nous pouvons, nous aussi, espérer survivre à Har-Maguédôn, et ainsi louer Jéhovah, nous qui aurons reçu notre “ âme ” pour “ butin ”, un butin dont nous profiterons pour toujours. – jr chap9 p103-113 § 19
 
Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?
Jérémie a beaucoup appris de ce qu’il a vécu alors que Jéhovah l’utilisait pour avertir son peuple. Dans la quatrième année du roi Yehoïaqim, Jéhovah a ordonné à Jérémie de mettre par écrit toutes les paroles qu’il lui avait dites depuis les jours de Yoshiya. Dans quel but ? Celui d’encourager les habitants de Juda à renoncer à faire le mal, pour obtenir ainsi le pardon. Jérémie 36:1-3. Jérémie, qui se levait de bonne heure pour délivrer les messages de Dieu, a même supplié ses compatriotes de mettre fin à leurs pratiques détestables. N’était-il pas évident pour lui que c’était par compassion pour son peuple que Dieu avait envoyé des prophètes ? Cela ne pouvait que faire naître en lui une compassion semblable. Vous comprendrez dès lors pourquoi, ayant survécu à la destruction de Jérusalem, il a déclaré : “ C’est grâce aux actes de bonté de cœur de Jéhovah que nous n’avons pas disparu, car vraiment ses miséricordes ne finiront pas. Elles sont neuves chaque matin. ”Lam. 3:22, 23. jr chap10 § 19
Le chrétien qui connaît Jéhovah comme le connaissait Yoshiya ne voit pas simplement en lui le Souverain de l’univers. En lisant la Bible, il découvre progressivement la façon dont son Père céleste traite les autres, si bien qu’il a envie de l’imiter. Tandis que, jour après jour, il tient compte de ce que Jéhovah aime ou n’aime pas, son amour pour lui se renforce. À l’inverse, celui qui fait abstraction des lois et des rappels de Dieu, et qui rejette ainsi toute influence que Dieu pourrait exercer dans sa vie, celui-là ne parvient pas à connaître le vrai Dieu. Il est semblable à Yehoïaqim, qui a jeté au feu le rouleau de Jérémie, qui contenait la parole de Jéhovah. Jérémie 36:21-24. – jr chap12 §6
Jérémie a été malmené par des gens qu’il désirait aider. Mais il ne s’est ni vengé ni aigri. Il s’est montré patient et bon, même à l’égard du roi Tsidqiya, pourtant corrompu. Alors que Tsidqiya l’avait précédemment livré à ses ennemis qui réclamaient sa mort, le prophète l’a supplié d’obéir à la voix de Jéhovah (Jér. 38:4, 5, 19, 20). Notre amour pour nos semblables est-il aussi fort que celui de Jérémie ? – TG2011 15/3 p28-32
Les princes de Juda prétendirent que Jérémie faisait cause commune avec les Babyloniens. Il eut beau le nier, les princes le frappèrent et le firent enfermer dans la maison de détention (Jér. 37:13-15). Jérémie ne modifia pas pour autant le message de Jéhovah. Les princes persuadèrent donc Tsidqiya de le mettre à mort. Ils jetèrent le prophète dans une citerne vide et boueuse, où il aurait pu mourir si Ébed-Mélek, un Éthiopien au service du roi, n’était pas venu à son secours (Jér. 38:4-13). Que de fois les serviteurs de Jéhovah des temps modernes ont été exposés au danger parce qu’ils refusaient, par motif de conscience, de prendre parti dans les querelles politiques ! À n’en pas douter, ce qu’a vécu Jérémie peut vous donner la force d’affronter les épreuves et de les surmonter. – jr chap2 § 23
Ébed-Mélek, un serviteur du roi Tsidqiya, a risqué sa vie pour sauver Jérémie. Les princes de Juda avaient dit au roi que Jérémie décourageait les soldats et tout le peuple. Le roi les a autorisés à faire ce qu’ils voulaient avec Jérémie. Ils l’ont donc jeté dans un trou profond rempli de boue et ils l’ont laissé là pour qu’il meure (Jérémie 38:4-6). Ébed-Mélek a demandé à Tsidqiya la permission d’aider Jérémie. Ce qu’a fait Ébed-Mélek était dangereux, parce que beaucoup de gens détestaient Jérémie. Tsidqiya a été d’accord et a même dit à Ébed-Mélek d’emmener 30 hommes avec lui pour sauver Jérémie. Dieu a promis à Ébed-Mélek qu’il ne mourrait pas quand les Babyloniens attaqueraient Jérusalem ; c’est ce que lui a annoncé Jérémie (Jérémie 39:15-18). Dieu récompense ceux qui ont le courage de faire sa volonté. - ws13 15/1 p. 3-8
Ébed-Mélek a manifesté ensuite une autre qualité : la bonté. Il prit “ des chiffons usés et des bouts de tissus usés et les descendit à Jérémie [...] au moyen des cordes ”. Pourquoi des chiffons et des bouts de tissus ? Afin d’atténuer le frottement des cordes sous les aisselles de Jérémie pendant qu’on le remontait. — Jérémie 38:11-13. Jéhovah apprécie ce que nous faisons pour le servir. La Bible nous donne l’assurance qu’il se souvient même du plus petit acte d’adoration motivé par la foi. TG2012 1/5 p31 § 8
Quelles autres perles spirituelles as-tu découvertes dans la lecture biblique de cette semaine ?
Barouk (le secrétaire de Jérémie), l’Éthiopien Ébed-Mélek, les Rékabites et d’autres ont été sauvés. Mais ils n’avaient pas reçu une vraie marque visible sur le front (Jérémie 35:1-19) C’était une marque symbolique qui signifiait seulement qu’ils survivraient. Les chrétiens oints fidèles n’auront pas besoin de recevoir cette marque pour la survie. Ils recevront leur sceau final (leur marque finale) soit avant de mourir, soit avant le début de la grande tribulation – TG Facile 2016 juin p31-32
Ni Tsidqiya ni Yohanân n’ont tenu compte des conseils encourageants que leur offrait Jérémie. Aujourd’hui, il se peut qu’on ne réagisse pas toujours à nos encouragements. Mais ne renoncez pas pour autant à aider autrui. Certains ont répondu favorablement aux encouragements de Jérémie, et peut-être seront-ils nombreux à répondre aux vôtres. Souvenez-vous des Rékabites, ces Qénites qui entretenaient des liens avec les Juifs depuis de nombreuses années. Parmi les commandements que ces résidents étrangers avaient hérités de leur ancêtre Yehonadab figurait celui de ne pas boire de vin. Alors que les Babyloniens étaient en train d’attaquer, Jérémie a amené les Rékabites dans l’une des salles à manger du temple puis, sur l’ordre de Jéhovah, il leur a présenté du vin. Mais, par respect pour leur ancêtre, et à l’inverse des Israélites insoumis, les Rékabites se sont montrés obéissants. Ils ont refusé de boire (Jér. 35:3-10). Jérémie leur a adressé, de la part de Jéhovah, des éloges, et leur a communiqué une promesse concernant leur avenir. (Jérémie 35:14, 17-19) Voilà qui peut nous servir de modèle lorsque nous voulons encourager une personne. Félicitons sincèrement chaque fois que c’est possible. – jr chap7 §18
Jéhovah ne souhaitait pas voir son peuple disparaître. Environ dix ans avant la destruction de Jérusalem, par la voix de Jérémie, il a parlé d’une espérance pour les exilés à Babylone. Jérémie avait adopté le même regard que Dieu sur son peuple. Il a poursuivi son ministère avec un intérêt sincère et a transmis l’exhortation suivante de Jéhovah : “ Revenez, s’il vous plaît, chacun de sa voie mauvaise, rendez bonnes vos manières d’agir. ” (Jér. 35:15). Pourriez-vous trouver d’autres façons de manifester aux personnes de votre territoire votre profond intérêt ? - jr chap. 3 p. 32-42 § 17
Jéhovah a dit à Jérémie : “ Procure-toi un rouleau de livre, et tu devras y écrire toutes les paroles que je t’ai dites contre Israël, contre Juda et contre toutes les nations, [...] depuis les jours de Yoshiya, jusqu’à ce jour. ” Forme commune des livres durant la période de rédaction de la Bible. Les Écritures furent rédigées et souvent copiées sur des rouleaux de cuir, de parchemin ou de papyrus (Jr 36:1, 2, 28, 32 ). On confectionnait les rouleaux en collant ensemble des morceaux de ces matériaux de manière à former une longue bande qui était ensuite enroulée autour d’un bâton. Pour un rouleau très long, on plaçait un bâton à chaque extrémité de la bande et on l’enroulait sur ces deux bâtons en allant vers le milieu. Quand il s’apprêtait à lire dans un tel rouleau, le lecteur le déroulait d’une main et l’enroulait de l’autre jusqu’à ce qu’il trouve la partie recherchée. Après la lecture, il enroulait de nouveau le rouleau. — Pour des détails concernant les matériaux, les dimensions, etc. – it2 rouleau
Barouk était en train de mettre par écrit un message prophétique quand Jéhovah lui accorda une attention toute particulière. Pourquoi cela ? Parce que Barouk commençait à se lamenter sur son sort et à désirer quelque chose de meilleur que son privilège de service spécial. Ayant remarqué ce changement d’attitude, Jéhovah donna à Barouk ce conseil clair mais bienveillant : “ Tu ne cesses de chercher pour toi de grandes choses. Ne continue pas à chercher. Car voici que je fais venir un malheur sur toute chair, [...] et vraiment je te donnerai ton âme pour butin dans tous les lieux où tu iras. ” — Jérémie 36:4 . Discernez-vous dans les paroles de Jéhovah à l’adresse de Barouk le profond intérêt qu’il témoignait à cet excellent homme, qui l’avait servi avec tant de fidélité et de courage aux côtés de Jérémie ? Il est clair que Barouk a revu sa manière d’envisager les choses, car Jérémie lui a ensuite confié une mission des plus exigeantes. De même aujourd’hui, Jéhovah se soucie beaucoup de ceux qui seraient tentés de chercher meilleure fortune dans l’actuel système de choses. Il est essentiel que nous comprenions tous qu’il n’y a pas d’avenir pour ceux qui cherchent “ de grandes choses ” pour eux-mêmes dans ce système. Non seulement ils ne trouvent pas le bonheur véritable, mais pire, ils ‘ passeront ’ prochainement en même temps que ce monde et que tous ses désirs égoïstes. TG2002 1/10 § 11-12
Jérémie savait que des vies dépendaient de son activité de prophète. Un jour, comme il lui était impossible de s’adresser au peuple conformément à sa mission, il a envoyé son ami Barouk à sa place. (Jérémie 36:5-8.) Comment imiter Jérémie sous ce rapport ? Lorsque nous disons à une personne que nous reviendrons la voir, tenons-nous parole ? Et s’il nous est impossible de respecter un rendez-vous pour une nouvelle visite ou une étude biblique, prenons-nous des dispositions pour que quelqu’un nous remplace ? “ Que votre mot Oui signifie [...] Oui ”, a déclaré Jésus (Mat. 5:37). Il est essentiel que nous tenions parole, car nous représentons le Dieu de vérité et d’ordre. 1 Cor. 14:33, 40. - jr chap. 3 p. 32-42 § 14
Il est clair que Barouk a revu sa manière d’envisager les choses, car Jérémie lui a ensuite confié une mission des plus exigeantes : il devait se rendre au temple et lire à voix haute le message de jugement qu’il avait lui-même écrit sous la dictée de Jérémie. Barouk a-t-il obéi ? Oui, il a fait selon “ tout ce que Jérémie le prophète lui avait ordonné ”. En réalité, il a été jusqu’à relire ce message devant les princes de Jérusalem, ce qui réclamait incontestablement beaucoup de courage (Jérémie 36:1-6, 8, 14, 15). Bientôt, l’ensemble du système méchant de Satan sera détruit dans une “ grande tribulation ” sans précédent  Sans aucun doute avant cette période ainsi que durant cette période, les serviteurs de Dieu subiront de terribles mises à l’épreuve de leur foi et de leur obéissance. TG2002 1/10 p15  §15,18
 
Barouk, le fils de Néria, semble avoir été le plus proche ami du prophète. Jérémie l’a chargé en toute confiance de mettre par écrit sur un rouleau les déclarations divines qu’il lui dictait, puis d’en faire la lecture, dans un premier temps au peuple, et ensuite aux princes de Juda (Jér. 36:4-8, 14, 15). Comme Jérémie, Barouk était convaincu que ce que Jéhovah annonçait se réaliserait. Les deux hommes ont vécu les mêmes choses au cours des 18 dernières années tourmentées du royaume de Juda. Ils ont passé beaucoup de temps ensemble à accomplir la tâche spirituelle qui leur avait été confiée. Tous deux ont dû affronter des difficultés et se cacher de leurs ennemis. Et tous deux ont été encouragés personnellement par Jéhovah. Apparemment, Barouk était issu d’une éminente famille de scribes en Juda. Les Écritures le désignent sous le terme de “ secrétaire ”. Son frère Seraïa, un haut fonctionnaire, a plus tard lui aussi collaboré avec Jérémie pour que soient proclamées les déclarations prophétiques de Jéhovah (Jér. 36:32 ). En se montrant disposés à coopérer avec Jérémie en cette période troublée, les deux fils de Néria ont dû fortifier et encourager le prophète. Vous aussi, vous pouvez être fortifié et encouragé par ceux qui travaillent fidèlement au service de Jéhovah à vos côtés. – jr chap5 § 12
 
Jér. 36:27-31 - Jérémie nous raconte ce qui se passa pendant que Jéhovah les tenait cachés, lui et Barouk. Le commandement de Jéhovah obligeait le prophète et son secrétaire à un travail clandestin. Jérémie allait-il obéir? “Et Jérémie prit un autre rouleau et le donna à Baruch, fils de Nériah, le secrétaire, qui se mit à écrire dessus, de la bouche de Jérémie, toutes les paroles du livre que Yehoïaqim, roi de Juda, avait brûlé au feu; et on y ajouta encore beaucoup de paroles comme celles-là.” — Jér. 36:32.  Yehoïaqim connut une mort ignominieuse et on ne l’ensevelit pas dans la sépulture des rois de Jérusalem, pas plus que l’on n’y aurait enseveli le cadavre d’un âne. À notre époque, les Témoins de Jéhovah de nombreux pays se sont trouvés relégués dans la clandestinité, eux aussi. Que font-ils lorsqu’on prend leurs Bibles et qu’on les brûle? Ils en réimpriment ou se servent d’autres versions. Même dans la clandestinité, ils continuent à proclamer, comme Jérémie, la destruction du monde hostile à Dieu. Les autodafés de Bibles n’ont pas réussi à faire taire les Témoins de Jéhovah modernes et ne les ont pas non plus effrayés au point de les amener à suspendre la diffusion des imprimés bibliques. Cela ne va pas non plus empêcher la Parole de Jéhovah de se réaliser avec force lors de l’incendie qui ravagera bientôt le monde entier. L’ennemi ne réussit qu’à se condamner à la destruction éternelle – TG1980 1/5 § 14
Dieu ordonna au prophète Jérémie d’écrire sur un rouleau un message de condamnation à l’encontre des habitants pervertis de Juda. Il les avertit que, s’ils ne changent pas, leur capitale, Jérusalem, sera dévastée. Le secrétaire de Jérémie, Barouk, lit ce rouleau en public dans le temple de Jérusalem, puis devant les princes de Juda, qui l’apportent au roi Yehoïaqim. La déclaration divine n’étant pas à son goût, le monarque déchire le rouleau en morceaux et le jette au feu. Jérémie 36:1-23. Dieu demanda donc à Jérémie : “ Procure-toi de nouveau un rouleau — un autre — et écris dessus toutes les paroles primitives qui étaient sur le premier rouleau qu’a brûlé Yehoïaqim le roi de Juda. ” (Jérémie 36:28). Quelque 17 ans plus tard et conformément à la parole de Dieu transmise par le prophète, Jérusalem est mise à sac, nombre de ses dirigeants exécutés et ses habitants exilés à Babylone. Le message du rouleau et le récit des circonstances de l’attaque dont celui-ci a été l’objet ont subsisté jusqu’à nos jours, dans le livre biblique de Jérémie. – RV2011 Février p4
 
Le livre de Jérémie n’est pas écrit dans un ordre historique et chronologique. Pourquoi ? C’est peut-être parce que Jérémie a fait écrire son livre par son secrétaire Barouk à la fin de sa carrière de prophète. De plus, le roi Yehoïaqim ayant détruit ce rouleau, Jérémie en dicta un autre, vraisemblablement plus tard, dans lequel il introduisit des renseignements supplémentaires. — Jér. 36:32. – TG1976 15/7
Lorsque l’étau babylonien s’est resserré sur Jérusalem, la population n’a pas tardé à manquer de nourriture et à souffrir de la faim (Jér. 37:21). Comme si la famine ne suffisait pas, Jérémie a été enfermé dans un lieu où il aurait pu trouver la mort. Les princes de Juda avaient exploité la faiblesse du roi Tsidqiya pour faire jeter le prophète dans une citerne profonde et boueuse. D’un point de vue humain, la situation semblait désespérée. Si vous aviez été à la place de Jérémie, n’auriez-vous pas ressenti de la peur ? — Jér. 38:4-6. Jérémie était un simple humain, comme nous. Mais il a eu confiance en Jéhovah, qui avait promis de ne pas l’abandonner. Jéhovah l’a-t-il récompensé ? Les faits l’attestent. Dieu a incité Ébed-Mélek à le sauver, contre la volonté des princes. Avec la permission du roi, Ébed-Mélek a tiré le prophète hors de la citerne et l’a fait échapper à la mort. Jér. 38:7-13. – jr chap15 § 14
À quoi les paroles du prophète rapportées en Jérémie 38:20 peuvent-elles nous faire réfléchir ? Il est intéressant de noter l’exhortation que Jérémie a adressé un jour au roi de Juda : “ Obéis, s’il te plaît, à la voix de Jéhovah dans ce que je te dis ; tout ira bien pour toi et ton âme restera en vie. ” (Jér. 38:20). Cet épisode nous offre un bel exemple de ce que doivent être nos relations avec les autres y compris ceux qui ne suivent pas encore les voies de Jéhovah, mais que nous sommes en mesure d’encourager. Le comportement de Jérémie vis-à-vis de ceux qui obéissaient à Dieu constitue également un modèle pour les chrétiens d’aujourd’hui. Sans conteste, l’exemple de Jérémie est riche d’enseignements pour nous. -  jr chap. 1 p. 4-13 § 17
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 8 au 14 Mai 2017 - Jérémie 35-38.docx
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JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU
Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JEREMIE 29-31
 
Jérémie 29:4, 7 : Pourquoi Jéhovah a-t-il demandé aux Juifs exilés de « chercher la paix » de Babylone, et comment appliquer ce principe ? (w96 1/5 11 § 5).
29:4 “ Voici ce qu’a dit Jéhovah des armées, le Dieu d’Israël, à tous les exilés que j’ai fait aller en exil de Jérusalem à Babylone »
29:7 « Cherchez en outre la paix de la ville où je vous ai fait aller en exil et priez Jéhovah en sa faveur, car dans sa paix il y aura la paix pour vous ».
5 Des siècles plus tard, sous l’inspiration de Jéhovah, le fidèle prophète Jérémie a demandé aux exilés juifs de se soumettre aux dirigeants de Babylone et même de prier pour la paix de cette ville. Dans la lettre qu’il leur a envoyée, il écrivait ceci : “ Voici ce qu’a dit Jéhovah des armées, le Dieu d’Israël, à tous les exilés (...) : ‘ Cherchez en outre la paix de la ville où je vous ai fait aller en exil et priez Jéhovah en sa faveur, car dans sa paix il y aura la paix pour vous. ’ ” (Jérémie 29:4, 7). En tout temps, les serviteurs de Jéhovah ont de bonnes raisons de ‘ chercher la paix ’ pour eux-mêmes et pour le pays où ils vivent, afin de pouvoir adorer Jéhovah librement. — 1 Pierre 3:11 – TG1996
Si nous sommes Témoins de Jéhovah, il convient donc que nous priions à propos des autorités de ce monde, afin que nos frères spirituels et nous-mêmes puissions mener une vie assez paisible et calme pour nous acquitter de notre mission en prêchant le Royaume – TG1984 1/8 § 13
Ceux qui ont obéi à la volonté de Dieu ont mené à Babylone une vie relativement normale. Leurs conquérants les ont laissés administrer dans une certaine mesure leurs propres affaires. Les exilés pouvaient même se déplacer librement dans le pays. Babylone était un centre commercial du monde antique. Des documents mis au jour révèlent que de nombreux Juifs y ont appris à faire du commerce et que d’autres sont devenus d’habiles artisans. Même si bon nombre d’exilés en étaient venus à posséder une maison et à jouir d’une liberté considérable, ils n’étaient pas libres de retourner à Sion, ou Jérusalem. Certains se sont même enrichis. L’exil à Babylone n’avait rien à voir avec l’esclavage en Égypte que les Israélites avaient connu des siècles auparavant – TG2016 11 p21-25 § 3
Toutefois, l’exil sur une terre étrangère était préférable à l’esclavage cruel et perpétuel ou aux exécutions sadiques qui caractérisaient les conquêtes assyriennes et babyloniennes. Il semble que les exilés juifs jouissaient d’une certaine liberté de mouvement et administraient dans une certaine mesure leurs affaires internes. ‘ À tous les exilés qu’il avait fait aller en exil de Jérusalem à Babylone ’, Jéhovah déclara : “ Bâtissez des maisons et habitez-les ; plantez des jardins et mangez-en les fruits. Prenez des femmes et devenez pères de fils et de filles ; prenez des femmes pour vos fils et donnez vos filles à des maris, pour qu’elles mettent au monde des fils et des filles ; et devenez nombreux là, ne devenez pas peu nombreux. Cherchez en outre la paix de la ville où je vous ai fait aller en exil et priez Jéhovah en sa faveur, car dans sa paix il y aura la paix pour vous. ” (Jr 29:4-7). Certains Juifs acquirent de l’habileté dans divers métiers, habileté qui s’avéra utile une fois l’Exil terminé. Ils se spécialisèrent dans le commerce et les techniques commerciales. On a relevé un grand nombre de noms juifs sur des documents commerciaux. Ces relations d’affaires et la fréquentation de non-Juifs valurent à la langue hébraïque d’être influencée par l’araméen. It1 404 captivité
 
Jérémie 29:10 : Comment ce verset démontre-t-il que les prophéties bibliques sont véridiques ? (g 6/12 14 § 1-3).
“ Car voici ce qu’a dit Jéhovah : ‘ Conformément à l’accomplissement des soixante-dix ans à Babylone, je m’occuperai de vous, et vraiment je réaliserai à votre égard ma bonne parole, en vous ramenant dans ce lieu » 
Accomplissement : Au bout de 70 ans d’exil, de 607 à 537, les Juifs ont été libérés par Cyrus, souverain perse, qui les a autorisés à regagner leur pays pour reconstruire le temple de Jérusalem. — Ezra 1:2-4. RV2012 juin
Ce que révèle l’Histoire : La captivité des Israélites a-t-elle duré 70 ans comme la Bible l’avait prédit ? Notez ce commentaire d’Ephraim Stern, archéologue israélien renommé : “ De 604 à 538 av. n. è., il n’y a aucune trace d’occupation. Pendant tout ce temps, pas une seule ville détruite par les Babyloniens n’a été repeuplée. ” Cette période sans “ trace ” de population dans les territoires conquis correspond de près à l’exil à Babylone (607-537)
Jéhovah avait annoncé par Jérémie que les Juifs serviraient les Babyloniens 70 ans. Puis Dieu ramènerait ses serviteurs dans leur pays. Pleinement convaincu qu’elle était exacte, Daniel a utilisé cette prophétie pour déterminer quand s’achèveraient “ les dévastations de Jérusalem ”. (Dan. 9:2.) Ezra a écrit quant à lui : “ Pour que s’accomplisse la parole de Jéhovah sortie de la bouche de Jérémie, Jéhovah réveilla l’esprit de Cyrus le roi de Perse ” — autrement dit du conquérant de Babylone — pour qu’il renvoie les Juifs dans leur pays (Ezra 1:1-4). Dès lors, les rapatriés ont pu jouir de la paix et restaurer le vrai culte, comme l’avait prédit Jérémie - jr p162 § 16
La chute de Babylone devait permettre au peuple de Jéhovah de retourner dans son pays exactement 70 ans après le début de son exil. Cela s’accordait parfaitement avec le calendrier de Dieu – TG1986 15/4  p14 § 21
Pour saisir pleinement ce que signifie la chute de Babylone la Grande, il nous faut comprendre ce qui se produisit lorsque l’antique ville de Babylone tomba en 539 avant notre ère. À cette époque, les Israélites, le peuple de Dieu, étaient en captivité depuis près de 70 ans. Ils s’attendaient maintenant à être libérés, conformément aux paroles de Jérémie. Qu’elle fut pas leur joie quand Cyrus le Perse renversa Babylone et relâcha les Israélites pour qu’ils prennent le long chemin du retour vers Jérusalem, leur ville sainte. En automne 537, ils célébrèrent la fête des Huttes – TG1989 1/5
 
Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?
 
Durant l’exil, Jéhovah a entrepris des démarches, il a agi de façon positive. Ainsi, il a envoyé ses représentants, les prophètes, pour inviter Israël à ‘le chercher et à le trouver’. (Jérémie 29:1, 10-14.) En Ézéchiel 34:16, il s’est assimilé à un berger et a comparé la nation d’Israël à une brebis perdue: “Je rechercherai celle qui est perdue, et je ramènerai celle qui est dispersée.” En Jérémie 31:10, Jéhovah a utilisé la même image et s’est comparé à un berger vis-à-vis des Israélites. Non, il ne s’est pas décrit comme un berger attendant dans la bergerie le retour de la brebis perdue, mais comme étant à la recherche de ses serviteurs égarés. Remarquons que, même lorsque le peuple dans son ensemble était impénitent et en exil, Dieu prenait des dispositions en vue de son retour. En outre, conformément à Malachie 3:6, l’avènement du christianisme n’amènerait aucun changement dans les manières d’agir de Jéhovah – TG1991 15/4 p22 § 8
 
Aujourd’hui, Dieu continue d’exercer sa bonté de cœur et ses adorateurs en retirent des bienfaits. Considérons le cas de la prière. Jéhovah prend note de toutes les prières sincères, mais il se montre particulièrement attentif quand ceux qui se sont voués à lui pour le servir le prient. Même si, depuis des années, nous ne cessons de prier au sujet des mêmes problèmes, Jéhovah ne perd pas patience. Il ne se fatigue pas d’entendre nos prières. Un jour, Jéhovah a demandé à Jérémie d’envoyer un message à un groupe de Juifs qui se trouvaient captifs à Babylone, loin de leurs familles et de leurs amis restés en Juda. Ces Juifs étaient à plus de 800 kilomètres du temple. Cela n’a pas empêché Jéhovah d’entendre leurs demandes de faveur et leurs louanges. Rappelez-vous les prières ferventes que vous avez faites. Maintenant, songez au réconfort que les Juifs ont dû ressentir lorsqu’ils ont entendu les paroles de Dieu consignées en Jérémie 29:10-12 « “ Car voici ce qu’a dit Jéhovah : ‘ Conformément à l’accomplissement des soixante-dix ans à Babylone, je m’occuperai de vous, et vraiment je réaliserai à votre égard ma bonne parole, en vous ramenant dans ce lieu. ’ ‘ Car moi je connais bien les pensées que je pense à votre égard ’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘ pensées de paix et non de malheur, pour vous donner un avenir et un espoir.  Oui, vous m’appellerez, vous viendrez, vous me prierez, et je vous écouterai » - . ’jr chap12 § 10
Jéhovah s’est servi de Jérémie pour annoncer le malheur qui allait s’abattre sur la nation renégate censée le servir. Cependant, d’autres hommes se disaient prophètes. Qu’annonçaient-ils au peuple? Dieu répond en ces termes: “Les prophètes prophétisent avec mensonge (...). Et mon peuple a aimé qu’il en soit ainsi.” Si Jéhovah n’avait pas envoyé ces faux prophètes, il ne les empêchait pas non plus de faire circuler des messages tels que ceux-ci: “C’est la paix que vous aurez”, et: “Aucun malheur ne viendra sur vous.” (Jérémie 23:16, 17). Le peuple devait donc choisir: accepter les prophéties dures mais véridiques données par Jérémie, ou se laisser égarer par les faux prophètes, des imposteurs comme Hananiah et Schémaïah (Jérémie 29:30-32). Dieu ne faisant pas taire ces prophètes qui égaraient le peuple, on aurait pu s’adresser à lui ainsi: “Tu as complètement trompé ce peuple et Jérusalem, en disant: ‘La paix deviendra vôtre.’” TG1989 1/5 p31
Une connaissance plus intime de Jéhovah nous retiendra de nous troubler outre mesure si, dans un récit biblique, nous ne comprenons pas pourquoi il a agi de telle ou telle manière. Par exemple, comment réagis-tu à la manière dont il a traité Azaria, un roi de Juda ? (2 Rois 15:1-5). On lit que « le peuple sacrifiait encore et faisait de la fumée sacrificielle sur les hauts lieux », mais que, pour sa part, Azaria « faisait ce qui est droit aux yeux de Jéhovah ». Pourtant, « Jéhovah frappa le roi et il resta lépreux jusqu’au jour de sa mort ». Pourquoi ? L’histoire ne le dit pas. Ce qu’a fait Jéhovah devrait-il nous troubler ou nous faire douter de la justice de sa punition ? Ce ne sera pas le cas si nous connaissons intimement ses manières d’agir, si nous savons notamment qu’il corrige toujours ses créatures « dans une juste mesure » (Jér. 30:11). Cette connaissance nous convainc que, même si nous ne savons pas pourquoi Jéhovah a traité Azaria ainsi, son jugement a été juste  TG2015 15/4 § 8
Les prophéties de Jérémie présentent des aspects positifs. Ainsi, il a prédit le rétablissement du culte pur sur la terre à notre époque. En effet, la libération des Juifs de la Babylone antique trouve son parallèle dans la libération du peuple de Dieu de la Babylone moderne, Babylone la Grande, qui a eu lieu après l’instauration du Royaume dans les cieux. Jéhovah a ramené son peuple vers le culte pur, ce qui a poussé celui-ci à rendre grâce et à se réjouir. Il a béni les efforts que font ses serviteurs pour aider les autres à rejoindre le vrai culte et à se rassasier sur le plan spirituel. (Jérémie 30:18, 19 « Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Voici que je regroupe les captifs des tentes de Jacob, et j’aurai pitié de ses tabernacles. La ville sera réellement rebâtie sur son tell ; la tour d’habitation se trouvera à l’endroit qui lui revient de droit. 19 Et vraiment il en sortira l’action de grâces et le bruit de ceux qui rient. Oui, je les multiplierai, et ils ne deviendront pas peu nombreux ; oui, je les rendrai importants par le nombre, et ils ne deviendront pas insignifiants) - jr p165-166
Lorsque, par l’intermédiaire de Jérémie, il a annoncé le retour des Juifs de Babylone, Dieu a décrit les sentiments qu’éprouveraient ces derniers. “ Tu te pareras encore de tes tambourins et vraiment tu sortiras dans la danse de ceux qui rient ”, a-t-il déclaré. (Jérémie 30:18, 19 ; 31:4, 12-14.) Puis il a ajouté quelque chose qui vous touchera peut-être personnellement : “ Vraiment je saturerai l’âme fatiguée, et toute âme languissante, oui je la remplirai. ” La traduction de Darby rend le verbe “ saturer ” par “ rassasier ”. Jér. 31:25.  Quelle magnifique perspective ! Jéhovah a déclaré qu’il saturerait — qu’il rassasierait — celui qui est fatigué, ou découragé. Et ce que Dieu promet, il le fait. Les écrits de Jérémie nous donnent l’assurance que nous serons, nous aussi, ‘ rassasiés ’. Mieux, ils nous permettent de savoir où trouver aujourd’hui des encouragements, et comment être optimiste. Par ailleurs, ils mettent en évidence des moyens d’encourager les autres et de les aider à ‘ rassasier leur âme fatiguée – jr chap7 § 2,3
Quoi de plus naturel que la bonté de cœur de Jéhovah attire des gens à lui (Jérémie 31:3 « De loin Jéhovah lui-même m’est apparu, [disant :] “ Je t’ai aimée d’un amour pour des temps indéfinis. C’est pourquoi je t’ai attirée avec bonté de cœur ») Lorsqu’ils ont besoin d’être délivrés ou aidés, ceux qui servent fidèlement Jéhovah savent que sa bonté de cœur est bel et bien un amour fidèle qui ne fera jamais défaut. Puisque Dieu manifeste un amour fidèle, ce n’est pas en vain que ses serviteurs se confient en sa bonté de cœur. Quand ils le prient de les aider ou de les délivrer, ils ont cette assurance: “Jéhovah n’abandonnera pas son peuple, et il ne quittera pas son héritage – TG1991 15/7 § 12
 
Que veut dire Jérémie quand il parle de Rachel qui pleure sur ses fils ? On lit en Jérémie 31:15 : « Voici ce qu’a dit Jéhovah : “À Rama on entend une voix, des gémissements et des pleurs amers ; c’est Rachel qui pleure sur ses fils. Elle a refusé d’être consolée au sujet de ses fils, parce qu’ils ne sont plus.” » Jérémie prophétisait ce qui se passerait des siècles plus tard, quand la vie de Jésus enfant serait menacée. À cette époque, le roi Hérode a en effet ordonné le massacre de tous les garçons de moins de deux ans vivant à Bethléhem. Ainsi, ces fils n’étaient plus, ils étaient morts. Imagine les cris de douleur des mères privées de leurs fils ! Par conséquent, l’image de Rachel pleurant sur ses fils est appropriée pour évoquer, tant à l’époque de Jérémie qu’à celle de Jésus, le chagrin des mères juives après la mort de leurs enfants. Bien sûr, le jour de la résurrection, ceux qui sont allés au « pays de l’ennemi », qui sont morts, en seront probablement libérés – TG2014 15/12 p21
 
Quelle preuve avons-nous que les bébés ressusciteront ? Selon Matthieu 2:17, 18, la prophétie annonçant que Rachel pleurerait ses enfants s’accomplit quand Hérode fit tuer tous les enfants mâles âgés de deux ans et au-dessous, dans Bethléhem et ses environs (Jér. 31:15). La prophétie disait ensuite: “‘Retiens ta voix de pleurer et tes yeux de verser des larmes, car il y a une récompense pour ton action’, telle est la déclaration de Jéhovah, ‘et assurément ils reviendront du pays de l’ennemi.’” (Jér. 31:16). Les bébés que l’on avait massacrés ne pourraient revenir du Schéol que par une résurrection des morts, pour le plus grand bonheur de leurs mères. — TG1979 15/11 vous en souvenez-vous
 
Même les bébés et les jeunes enfants irresponsables reviendront et se verront offrir de nouvelles possibilités de grandir et de connaître une éternelle jeunesse dans le paradis terrestre. Cela contrebalancera l’entreprise meurtrière d’Hérode le Grand, qui envoya jadis les astrologues orientaux à Bethléhem, afin qu’ils lui indiquent où se trouvait le “roi des Juifs” nouveau-né. Son projet était de tuer Jésus, le fils de la vierge juive Marie. Mais quand il vit que l’on avait déjoué sa tentative sournoise pour trouver le futur “roi des Juifs”, Hérode envoya ses soldats tuer tous les jeunes enfants âgés de deux ans et au-dessous. La Bible avait annoncé les lamentations des mères que l’on priva ainsi de leurs enfants, et la prophétie y ajoutait des paroles réconfortantes sur la résurrection - TG1979 1/10, p. 19
Jérémie 31:33 “ Car voici l’alliance que je conclurai avec la maison d’Israël après ces jours-là ”, c’est là ce que déclare Jéhovah. “ Oui, je mettrai ma loi au-dedans d’eux, et dans leur cœur je l’écrirai. Oui, je deviendrai leur Dieu, et eux deviendront mon peuple. ”. Les chrétiens oints, qui sont parties contractantes de la nouvelle alliance, aiment sincèrement cette loi. Comment permettent-ils à cette loi de s’écrire dans leur cœur ? De deux façons notamment : en étudiant la Parole de Dieu et en s’approchant de Dieu par la prière. D’ailleurs, ces facettes du vrai culte devraient faire partie intégrante de la vie de tous les vrais chrétiens, même de ceux qui, sans être membres de la nouvelle alliance, les autres brebis, veulent néanmoins en bénéficier.  jr p173-175
 
31:33 — Comment la loi de Dieu peut-elle être écrite dans les cœurs ? Quand une personne aime la loi de Dieu si profondément qu’elle en arrive à désirer ardemment faire Sa volonté, on peut dire que la loi de Dieu est écrite dans son cœur - TG07 15/3 p11
 
Quel est le but de la nouvelle alliance (Jérémie 31:31-34) ? - Produire une nation de rois et de prêtres qui bénira toute l’humanité. L’alliance de la Loi mosaïque n’a jamais produit cette nation, car, en se rebellant, Israël en a perdu la possibilité. La nouvelle alliance, elle, est promise au succès, car elle est liée à un type de loi très différent. En quoi réside cette différence ? La loi du Christ est souvent associée à la liberté. Même si toute liberté chez les humains n’est, évidemment, que relative, cette loi offre une liberté bien plus grande que celle qui l’a précédée, la Loi mosaïque. Comment cela ? Les vrais chrétiens décident librement, dans leur cœur, d’accepter le joug qu’est l’obéissance à cette loi. Ce faisant, ils constatent que ce joug est doux, cette charge légère. L’un des buts de la Loi mosaïque était d’enseigner à l’homme qu’il est pécheur et qu’il a désespérément besoin d’un sacrifice rédempteur pour le racheter. La loi du Christ, quant à elle, enseigne que le Messie est venu, qu’il a payé le prix du rachat en offrant sa vie et qu’il a rendu possible notre libération du terrible carcan oppressif du péché et de la mort. Pour en bénéficier, nous devons ‘ exercer la foi ’ dans ce sacrifice – TG1996 1/9 p14-16 § 5-7
Comment savons-nous que Jéhovah pardonne définitivement ? Réfléchis à la prophétie de Jérémie concernant la nouvelle alliance, qui est conclue avec les chrétiens oints et qui rend possible le vrai pardon pour ceux qui exercent la foi en la rançon (Jérémie 31:34). Jéhovah dit : « Je pardonnerai leur faute, et de leur péché je ne me souviendrai plus. » Il nous garantit donc qu’une fois qu’il a pardonné un péché, il ne nous punira plus jamais pour ce péché. Il ne le ressasse pas pour nous le reprocher ou nous le faire payer encore et encore. Au contraire, il le pardonne et le met pour ainsi dire derrière lui, une fois pour toutes – TG2013 15/6 § 13
 
Quelles autres perles spirituelles as-tu découvertes dans la lecture biblique de cette semaine ?
 
L’interprétation des rêves était courante chez ceux qui n’étaient pas des serviteurs de Dieu. Cela indique qu’on ne peut pas considérer les rêves en général comme un moyen fiable de connaître l’avenir. Aux jours de Jérémie, un prophète de Dieu, de faux prophètes disaient : “ J’ai fait un rêve ! J’ai fait un rêve ! ” (Jérémie 23:25). Leur intention était de tromper le peuple en lui faisant croire que Dieu parlait par leur intermédiaire. Concernant ces “ rêveurs ”, Jérémie déclara sous inspiration : “ Voici ce qu’a dit Jéhovah des armées, le Dieu d’Israël : ‘ Que vos prophètes qui sont au milieu de vous, et vos devins, ne vous trompent pas, et n’écoutez pas leurs rêves qu’ils rêvent. Car “ c’est dans le mensonge qu’ils vous prophétisent en mon nom (...) ”, c’est là ce que déclare Jéhovah. ’ ” — Jérémie 29:8, 9. Ces faux prophètes étant des “ devins ”, leurs rêves étaient influencés par des forces spirituelles méchantes dont le but était de tromper le peuple. Bien que Dieu ait effectivement utilisé des rêves pour annoncer des événements à venir et donner des instructions au moment de la rédaction de sa Parole écrite, il n’a plus besoin de le faire aujourd’hui. Sa Parole écrite contient, en effet, toutes les instructions venant de lui dont les humains ont besoin à notre époque, ainsi que des prophéties concernant des événements qui s’accompliront dans plus de mille ans. Nous pouvons donc être certains que les rêves ne sont pas des indications données par Dieu sur des événements à venir, mais des productions du cerveau essentielles à notre santé mentale. – TG1996 1/10 p5
Des personnes de notre voisinage souffrent-elles des conséquences d’un drame récent ? Si c’est le cas, nous pourrions commencer notre présentation par ces mots : « Je viens vous voir pour vous apporter du réconfort (Jérémie 29:11 « Et pour vous la vision de tout devient comme les paroles du livre qui a été scellé et qu’on donne à quelqu’un qui connaît l’écriture, en disant : “ Lis ceci à haute voix, s’il te plaît ”, et il lui faut dire : “ Je ne peux pas, car il est scellé »). Avez-vous noté les trois choses que Dieu veut pour nous : la “paix”, un “avenir” et un “espoir”. N’est-il pas réconfortant de savoir que Dieu veut nous voir heureux ? Mais comment trouver ce bonheur ? » Attirer ensuite l’attention sur une leçon appropriée de la brochure Bonnes nouvelles. – TG2014 15/8 § 18
 
Des bénédictions pour ceux qui aiment Dieu : Jéhovah désire que ceux qui suivent ses voies aient la ‘paix, un avenir et une espérance’. Il se soucie profondément des humbles qui l’aiment, et il leur révèle “ les choses profondes de Dieu ”. Avec une telle connaissance des desseins de Jéhovah, ils ont une claire vision de l’avenir et un espoir certain (Jér. 29:11). Ceux qui aiment Jéhovah sont l’objet de son extraordinaire bonté. Ils nourrissent l’espérance de la vie éternelle grâce au profond amour que Dieu a pour eux. Plus nous en apprenons sur notre Père céleste, plus nous avons matière à partager avec nos semblables. Nous avons l’honneur inestimable d’enseigner à autrui, et particulièrement à nos enfants, à aimer Jéhovah. Puissions-nous, aux côtés des personnes à qui nous enseignons la Bible, déborder constamment de louanges en raison de ‘ l’abondance de la bonté de Jéhovah ’ que nous ressentons  - km 2008 septembre
N’êtes-vous pas convaincu que la promesse de Dieu — celle d’un avenir magnifique sous le règne de son Fils — est la meilleure nouvelle que nos contemporains puissent entendre ? Et pourtant, beaucoup, de nos jours, ont la même réaction que les Juifs qui ont dit à Jérémie : “ Pour ce qui est de la parole que tu nous as dite au nom de Jéhovah, nous ne t’écoutons pas. ” Jér. 29:19 . Jérémie a souvent entendu ce genre de réflexions. C’est aussi le cas des serviteurs de Jéhovah d’aujourd’hui, à qui nombre de gens répondent : “ Ça ne m’intéresse pas. ” L’apathie généralisée pourrait facilement saper le zèle des proclamateurs du Royaume. Que faire si l’indifférence est fréquente dans votre territoire et que certains membres de votre congrégation ou vous-même ayez perdu votre zèle ? Jérémie a persévéré et les a exhortés pendant des décennies à ‘ écouter ’ et à ‘ revenir ’, à tenir compte de la parole du vrai Dieu. Nous ne savons pas combien se sont repentis et ont changé de conduite en réponse aux avertissements du prophète, mais certains l’ont fait. C’est aussi le cas de beaucoup, de nos jours. Alors que la prédication de la bonne nouvelle se poursuit, nous entendons souvent parler de personnes dont le cœur est devenu réceptif alors qu’elles s’étaient toujours montrées indifférentes. De toute évidence, même à une personne qui s’est depuis toujours montrée indifférente, Jéhovah peut ‘ donner un cœur pour le connaître ’. Ceux qui, dans notre territoire, ont jusqu’à présent montré de l’indifférence peuvent encore changer N’est-ce pas là une raison supplémentaire de persévérer dans notre ministère salvateur ? – jr chap15 § 4
 
Jéhovah n’hésite pas à exprimer la tendresse qu’il ressent à l’égard des exilés rachetés. Il leur dit qu’ils sont “ précieux ” et ‘ honorables ’ à ses yeux, et qu’il les ‘ aime ’. (Jérémie 31:3.) Il éprouve le même sentiment, avec plus d’intensité encore, envers ses serviteurs fidèles aujourd’hui. Les chrétiens oints ont été introduits dans des relations avec Dieu, non de par leur naissance, mais par l’opération de l’esprit saint de Dieu après qu’ils se sont voués à leur Créateur. Jéhovah attire ces humains vers son Fils et vers lui, et il écrit ses lois et ses principes sur leurs cœurs réceptifs. Ip2 chap4 § 7
 
Bien que Jérémie ait souvent été appelé “prophète de malheur”, son message n’en laissait pas moins apparaître une lueur d’espoir pour les Juifs (Jérémie 31:16,17 « Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ ‘ Empêche ta voix de pleurer et tes yeux [de verser] des larmes, car il existe une récompense pour ton action ’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘ et à coup sûr ils reviendront du pays de l’ennemi. ’ “ ‘ Et il existe un espoir pour ton avenir ’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘ et à coup sûr les fils reviendront dans leur territoire »). Pareillement, si les Témoins de Jéhovah annoncent l’imminence de la “Grande Tribulation” et du Jugement de Dieu à Har-Maguédon, ils prêchent également “de nouveaux cieux et une nouvelle terre”, dont l’instauration apportera des bénédictions, telles que le rétablissement de la justice et du Paradis sur la terre, ainsi que la vie éternelle. Étant donné l’époque à laquelle nous vivons, il nous faut prêter une attention toute particulière au message de jugement de Jéhovah et apporter notre soutien à l’achèvement de la grande œuvre. TG1988 1/ 4 § 21
Du fait de sa bonté de cœur, Jéhovah est une source d’encouragement pour ceux dont la situation est difficile d’un point de vue humain. Certains, par exemple, ont fait partie de la congrégation et ont reçu une discipline nécessaire et juste. Il est possible qu’ils se sentent submergés par la culpabilité et qu’ils hésitent à renouer avec le peuple de Dieu. Peut-être doutent-ils que Jéhovah puisse un jour leur pardonner et les accueillir de nouveau. Le Dieu Tout-Puissant a une “ bonne parole ” pour eux. Ils peuvent recevoir une aide bienveillante pour changer, s’il y a lieu, leur façon de penser et réformer leur vie. Et ce que nous avons lu dans le paragraphe précédent peut, dans le principe, s’appliquer à eux : Jéhovah les fera ‘ revenir dans leur lieu ’, parmi son peuple. — Jér. 31:18-20 – jr chap 12 § 12
Un pécheur qui reconnaît sincèrement ses erreurs doit parfois surmonter son orgueil. Mais l’essentiel, c’est que Jéhovah souhaite voir les pécheurs revenir vers lui. Lorsque Dieu constate qu’un humain a le cœur vraiment contrit, son propre cœur y est sensible. Il devient ‘ agité ’ par un sentiment de tendresse, car il désire pardonner à tous ceux qui se repentent de leurs péchés, comme il l’a fait pour les Israélites de retour d’exil (Jér. 31:20). Qu’il est rassurant de savoir que Dieu offre paix et espoir à ceux qui lui obéissent (Jér. 29:11-14)  Ils peuvent retrouver leur place parmi les serviteurs fidèles de Dieu. jr chap6 §16
 
Jéhovah est la Source de la lumière. La Bible l’appelle “ Celui qui donne le soleil pour lumière pendant le jour, les ordonnances de la lune et des étoiles pour lumière pendant la nuit ”. Jérémie 31:35.  C’est lui en effet qui a créé le soleil, gigantesque fournaise nucléaire dont une fraction seulement de la formidable énergie libérée sous forme de lumière et de chaleur atteint la terre, où elle suffit à entretenir la vie. Sans la lumière du soleil, nous n’existerions pas ; la terre serait une planète morte. Il nous donne également la lumière spirituelle et la vérité. Contrairement au soleil dont le déplacement produit des variations d’ombre et qui n’est à son zénith qu’en plein midi, Dieu est toujours à son maximum lorsqu’il s’agit de donner ce qui est bon. TG2001 1/3 § 1
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Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JEREMIE 25-28
 
 
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU
Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JEREMIE 25-28
Jérémie 27:2, 3 : Pourquoi des messagers de différentes nations étaient-ils apparemment venus à Jérusalem, et pourquoi Jérémie leur a-t-il fait des barres de joug ? (jr 2 § 21).
“ Voici ce que m’a dit Jéhovah : ‘ Fais-toi des liens et des barres de joug, et tu devras les mettre sur ton cou. 3 Et tu devras les envoyer au roi d’Édom, au roi de Moab, au roi des fils d’Ammôn, au roi de Tyr et au roi de Sidon, par la main des messagers qui viennent à Jérusalem, vers Tsidqiya le roi de Juda »
21 Au début du règne de Tsidqiya, semble-t-il, des messagers envoyés par les rois d’Édom, de Moab, d’Ammôn, de Tyr et de Sidon arrivèrent à Jérusalem. Peut-être espéraient-ils convaincre Tsidqiya de se joindre à une coalition contre Neboukadnetsar. Jérémie, pour sa part, exhortait Tsidqiya à rester soumis à Babylone. Il présenta même aux messagers des barres de joug pour leur faire comprendre que leurs nations elles aussi avaient tout intérêt à servir les Babyloniens (Jér. 27:1-3, 14). Cette position n’était pas du goût de tous, et le rôle de Jérémie — celui d’un prophète au message impopulaire — ne fut pas facilité par Hanania, un faux prophète qui déclarait publiquement et au nom de Dieu que le joug babylonien serait brisé. Mais, par l’intermédiaire de Jérémie, Jéhovah annonça que cet imposteur mourrait dans l’année. Et c’est ce qui arriva.
Jr 28:11 : Comment Jérémie a-t-il fait preuve de bon sens quand Hanania s’est opposé à lui, et que pouvons-nous apprendre de son exemple ? (jr 187-188 § 11-12).
« Puis Hanania dit sous les yeux de tout le peuple : “ Voici ce qu’a dit Jéhovah : ‘ C’est de cette façon que, dans un délai d’encore deux années entières, je briserai le joug de Neboukadnetsar le roi de Babylone de dessus le cou de toutes les nations. ’ ” Alors Jérémie le prophète s’en alla par son chemin ».
11 Jérémie n’était cependant pas un fanatique. Face à ses ennemis, il savait faire preuve de bon sens et s’éloigner quand c’était nécessaire. Songeons par exemple à la fois où il s’est heurté à Hanania. Ce faux prophète avait contredit publiquement la parole prophétique de Jéhovah. Jérémie l’a repris et a expliqué comment reconnaître un vrai prophète. À ce moment-là, il portait un joug pour montrer qu’il fallait se placer sous l’autorité de Babylone. Hors de lui, Hanania a brisé ce joug. Nul ne savait de quoi il était encore capable. Qu’a donc fait Jérémie ? “ Le prophète s’en alla par son chemin. ” Oui, Jérémie a quitté les lieux. Plus tard, sur l’ordre de Jéhovah, il est revenu et a informé Hanania de ce qui allait arriver : les Juifs seraient réduits en esclavage par le roi de Babylone, et lui, Hanania, trouverait la mort. — Jér. 28:1-17.
12 Il ressort de ce récit inspiré que, lorsque nous prêchons, il convient de faire preuve à la fois de hardiesse et de bon sens. Si notre interlocuteur rejette la pensée des Écritures, se met en colère, et se fait même menaçant, nous pouvons nous excuser poliment et nous diriger vers une autre maison. Il n’y a pas lieu de se disputer avec qui que ce soit au sujet de la bonne nouvelle du Royaume
Hanania prophétisait que, dans les deux années suivantes, la puissance de Babylone serait brisée, les exilés juifs seraient libérés et tous les ustensiles du temple qui avaient été confisqués seraient restitués. Pour appuyer sa prédiction, Hanania prit le joug en bois de dessus le cou de Jérémie et le brisa. Alors Jéhovah ordonna à Jérémie de faire savoir à Hanania que la barre de joug en bois serait remplacée par un joug de fer et que lui-même mourrait dans l’année. Conformément à la prophétie, le faux prophète mourut cette année-là – it1 Hanania
Le faux prophète Hanania a contredit les déclarations de Jéhovah transmises par Jérémie, selon lesquelles Babylone asservirait Jérusalem. Faisant fi de la parole de Dieu, Hanania a prétendu que le joug de l’esclavage imposé par Neboukadnetsar sur Juda et sur d’autres nations serait brisé. Mais Jérémie, dirigé par Jéhovah, a dénoncé les mensonges de Hanania. Il a réaffirmé que de nombreuses nations seraient contraintes de servir Babylone. Et il a annoncé au faux prophète qu’il mourrait dans l’année. Tout cela s’est réalisé – jr 13 § 11
Au sens figuré. Les esclaves devaient souvent porter des fardeaux. C’est pourquoi le joug représentait fort à propos l’esclavage ou la soumission à une autre personne. Le joug pouvait également évoquer l’oppression et les souffrances. Un joug de fer symbolisait un asservissement plus dur qu’un joug de bois. – it2 Joug
Il existait également des jougs pour les humains. Il s’agissait de simples barres ou de perches portées en travers des épaules avec une charge attachée à chaque extrémité. Cet instrument permettait le transport de choses lourdes – TG1995 15/8
 
Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?
Il existe de nombreux parallèles entre la mission de Jérémie et la prédication accomplie de nos jours par les Témoins de Jéhovah. Comme lui, vous servez Dieu à une époque de jugement. D’autres responsabilités réclament de votre temps et de votre énergie, mais la prédication de la bonne nouvelle est de loin l’œuvre la plus importante à laquelle vous puissiez prendre part dans ce système de choses. Elle vous permet d’exalter le nom de Dieu et de reconnaître son autorité absolue en tant que Souverain de l’univers. (Lire Lamentations 5:19.) Elle vous permet aussi de témoigner aux autres un amour remarquable en les  aidant à connaître le vrai Dieu et les conditions nécessaires à leur salut. Jér. 25:3-6 – jr chap15 § 19
Bien qu’il sache parfaitement ce que renferme notre cœur, Jéhovah nous encourage à communiquer avec lui. Après avoir donné la Loi aux Israélites, il a chargé les Lévites de les instruire, et il a envoyé les prophètes raisonner avec eux et les corriger. Il était également disposé à écouter les prières. Jérémie 25:4 « Et Jéhovah a envoyé vers vous tous ses serviteurs les prophètes, se levant de bonne heure et [les] envoyant, mais vous n’avez pas écouté et vous n’avez pas incliné votre oreille pour écouter ». Jéhovah a toujours été à l’écoute de ses serviteurs. Il prête l’oreille à ceux qui se tournent humblement vers lui dans la prière – TG2001 1/10 p10 §10,11
Jéhovah est notre exemple suprême d’empathie. Bien que lui-même parfait, il n’attend pas de nous la perfection, “ car il sait bien de quoi nous sommes formés, il se souvient que nous sommes poussière ”. (Psaume 103:14 ; Romains 5:12.) De plus, étant conscient de nos limites, ‘ il ne nous permet pas d’être tentés au-delà de ce que nous pouvons supporter ’. (1 Corinthiens 10:13.) Par le moyen de ses serviteurs et de son esprit, il nous aide à trouver l’issue. Jérémie 25:4, 5 « Et Jéhovah a envoyé vers vous tous ses serviteurs les prophètes, se levant de bonne heure et [les] envoyant, mais vous n’avez pas écouté et vous n’avez pas incliné votre oreille pour écouter, 5 lorsqu’ils disaient : ‘ Revenez, s’il vous plaît, chacun de sa voie mauvaise et de la méchanceté de vos manières d’agir, et habitez sur le sol que Jéhovah vous a donné, à vous et à vos ancêtres, depuis les temps anciens et pour un long temps à venir ». TG2002 15/4 p25
 Jérémie 25:9 « Voici : j’envoie et vraiment je prendrai toutes les familles du nord ”, c’est là ce que déclare Jéhovah, “ oui [j’envoie] vers Neboukadretsar le roi de Babylone, mon serviteur, et vraiment je les ferai venir contre ce pays, contre ses habitants et contre toutes ces nations d’alentour ; et vraiment je les vouerai à la destruction et j’en ferai un objet de stupéfaction et de sifflement, des lieux dévastés pour des temps indéfinis ». Jéhovah a laissé les Babyloniens, une nation païenne, détruire Jérusalem, c’est parce qu’ils étaient un instrument entre ses mains pour punir son peuple apostat. Cependant, cette destruction ne devait pas être aveugle. Les justes ne seraient pas détruits avec les méchants. Avec amour, Jéhovah a fait en sorte que les Juifs qui n’étaient pas d’accord avec les choses détestables qui se commettaient dans la ville soient sauvés. Dans l’accomplissement moderne, Jéhovah  rendra son jugement final durant la grande tribulation, lorsque par l’intermédiaire de Jésus, il séparera les personnes comparables à des brebis, qui survivront, de celles comparables à des chèvres, qui seront détruites. Cela renforce notre conviction que Jéhovah ne détruit pas les justes avec les méchants et nous rappellent aussi l’importance de la prédication aujourd’hui. Tout le monde a besoin d’être averti avant que la fin n’arrive – TG2016 juin p16-17
 
La mouture du grain. En général, les femmes fabriquaient la farine à la main. C’était l’une des premières tâches de la journée. La femme devait d’abord mouiller la céréale, et la piler dans un mortier ou la broyer à l’aide d’un moulin à bras. Puis elle la mettait à sécher au soleil. Ensuite, elle la vannait pour séparer le grain de la bale. C’est seulement alors que la mouture pouvait commencer. Moudre du grain pour toute la famille pouvait prendre des heures. Aux temps bibliques, « le bruit du moulin à bras » résonnait donc souvent dans les villes (Jérémie 25:10 « Oui, je détruirai chez eux le son de l’allégresse et le son de la joie, la voix de l’époux et la voix de l’épouse, le bruit du moulin à bras et la lumière de la lampe »). Avec le temps, ce travail en est venu à être principalement effectué par des meuniers. Ils utilisaient alors de grosses meules et des animaux pour les faire tourner - TG2014 1/6 p9 
 
On faisait généralement le pain tous les jours et, en principe, chaque famille possédait son moulin à bras. La mouture du grain était d’ordinaire une activité quotidienne des femmes de la maisonnée. Elles se levaient tôt le matin pour préparer la farine nécessaire à la confection du pain de la journée. Dans la Bible, le bruit des moulins à bras symbolise des conditions normales, paisibles. Inversement, l’absence du “ bruit du moulin à bras ” était signe d’abandon et de désolation. Jr 25:10, 11 - it-2 p353
Environ mille ans après Moïse, des fidèles d’entre les enfants d’Israël qui étaient à Babylone revinrent à Jérusalem avec la mission de reconstruire le temple (Jérémie 25:12 « ‘ Et il arrivera à coup sûr, lorsque soixante-dix ans se seront accomplis, que je m’en prendrai — contre le roi de Babylone et contre cette nation ’, c’est là ce que déclare Jéhovah — ‘ à leur faute — oui contre le pays des Chaldéens dont je ferai bel et bien des solitudes désolées pour des temps indéfinis ». Mais ils rencontrèrent de grands obstacles et furent en proie au découragement pendant de nombreuses années. Finalement, Jéhovah suscita les prophètes Aggée et Zacharie pour encourager les Juifs à ne pas se confier en leur propre force. Comment donc le travail se ferait-il? “‘Ni par des forces militaires, ni par la puissance, mais par mon esprit’, a dit Jéhovah des armées.”. En effet, grâce au soutien de l’esprit de Dieu, le temple fut bâti. De même, à notre époque, les serviteurs de Dieu accomplissent de grandes choses. Ils prêchent la bonne nouvelle sur toute la terre. Ils enseignent à des millions de personnes la vérité et la justice. Ils organisent des assemblées. Ils construisent des Salles du Royaume et des bâtiments pour les filiales. Et beaucoup de ces choses s’accomplissent en dépit d’une opposition virulente. Toutefois, les Témoins de Jéhovah ne se découragent pas, sachant qu’absolument tout ce qu’ils réalisent se fait non par une force militaire, ni par la puissance humaine, mais par l’esprit de Dieu TG1992 1/ 2 p11,12 § 15
Jérémie déclare, selon le chapitre 25, versets 15 et 16: “Voici ce que m’a dit Jéhovah, Dieu d’Israël: ‘Prends de ma main cette coupe du vin de la fureur, et tu devras la faire boire à toutes les nations vers lesquelles je t’envoie. Et elles devront boire, et vaciller, et se comporter comme des hommes pris de folie, à cause de l’épée que j’envoie parmi elles.’” Pourquoi est-il question d’une ‘coupe du vin de la fureur de Jéhovah’? En Matthieu 26:39, 42 et en Jean 18:11, Jésus a parlé d’une “coupe” symbolisant la volonté de Dieu dans son cas. Pareillement, une coupe sert à symboliser la volonté de Jéhovah concernant les nations, volonté de les voir boire sa vengeance. Jérémie 25:17-26 énumère les groupements nationaux qui préfigurent les nations de notre époque. – km2002 aout § 13
 
La Parole de Dieu prédit que les gouvernements et toutes les organisations qui en dépendent seront renversés. La grande tribulation atteindra son paroxysme avec la destruction de tous les gouvernements de ce vieux monde et de tous ceux qui, avec eux, prennent parti contre le Royaume de Dieu (Jér. 25:31-33). Après cela, il n’existera plus aucune organisation corrompue. - TG2017 avril p9-13
 
Dans les paroles que Jérémie adressait au peuple de Dieu de jadis, on trouvait à la fois la promesse de choses meilleures pour les fidèles et l’annonce de la destruction pour ceux qui n’accordaient pas de valeur à leurs relations avec Jéhovah. C’est tout aussi vrai aujourd’hui. Comment ne pas percevoir la portée de l’avertissement contenu dans ces mots : “ Les gens tués par Jéhovah en ce jour-là seront d’un bout de la terre jusqu’à l’autre bout de la terre. On ne se lamentera pas sur eux ; on ne les recueillera pas et on ne les enterrera pas. Ils deviendront comme du fumier à la surface du sol. ” Jér. 25:33. Incontestablement, comme Jérémie, nous vivons des temps critiques. Et, comme à son époque, la réaction des gens au message divin peut leur valoir la vie ou la mort. Bien entendu, les serviteurs de Dieu d’aujourd’hui ne sont pas des prophètes. Nous ne sommes pas inspirés par Dieu pour ajouter quoi que ce soit aux paroles infaillibles de Jéhovah, compilées dans la Bible. Nous avons toutefois reçu la mission de prêcher la bonne nouvelle du Royaume tous les jours jusqu’à la fin du système de choses. Nous ne voulons pour rien au monde taire à nos semblables ce qui est sur le point d’arriver, ce qui reviendrait à ‘ voler les paroles de Jéhovah ’Jérémie 23:30. Nous sommes bien résolus à ne rien leur ôter de leur force et de leur effet. Nombre des prophéties que Jéhovah a demandé à Jérémie d’annoncer se sont déjà réalisées. Cela nous convainc que celles qui doivent encore s’accomplir sont sûres. Nous avons le devoir de dire à nos contemporains que Dieu fera sans faute ‘ ce qu’il a projeté et ce qu’il a ordonné dès les jours d’autrefois ’. Lam. 2:17. Jr chap13 § 24-25
À l’époque biblique, l’ensevelissement d’un mort était une action d’importance considérable. Ne pas être enterré était donc un grand malheur, signe souvent de la défaveur divine. L’action d’enterrer le corps de quelqu’un était considérée comme un témoignage de bonté de cœur. C’était un grand malheur que d’être privé d’enterrement — Jérémie 25:32, 33.
EN QUEL SENS JÉHOVAH PEUT-IL “ REGRETTER ” ? La grandeur du pardon de Dieu ressort nettement de la façon dont il traite ceux qui pratiquent le péché, mais qui, plus tard, éprouvent des remords. Lorsqu’il les voit changer radicalement de conduite et lui obéir, il en vient à “ regretter ”. (Jér. 26:3) En quel sens ? Dieu étant parfait, il ne commet jamais d’erreur d’appréciation. Il n’éprouve donc pas les regrets qu’éprouverait un humain qui se serait complètement trompé dans son jugement. En fait, Jéhovah ‘ regrette ’, en ce sens qu’il modifie sa façon de considérer celui chez qui il a observé un changement d’attitude.
Il ne s’agit pas là de la froide annulation d’une décision. Les sentiments de Jéhovah à l’égard des pécheurs repentants évoluent. Selon certains biblistes, le mot hébreu à l’origine du verbe rendu par “ regretter ” dans les versets mentionnés plus haut emporterait l’idée de “ respiration profonde ”, voire de soupir. Cela laisserait entendre que, lorsque Jéhovah discerne des remords dans le cœur d’un humain, il respire profondément (figurément parlant), il pousse un soupir de soulagement. Dieu peut manifester à celui qui se repent l’attention pleine d’amour dont il entoure ceux qui ont son approbation. Le pécheur devra peut-être subir certaines conséquences de sa mauvaise conduite, mais Dieu se réjouit de son changement d’attitude. Il adoucit la discipline, “ le malheur ” qui, autrement, aurait été mérité (Jér. 26:13). Quel juge humain guetterait à ce point le moindre signe de vraie repentance ? Jéhovah, lui, se réjouit quand il perçoit de tels indices - jr p151
 
Rien dans l’Histoire ne montre que Dieu ait jamais abusé de son pouvoir. Il ne domine pas par la force : il veut que nous l’adorions par amour. En fait, il n’emploie pas la force quand il y a un moyen juste de faire autrement. (Jérémie 26:3 3 « Peut-être écouteront-ils et reviendront-ils chacun de sa voie mauvaise, et il me faudra regretter le malheur que je pense exécuter sur eux à cause de la méchanceté de leurs manières d’agir » verset 13 « Et maintenant rendez bonnes vos voies et vos manières d’agir, et obéissez à la voix de Jéhovah votre Dieu, et Jéhovah regrettera le malheur qu’il a prononcé contre vous ». Et quand il juge bon de l’utiliser, il lance toujours de nombreux avertissements, afin que quiconque le veut puisse se corriger. Un Dieu arbitraire et cruel prendrait-il de telles mesures ? -  RV2001 8/11
 
Ouriya prophétisait contre Jérusalem en disant la même chose que Jérémie. ’ Le méchant roi Yehoïaqim s’est mis en colère contre lui. Est-ce que tu sais ce qu’Ouriya a fait alors ? — Il a eu peur et il a arrêté de prophétiser ; il s’est même enfui en Égypte. Mais le roi a envoyé des hommes à sa recherche. Qu’est-ce qui s’est passé quand ils l’ont ramené ? — Le roi l’a tué avec une épée ! — Jérémie 26:8-24. Puisque Jérémie et Ouriya ont tous les deux eu peur, pourquoi Jéhovah n’a-t-il protégé que Jérémie ? — Parce que, contrairement à Ouriya, Jérémie n’a pas arrêté de servir Dieu et ne s’est pas enfui. Il n’a pas abandonné. Quelle leçon pouvons-nous tirer de l’attitude de Jérémie ? — Même si parfois ce que Dieu nous demande nous semble difficile, nous devons toujours lui faire confiance et lui obéir. – TG2009 1/12 p25
Vous en conviendrez sans doute, conserver son zèle pour le ministère chrétien n’est pas toujours facile. Au cours de son service, Jérémie a lui aussi rencontré de sérieuses difficultés — certaines occasionnées par des faux prophètes, comme le rapporte Jérémie chapitre 28. Les gens, en grande majorité, n’ont accordé aucune attention à son message, et il lui est arrivé de se sentir bien seul. De plus, il a parfois dû affronter des ennemis qui en voulaient à sa vie. Jr chap3 p38-42 § 3
Jérémie 28:13, 14 “ Va, et tu devras dire à Hanania : ‘ Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Ce sont des barres de joug en bois que tu as brisées, mais tu devras faire à leur place des barres de joug en fer. ” 14 Car voici ce qu’a dit Jéhovah des armées, le Dieu d’Israël : “ Oui, c’est un joug de fer que je mettrai sur le cou de toutes ces nations, pour servir Neboukadnetsar le roi de Babylone ; et elles devront le servir. Et même les bêtes sauvages des champs, oui je les lui donnerai. ” Au sens figuré, le fer représente la duret, le joug de fer, un esclavage infrangible. Un joug de fer symbolisait un asservissement plus dur qu’un joug de bois
Dans ses rapports avec les Israélites, Jéhovah est “ devenu pour eux comme ceux qui soulèvent un joug sur leurs mâchoires, et avec douceur [il a] apporté de la nourriture à chacun ”. Dieu a agi comme quelqu’un qui soulève ou recule un joug de dessus une bête, suffisamment pour que celle-ci puisse manger sans être gênée. C’est seulement quand ils ont brisé le joug qu’était leur soumission à Jéhovah que les Israélites se sont mis sous le joug tyrannique de leurs ennemis. Jérémie 28:14 « Car voici ce qu’a dit Jéhovah des armées, le Dieu d’Israël : “ Oui, c’est un joug de fer que je mettrai sur le cou de toutes ces nations, pour servir Neboukadnetsar le roi de Babylone ; et elles devront le servir. Et même les bêtes sauvages des champs, oui je les lui donnerai ». Ne tombons jamais entre les griffes de notre plus grand ennemi, Satan, pour ne pas subir les douleurs de son joug tyrannique. Continuons plutôt à marcher fidèlement avec notre Dieu aimant. TG2005 15/11 p28 § 11
 
Quelles autres perles spirituelles as-tu découvertes dans la lecture biblique de cette semaine ?
A maintes reprises, les Israélites ont été infidèles à Jéhovah. Ils n’ont pas eu les œuvres qui convenaient, autrement dit ils ‘ n’ont pas exercé la foi envers lui et ils n’ont pas écouté sa voix ’. Finalement, ils ont commis leur pire acte d’infidélité quand ils n’ont pas voulu de Jésus comme Messie. En conséquence, Jéhovah Dieu a rejeté Israël et a tourné son attention vers les nations. Jérémie 25:4-7. Ne faisons donc surtout pas cette erreur de penser que l’on peut adorer Dieu avec la tête remplie de connaissance, mais le cœur vide de foi. En d’autres termes, l’étude de la Bible doit être pour nous plus qu’un exercice intellectuel. La connaissance exacte doit pénétrer jusqu’à notre cœur pour influer en bien sur notre façon de vivre. À quoi cela servirait-il d’étudier le jardinage si l’on ne semait jamais une graine ? On deviendrait peut-être savant en la matière, mais on ne récolterait jamais rien ! De même, quiconque apprend les exigences de Dieu en étudiant la Bible doit faire en sorte que les graines de vérité atteignent son cœur et y germent, pour que son cœur l’incite à l’action – TG2005 15/4 p27 § 3
 
De même qu’il a envoyé ses prophètes à Israël et à Juda, de même Jéhovah envoie ses témoins pour marteler le message de son jugement à venir (Jérémie 25 :4,8,9 « Et Jéhovah a envoyé vers vous tous ses serviteurs les prophètes, se levant de bonne heure et [les] envoyant, mais vous n’avez pas écouté et vous n’avez pas incliné votre oreille pour écouter,  C’est pourquoi voici ce qu’a dit Jéhovah des armées : ‘ “ Parce que vous n’avez pas obéi à mes paroles, 9 voici : j’envoie et vraiment je prendrai toutes les familles du nord ”, c’est là ce que déclare Jéhovah, “ oui [j’envoie] vers Neboukadretsar le roi de Babylone, mon serviteur, et vraiment je les ferai venir contre ce pays, contre ses habitants et contre toutes ces nations d’alentour ; et vraiment je les vouerai à la destruction et j’en ferai un objet de stupéfaction et de sifflement, des lieux dévastés pour des temps indéfinis). Cette mission d’avertissement, semblable à celle de Jérémie, s’est amplement développée par toutes sortes de moyens. TG1988 1/4 p22 § 7
 
De nos jours, comme du temps de Jérémie, la proximité de la fin d’un système de choses est marquée par une effroyable effusion de sang innocent; il en a beaucoup coulé. Jéhovah at envoyé ses Témoins pour transmettre ce message contenu en Jérémie 25:5, 6: “S’il vous plaît, revenez chacun de sa mauvaise voie, et de la malice de vos manières d’agir (...). Et ne marchez pas à la suite d’autres dieux pour les servir et pour vous prosterner devant eux, afin de ne pas m’irriter par l’œuvre de vos mains et afin que je ne vous cause pas de malheur.” Les nations de la chrétienté ne sont pas revenues de leurs manières d’agir. Elles continuent à financer les marchands de la mort, les fabricants d’armes. TG1994 1/3 p18-19 § 6,7
 
La Bible montre clairement que les choix que nous faisons modifient notre destinée. Par exemple, Dieu lance cet appel aux pécheurs : “ Revenez, s’il vous plaît, chacun de sa voie mauvaise et de la méchanceté de vos manières d’agir [...] pour que je ne vous cause pas de malheur. ” (Jérémie 25:5, 6). Cet appel n’aurait aucun sens si Dieu avait déjà fixé le destin de chaque individu. De plus, sa Parole dit encore : “ Repentez-vous donc et retournez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des époques de rafraîchissement viennent d’auprès de la personne de Jéhovah. ” (Actes 3:19). Pourquoi Jéhovah demanderait-il à des humains de se repentir et de se retourner s’il savait d’avance qu’ils ne pouvaient absolument rien changer à leur destin ? – TG2005 15/1 p5
Depuis longtemps, les serviteurs de Jéhovah attendent avec patience que les prophéties se réalisent. Par exemple, Jérémie a attendu, certain que les Babyloniens détruiraient le pays de Juda, et c’est ce qui s’est passé en 607 avant Jésus Christ. (Jérémie 25:8-11). Aujourd’hui, nous aussi nous attendons que les prophéties sur le Royaume de Jéhovah se réalisent. Jésus, le Roi de ce Royaume, va bientôt détruire les méchants et éliminer toutes les souffrances. Il sauvera le peuple de Jéhovah de ce monde dangereux. Donc, continuons d’attendre le jour de Jéhovah en sachant qu’il peut arriver n’importe quand, et faisons tout pour être prêts. TG facile 2015 5/8 p9-14 § 1,2
“Je (...) ferai venir [les Babyloniens] contre ce pays, et contre ses habitants (...). Et tout ce pays devra devenir un lieu dévasté, un objet de stupéfaction, et ces nations devront servir le roi de Babylone soixante-dix ans.” — Jérémie 25:9, 11.
Environ quatre ans après que Jérémie eut énoncé cette prophétie, les Babyloniens annexèrent Juda à leur empire. Trois ans plus tard, ils conduisirent à Babylone quelques captifs d’entre les Juifs et emportèrent une partie des richesses du temple de Jérusalem. Huit ans passèrent, puis Juda se révolta et fut de nouveau envahi par l’armée de Nébucadnezzar. Cette fois, les Babyloniens détruisirent la ville et son temple. Toutes les richesses de Jérusalem, et les Juifs eux-mêmes, furent emmenés dans la lointaine Babylone, ce qui accomplissait à la lettre les prédictions de Jérémie. L’archéologie confirme la réalisation stupéfiante de cette prophétie. - gm 119-120 § 5,6
 
Jérémie prophétisa à propos de la Jérusalem apostate : “ Je détruirai chez eux le son de l’allégresse et le son de la joie, la voix de l’époux et la voix de l’épouse, le bruit du moulin à bras et la lumière de la lampe. Oui, tout ce pays deviendra un lieu dévasté, un objet de stupéfaction. ” (Jérémie 25:10, 11). Étant la partie principale de Babylone la Grande, la chrétienté va être réduite à l’état de ruines inhabitées, état qui fut figuré de façon frappante par la ruine que connut Jérusalem après l’an 607 avant notre ère. La chrétienté, qui autrefois se réjouissait allégrement et était constamment très animée, se retrouvera vaincue et abandonnée. Livre Révélation chap37 § 12
 
La Bible foisonne d’exemples attestant la ponctualité de Dieu (Jér. 25:11-13 ). Elle nous exhorte à continuer à attendre le jour du jugement divin et nous assure que, même si ce jour semble “ tarder ” d’un point de vue humain, il “ ne sera pas en retard ”. — Hab. 2:3. – TG2010 15/8 p27
 
Il est encourageant de voir à notre époque les événements internationaux accomplir le “signe” des “derniers jours”. C’est là une indication que le temps est proche où la “parole” de Dieu ‘aura assurément du succès’. Elle réussira certainement parce que le Dieu tout-puissant interviendra dans les affaires humaines pour que son dessein se réalise (Jérémie 25:31-33 « ‘ À coup sûr, un vacarme parviendra jusqu’à la partie la plus lointaine de la terre, car Jéhovah a un différend avec les nations. Oui, il se mettra en jugement avec toute chair…) Les humains qui choisissent l’indépendance vis-à-vis du Créateur seront “retranchés”, alors que ceux qui “espèrent en Jéhovah” survivront à la destruction du présent système et entreprendront la restauration du Paradis. Celui-ci s’étendra peu à peu à toute la terre – livre Création (ce) chap19 § 6,7
 
Jéhovah portera le coup de grâce au système de Satan : “ Je me mettrai en jugement avec [Gog] par la peste et par le sang, a-t-il annoncé ; je ferai pleuvoir une pluie torrentielle qui inonde, des pierres de grêle, du feu et du soufre, sur lui, sur ses bandes [...] ; et il faudra qu’elles sachent que je suis Jéhovah. ” (Ézékiel 38:22, 23). Tout ce qui restera du système de Satan sera détruit. La société humaine composée des individus qui n’auront pas voulu tenir compte de Dieu sera complètement anéantie. Ce sera Har-Maguédôn, le point culminant de la “ Grande Tribulation ”. — Jérémie 25:31-33  - TG1997 1 /4 p15,16
 
La Parole de Dieu prédit que les gouvernements et toutes les organisations qui en dépendent seront renversés. La grande tribulation atteindra son paroxysme avec la destruction de tous les gouvernements de ce vieux monde et de tous ceux qui, avec eux, prennent parti contre le Royaume de Dieu (Jér. 25:31-33). Après cela, il n’existera plus aucune organisation corrompue ! – TG2017 p9-13 § 8
 
Aujourd’hui retentit un avertissement autrement plus pressant. Il n’annonce pas une catastrophe locale, mais la venue imminente de la guerre universelle de Dieu, Har-Maguédon (Jérémie 25:32, 33). Dans le monde entier, les Témoins de Jéhovah rendent fréquemment visite aux gens pour les encourager à agir sagement afin de sauver leur vie. Aimez-vous assez la vie pour agir en conséquence et sans tarder ? – livre Votre survie (su) chap 7 § 2
 
Il est vrai que beaucoup de prophéties bibliques qui ont trait à la destruction à venir sont inquiétantes. Le prophète Yoël, par exemple, a parlé du “ grand et redoutable jour de Jéhovah ”. (Yoël 2:31.) Dieu possède tout un arsenal de guerre : neige, grêle, tremblements de terre, maladies infectieuses, précipitations diluviennes, pluie de feu et de soufre, confusion qui pousse au meurtre, éclairs, ou fléau qui provoque une pourriture de la chair (Ézékiel 38:14-23 ). La Bible parle également très explicitement d’une période où les morts couvriront la surface de la terre. Ils deviendront comme du fumier ou se feront manger par les oiseaux et autres animaux (Jérémie 25:33, 34 ). Les ennemis de Dieu seront saisis de peur durant cette guerre. Mais ceux qui adorent le vrai Dieu et qui lui obéissent devraient-ils avoir peur des événements stupéfiants qui auront lieu à Har-Maguédôn ? Pas du tout, car les serviteurs de Dieu sur la terre ne participeront pas au conflit. Qui plus est, ils seront protégés par Jéhovah. RV2005 8/7 p12,13
 
“Voici ce qu’a dit Jéhovah: ‘(...) tu devras dire (...) toutes les paroles que je t’ordonnerai de leur dire. Ne retranche pas une parole. Jérémie. 26:2. Jérémie se montra obéissant en transmettant “toutes les paroles” du puissant message de jugement que Jéhovah l’avait chargé de proclamer. Il ‘n’en retrancha pas une parole. Il ne mâcha pas ses mots quand il dévoila la méchanceté de la nation juive, des chefs comme du peuple. Il fallait à Jérémie beaucoup de courage ainsi qu’une foi positive dans le pouvoir de Jéhovah de soutenir son prophète. Pareillement, à notre époque Jéhovah a suscité le petit reste de ses Témoins oints pour qu’ils constituent une classe moderne de Jérémie et servent plus particulièrement dans le domaine de la chrétienté hypocrite. Eux aussi doivent ‘dire toutes les paroles que Jéhovah leur ordonne de dire’. Ces paroles ne renferment pas seulement un message qui annonce la destruction de la chrétienté et de toutes les autres nations, mais également un encouragement et une espérance. TG1978 1/ 4 § 3
 
Ceux qui surmontent leur indifférence, qui écoutent la parole de Jéhovah que nous leur annonçons et qui en tiennent compte en retireront des bienfaits inestimables. Dieu offre aux humains la possibilité d’échapper à la destruction et d’entrer dans le monde nouveau. Sous certains aspects, il en allait de même à l’époque de Jérémie : les habitants de Juda avaient le moyen d’échapper à la destruction. (Jérémie 26:2, 3 “ Voici ce qu’a dit Jéhovah : ‘ Tiens-toi... ». Pour les aider, Jérémie les a exhortés pendant des décennies à ‘ écouter ’ et à ‘ revenir ’, à tenir compte de la parole du vrai Dieu. Nous ne savons pas combien se sont repentis et ont changé de conduite en réponse aux avertissements du prophète, mais certains l’ont fait. C’est aussi le cas de beaucoup, de nos jours. Alors que la prédication de la bonne nouvelle se poursuit, nous entendons souvent parler de personnes dont le cœur est devenu réceptif alors qu’elles s’étaient toujours montrées indifférentes. N’est-ce pas là une raison supplémentaire de persévérer dans notre ministère ? jr chap15 § 6
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 17-23 avril - JEREMIE 25-28.docx
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RECHERCHES PERLES SPIRITUELLES 6 semaine du 10 AVRIL 2017
 
 
 
 
 
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JEREMIE 22-24

Jérémie 22:30 : Pourquoi ce décret n’a-t-il pas privé Jésus du droit de monter sur le trône de David ? (w07 15/3 10 § 9)

« Voici ce qu’a dit Jéhovah : ‘ Inscrivez cet homme comme sans enfant, comme un homme robuste qui n’aura pas de succès en ses jours ; car de sa descendance pas un seul n’aura de succès, siégeant sur le trône de David et dominant encore en Juda. ’ 

Le décret empêchait tout descendant de Yehoïakîn de ‘ siéger sur le trône de David en Juda ’. Jésus devait régner depuis le ciel, et non sur un trône en Juda. TG2007

À Babylone, Yehoïakîn eut sept fils (1Ch 3:16-18). De cette façon, la lignée royale conduisant au Messie fut préservée (Mt 1:11, 12). Mais, comme la prophétie l’avait annoncé, aucun des descendants de Yehoïakîn ne régna jamais plus dans la Jérusalem terrestre. Ce fut donc comme si Yehoïakîn n’avait eu aucun enfant, aucune descendance pour lui succéder en tant que roi. - it-2 1187

Pour vérifier si un homme qui prétendait être le Messie ou l’Oint de Jéhovah l’était réellement, il fallait que les Juifs soient en mesure de faire remonter son ascendance jusqu’à la dynastie de David. En aboutissant à David par deux branches différentes, la généalogie légale (celle qui a été dressée par Matthieu) et la généalogie naturelle (suivie par Luc) démontraient à l’évidence que Jésus remplissait, de par sa naissance, les conditions requises pour être le Messie, celui qui hériterait le trône de David. Au cours de son séjour terrestre, Jésus a été salué comme le “Fils de David”, mais il n’a pas essayé pour autant de prendre le pouvoir. S’il a hérité l’ensemble des privilèges, des sujets et du territoire terrestres attachés à la royauté de David, il a reçu beaucoup plus encore de son Père céleste. En effet, le royaume de David n’était qu’une représentation en miniature du Royaume céleste de Jésus, lequel était appelé à dominer la terre entière. Après sa mort et sa résurrection, Jésus a été élevé jusqu’au trône de Jéhovah dans les cieux. Et, bien qu’il compte Yehoïakin parmi ses ascendants terrestres, tant par Joseph que par Marie, le décret de Jéhovah ne l’empêcha pas de régner sur son trône céleste. – TG1984 15/9 p30-31

Jérémie 23:33 : Qu’est-ce que « le fardeau de Jéhovah » ? (w07 15/3 11 § 1)

“ Et quand ce peuple, ou le prophète, ou le prêtre t’interrogera en disant : ‘ Quel est le fardeau de Jéhovah ? ’ alors tu devras leur dire : ‘ “ Vous êtes, vous — ah ! quel fardeau ! Oui, je vous abandonnerai ”, c’est là ce que déclare Jéhovah. ’

Les déclarations sévères de Jérémie relatives à la destruction de Jérusalem étaient un fardeau pour ses contemporains. De leur côté, les Israélites qui faisaient la sourde oreille étaient un tel fardeau pour Jéhovah qu’il allait s’en débarrasser. De façon similaire, pour la chrétienté, le message biblique annonçant sa destruction prochaine est un fardeau, mais ceux qui ne prêtent aucune attention à ce message sont, eux aussi, un fardeau pour Dieu. TG2007

Le mot hébreu traduit par “fardeau” a un double sens. Il peut désigner une déclaration divine lourde de menaces, ou quelque chose qui écrase quelqu’un et l’épuise. Ici, l’expression “fardeau de Jéhovah” désigne une prophétie lourde de menaces, la déclaration selon laquelle Jérusalem était vouée à la destruction. Les Israélites ont-ils aimé entendre ces déclarations prophétiques lourdes de menaces que Jérémie ne cessait de leur adresser de la part de Jéhovah? Non, ils ont raillé Jérémie en lui disant: ‘Quelle prophétie (ou fardeau) as-tu maintenant? Nous sommes sûrs que ta prophétie sera un fardeau épuisant de plus!’ Mais que leur a déclaré Jéhovah? Ceci: “Vous êtes, vous — ah! quel fardeau! Et, à coup sûr, je vous abandonnerai.” En effet, ils étaient un fardeau pour Jéhovah, et celui-ci allait les supprimer pour se débarrasser du poids qu’ils représentaient.

Quel est “le fardeau de Jéhovah” de nos jours? C’est le message prophétique lourd de menaces tiré de la Parole de Dieu. Il est lourd de malheurs, car il annonce la destruction imminente de la chrétienté. Quant à nous, serviteurs de Jéhovah, nous avons la lourde responsabilité de faire connaître ce “fardeau de Jéhovah”. À mesure que la fin approche, il nous faut dire à tous que les membres obstinés de la chrétienté sont un “fardeau”, vraiment “ah! quel fardeau!”, pour Jéhovah Dieu, et qu’il va bientôt se débarrasser de ce “fardeau” en abandonnant la chrétienté au malheur. – TG1994 1/3 p12 § 19,20

Comment Jéhovah montrera-t-il que les prophètes du clergé sont des imposteurs? En ne réalisant pas ce qu’ils présentent comme étant une “déclaration” ou ce qu’ils prétendent annoncer en son nom. La chrétienté n’étant pas en paix avec Dieu, ne nous laissons pas assoupir ni endormir spirituellement par les fausses promesses de paix du clergé. Endossons plutôt avec sérieux le “fardeau” ou message accablant de la Parole de Dieu. Le message que Jéhovah adresse aujourd’hui au système de choses politique, religieux et commercial est lourd d’une sinistre condamnation. C’est également une lourde responsabilité pour nous que d’annoncer ce message de Jéhovah en ce “temps de la fin”. Aussi, quand on nous interroge sur l’avenir du présent système, assurons-nous que ce que nous disons est bien le “fardeau” de Jéhovah. TG1979 1/12 p30 § 29

Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?

Par l’intermédiaire de Jérémie, Jéhovah dit “ au sujet de la maison du roi de Juda : ‘ Tu es pour moi comme Guiléad, la tête du Liban. ’ ” (Jr 22:6). “ La maison ” semble désigner le palais (Jr 22:1, 5). Sa situation, sur une hauteur, était élevée et magnifique, comme le Liban. En outre, on avait fait un grand usage du cèdre dans la construction des différents édifices royaux. Le roi Yehoïaqim, qui entendit les paroles rapportées en Jérémie 22:6, avait lui-même lambrissé de cèdre son luxueux palais (Jr 22:13-15). Par conséquent, le quartier du palais ressemblait à une magnifique forêt de bâtiments de cèdre et il était approprié de le comparer au Liban et à Guiléad, une région très boisée. Jéhovah avertit Juda que, si le roi Yehoïaqim, ses serviteurs et le peuple ne pratiquaient pas la justice, la ‘ maison deviendrait un lieu dévasté ’ (Jr 22:1-5) et les habitants du Liban symbolique (Jérusalem), ‘ qui étaient nichés dans les cèdres ’, subiraient le malheur. — Jr 22:23  - it2 Liban

Le roi Yehoïaqim se faisait construire une maison, qui allait être somptueuse. Les plans prévoyaient de vastes pièces sur au moins deux étages. De grandes fenêtres laisseraient entrer le soleil et permettraient à l’air frais de circuler librement, pour le confort du roi et de sa famille. Les murs seraient lambrissés d’un bois odorant, le cèdre du Liban, auquel le vermillon, une peinture importée, donnerait une teinte éclatante, très prisée par les hauts personnages des pays alentour. Jér. 22:13, 14.

Le coût de cette construction était considérable. À l’époque, la défense de la nation et le tribut exigé par l’Égypte avaient, semble-t-il, épuisé les caisses du royaume (2 Rois 23:33-35). Mais Yehoïaqim avait trouvé un moyen de financer son nouveau palais, en ne payant pas ses ouvriers ! Il les traitait littéralement en esclaves, à seule fin de satisfaire ses désirs.

Par l’intermédiaire de Jérémie, Dieu condamna Yehoïaqim pour son égoïsme. Il lui rappela que son père, le roi Yoshiya, avait fait preuve d’une bonté et d’une générosité peu ordinaires envers les ouvriers et les pauvres. Yoshiya avait même défendu leur cause devant les juges. Après avoir attiré l’attention de Yehoïaqim sur la considération que son père avait manifestée envers les petits, Jéhovah ajouta : “ N’est-ce pas cela, me connaître ? ”Jérémie 22:15, 16.

Étant donné que les conditions qui règnent dans le monde de Satan se détériorent, nous avons besoin de l’aide et de la protection que Jéhovah offre à ceux qui le connaissent intimement. Aussi devrions-nous chercher à nous rapprocher toujours plus de lui. Il nous faut également refléter ses qualités si nous voulons prêcher efficacement la bonne nouvelle. Mais peut-être vous demanderez-vous comment un chrétien peut parvenir à connaître Jéhovah aussi bien que Yoshiya le connaissait – jr chap12 § 1,2

Lorsqu’un âne mourait, on se contentait de traîner son cadavre sans cérémonie à l’extérieur de la ville, et on le jetait sur un tas d’immondices. C’est pourquoi la fin honteuse de Yehoïaqim, un homme hautain et sans foi, fils de Yoshiya et roi de Juda, fut prédite en ces termes par un prophète de Dieu : “ D’un enterrement d’âne il sera enterré, on le traînera et on le jettera au-delà des portes de Jérusalem. ” — Jr 22:19. It1 âne

Comment pourrait-on se rendre coupable d’adultère spirituel ? - Au sens spirituel est “ adultère ” celui qui est lié à Jéhovah par une alliance et qui se montre infidèle. Ainsi, la nation d’Israël, qui était liée à Dieu par l’alliance de la Loi, se rendit coupable d’adultère spirituel en se livrant à des pratiques de la fausse religion, notamment en participant à des rites rattachés au culte du sexe et en méprisant le septième commandement. Jérémie 23 :10 « Car le pays est devenu plein d’adultères. Car, à cause de l’imprécation, le pays s’est mis en deuil, les terrains de pâture du désert se sont desséchés ; leur conduite est mauvaise, et leur force n’est pas juste » De même aujourd’hui, si des chrétiens voués à Jéhovah et admis dans la nouvelle alliance se souillent avec le système de choses actuel, ils commettent un adultère spirituel – it-1 p51-52

Comment Jéhovah nous façonne-t-il ? Aujourd’hui, il se sert avant tout de la Bible. Lorsque quelqu’un lit la Parole de Dieu et en tient compte, il révèle quel genre de personne il est, et Dieu peut le façonner. Intéressons-nous à présent à l’exemple du roi Yehoïaqim, et voyons comment les contemporains de Jérémie auraient pu se laisser modeler sur des questions touchant à la vie quotidienne. La Loi stipulait que l’on ne devait pas “ spolier un salarié ”. Pourtant, c’est exactement ce que fit le roi lorsqu’il se servit de ses compatriotes comme d’une main-d’œuvre bon marché pour se construire une maison vaste . Jér. 22:13, 14, 17. Dieu tenta de façonner Yehoïaqim au moyen de sa parole, que transmettaient les prophètes. Mais le roi préféra suivre l’inclination de son cœur. Il refusa d’obéir et persista dans la voie qu’il avait choisie depuis sa jeunesse. Aussi Dieu dit-il : “ D’un enterrement d’âne [Yehoïaqim] sera enterré, on le traînera et on le jettera au-delà des portes de Jérusalem. ” (Jér. 22:19, 21). Qu’il serait donc stupide de notre part de nous obstiner à dire : “ Il faut me prendre comme je suis ! ” De nos jours, Jéhovah ne nous envoie pas des prophètes, comme Jérémie, mais il nous donne bel et bien des conseils. L’esclave fidèle et avisé nous aide à discerner les principes bibliques et à les appliquer. Ces principes peuvent concerner des aspects de notre vie quotidienne tels que notre habillement et notre apparence, ou la musique et la danse lors d’un mariage ou de quelque autre occasion. Nous laisserons-nous façonner par la Parole de Dieu ? jr chap4 p43-53 § 12

Les Juifs à qui Jérémie transmettait les avertissements de Jéhovah devaient changer. C’était possible, puisque Dieu avait dit au sujet de ceux qui reviendraient d’exil : “ Je leur donnerai un cœur pour me connaître, pour savoir que je suis Jéhovah ; et ils devront devenir mon peuple, et moi je deviendrai leur Dieu, car ils reviendront vers moi. ” (Jér. 24:7). Aujourd’hui encore, il est possible de changer radicalement. Quant à nous, nous pouvons certainement améliorer l’état de notre cœur. Pour cela, trois choses sont indispensables : étudier sérieusement la Parole de Dieu, bien cerner la façon dont Jéhovah agit dans notre vie, et mettre en pratique ce que nous avons appris à son sujet.  Contrairement aux contemporains de Jérémie, nous devrions souhaiter que Jéhovah inspecte notre cœur. Par ailleurs, nous pouvons nous-mêmes l’inspecter à la lumière de ce que dit la Bible, tout en réfléchissant à ce que Jéhovah a fait en notre faveur. Agir ainsi, c’est faire preuve de sages– jr chap4 p43-53 § 9

Même à une personne qui s’est depuis toujours montrée indifférente, Jéhovah peut ‘ donner un cœur pour le connaître ’. Jér. 24:7. Ceux qui, dans votre territoire, ont jusqu’à présent montré de l’indifférence peuvent encore changer - jr chap15 p182-192

 

Quelles autres perles spirituelles as-tu découvertes dans la lecture biblique de cette semaine ?

Quiconque enseigne autrui au nom de Dieu endosse une très lourde responsabilité - Jérémie 23:14 déclare : “Chez les prophètes de Jérusalem j’ai vu des choses horribles: commettre l’adultère et marcher dans le mensonge; et ils ont fortifié les mains des malfaiteurs, pour qu’ils ne reviennent pas chacun de sa malice. Eux tous sont devenus pour moi comme Sodome, et ses habitants comme Gomorrhe.” Ces prophètes ou enseignants donnaient un très mauvais exemple sur le plan moral et, en fait, ils encourageaient le peuple à agir comme eux. Et la chrétienté de nos jours? N’y règne-t-il pas les mêmes conditions qu’à l’époque de Jérémie? Aujourd’hui, le clergé tolère dans ses rangs des adultères et des homosexuels, et on les laisse même célébrer les offices. Faut-il s’étonner que tant de membres des Églises aient eux aussi une conduite immorale? Jéhovah a comparé les habitants de Jérusalem à ceux de Sodome et de Gomorrhe. Mais la chrétienté est encore plus immorale que ne l’étaient Sodome et Gomorrhe. Oui, elle est encore plus répréhensible aux yeux de Jéhovah. Ses enseignants bafouent le code moral chrétien. Il en résulte un climat de dépravation où flottent toutes sortes d’incitations fallacieuses au mal. Cette situation morale est si répandue que la méchanceté est considérée comme normale de nos jours. – TG1994 1/3 p9 § 7

Jérémie 23:16 ajoute: “Voici ce qu’a dit Jéhovah des armées: ‘N’écoutez pas les paroles des prophètes qui vous prophétisent. Ils vous font devenir vains. C’est la vision de leur propre cœur qu’ils énoncent — non de la bouche de Jéhovah.’” Comme les faux prophètes de Jérusalem, le clergé de la chrétienté marche lui aussi dans le mensonge en propageant des doctrines apostates, des enseignements qui ne se trouvent pas dans la Parole de Dieu. Au nombre de ces faux enseignements, citons l’immortalité de l’âme, la Trinité, le purgatoire et un enfer de feu où seraient infligés des tourments éternels. Le clergé chatouille aussi les oreilles de ses auditeurs en prêchant ce qu’ils aiment entendre. Il répète sans cesse qu’aucun malheur ne menace la chrétienté parce qu’elle a la paix de Dieu. Mais c’est “la vision de leur propre cœur” que les ecclésiastiques expriment. Elle est fausse. Ceux qui croient de tels mensonges se laissent intoxiquer sur le plan spirituel. Ils se laissent égarer pour leur propre destruction ! - TG1994 1/3 p9 § 9

Malgré cet avertissement, comment le clergé a-t-il agi depuis? Exactement comme le verset 17 l’indique: “Ils disent continuellement à ceux qui manquent de respect envers moi: ‘Jéhovah a parlé: “C’est la paix que vous aurez.”’ Et à tous ceux qui marchent dans l’obstination de leur cœur, ils ont dit: ‘Aucun malheur ne viendra sur vous.’” Ces paroles sont-elles véridiques? Absolument pas! Jéhovah dévoilera la fausseté de ces prophéties du clergé. Il n’accomplira pas ce que celui-ci dit en son nom. Toutefois, la déclaration mensongère du clergé selon laquelle il y a la paix avec Dieu est très trompeuse  TG1994 1/3 p11

Proclamation de paix - Les nations diront : « Paix et sécurité ! » Il pourrait s’agir d’une seule annonce solennelle ou d’une série de déclarations marquantes. Les chefs religieux seront-ils impliqués ? Puisqu’ils font partie du monde, il est possible en effet qu’ils se joignent aux nations pour affirmer : « Il y a la paix ! » Jérémie 23:16, 17. Cette proclamation indiquera l’imminence du jour de Jéhovah. Les ennemis du Royaume de Dieu « n’échapperont en aucune façon » jr chap21 p222-230 § 3

Considérons ce que Jéhovah dit de ces faux enseignants au verset 21: “Je n’ai pas envoyé les prophètes, et pourtant ils ont couru. Je ne leur ai pas parlé, et pourtant ils ont prophétisé.” De même, de nos jours, le clergé n’est pas envoyé par Dieu, pas plus qu’il n’enseigne ses vérités. Qu’en résulte-t-il? Une effarante ignorance de la Bible parmi les fidèles, ignorance due au fait que leurs ministres religieux les nourrissent de philosophies du monde – TG1994 1/3 p9

Jérémie 23:27 nous en dit plus long: “Ils songent à faire oublier mon nom à mon peuple, par le moyen de leurs rêves qu’ils se racontent sans cesse l’un à l’autre, tout comme leurs pères ont oublié mon nom par le moyen de Baal.” Les faux prophètes de Jérusalem amenaient le peuple à oublier le nom de Dieu. À notre époque, les faux enseignants religieux n’agissent-ils pas de la même façon? Pis encore, ils cachent le nom de Dieu, Jéhovah. Ils enseignent qu’il est inutile de l’utiliser, et ils l’ôtent de leurs versions de la Bible. Ils s’opposent farouchement à quiconque enseigne que le nom de Dieu est Jéhovah. En revanche, la classe de Jérémie, le reste des chrétiens oints de l’esprit, ainsi que ses compagnons, ont exactement suivi l’exemple de Jésus: ils ont fait connaître le nom divin à des millions de personnes - TG1994 1/3 p9

Alors que de plus en plus de traductions de la Bible occultaient le nom personnel de Dieu, lorsqu’elles ne le supprimaient pas purement et simplement, la Société Watch Tower, quant à elle, mit plus que jamais l’accent sur l’importance de ce nom. La chrétienté prétendait qu’en ôtant le nom de Jéhovah on permettrait à davantage de gens d’accepter l’Évangile. Toutefois, l’identité de celui qui, dans l’ombre, tentait ainsi de faire disparaître des Saintes Écritures le nom le plus important qui soit, n’a pas échappé aux serviteurs de Jéhovah oints de l’esprit (Jérémie 23:27). Ils ont compris que ce complot, visant à effacer de toutes les mémoires humaines le nom du seul vrai Dieu, était tramé par le Diable – TG1989 p19 § 5

La Parole de Dieu joue un rôle puissant quand elle prédit un jugement défavorable ; puisque le message de Dieu ne peut que s’accomplir, son accomplissement produit des effets semblables à ceux d’un feu sur la paille ou d’un marteau de forge qui brise le rocher (Jr 23:28, 29 « Le prophète chez qui il y a un rêve, qu’il raconte le rêve ; mais celui chez qui il y a ma parole, qu’il dise ma parole selon la vérité. ”“ Qu’est-ce que la paille a [donc] à faire avec le grain ? ” c’est là ce que déclare Jéhovah.  Ma parole n’est-elle pas aussi comme un feu ”, c’est là ce que déclare Jéhovah, “ et comme un marteau de forge qui brise le rocher ? ”).

Jérémie 23:32 : “‘Me voici contre les prophètes de rêves mensongers’, telle est la déclaration de Jéhovah, ‘qui les racontent et font errer mon peuple à cause de leurs mensonges et à cause de leur vantardise. Or moi, je ne les ai pas envoyés, et je ne leur ai pas donné d’ordre. Ils ne seront donc d’aucun profit pour ce peuple’, telle est la déclaration de Jéhovah.”

Quels rêves, ou espoirs, mensongers le clergé enseigne-t-il? Eh bien, il dit que pour l’homme, le seul espoir de paix et de sécurité à notre époque est l’Organisation des Nations unies! Au cours des dernières années, ses représentants ont qualifié cette organisation d’“ultime espoir de concorde et de paix”, de “tribune suprême de la paix et de la justice”, de “principal espoir temporel de paix mondiale”. Quelle fable! Le seul espoir pour les humains est le Royaume de Dieu. Mais le clergé ne prêche ni n’enseigne la vérité au sujet de ce gouvernement céleste, gouvernement qui était pourtant le thème de la prédication de Jésus – TG1994 1/3 p10 §10

 

Un document par lien qui montre que l'Union européenne se préoccupe de nos frères
  pc_1139_r2_fr_eu_on_jehovah_witnesses_in_russia.pdf    

JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU
Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JEREMIE 22-24
Jérémie 22:30 : Pourquoi ce décret n’a-t-il pas privé Jésus du droit de monter sur le trône de David ? (w07 15/3 10 § 9)
« Voici ce qu’a dit Jéhovah : ‘ Inscrivez cet homme comme sans enfant, comme un homme robuste qui n’aura pas de succès en ses jours ; car de sa descendance pas un seul n’aura de succès, siégeant sur le trône de David et dominant encore en Juda. ’ 
Le décret empêchait tout descendant de Yehoïakîn de ‘ siéger sur le trône de David en Juda ’. Jésus devait régner depuis le ciel, et non sur un trône en Juda. TG2007
À Babylone, Yehoïakîn eut sept fils (1Ch 3:16-18). De cette façon, la lignée royale conduisant au Messie fut préservée (Mt 1:11, 12). Mais, comme la prophétie l’avait annoncé, aucun des descendants de Yehoïakîn ne régna jamais plus dans la Jérusalem terrestre. Ce fut donc comme si Yehoïakîn n’avait eu aucun enfant, aucune descendance pour lui succéder en tant que roi. - it-2 1187
Pour vérifier si un homme qui prétendait être le Messie ou l’Oint de Jéhovah l’était réellement, il fallait que les Juifs soient en mesure de faire remonter son ascendance jusqu’à la dynastie de David. En aboutissant à David par deux branches différentes, la généalogie légale (celle qui a été dressée par Matthieu) et la généalogie naturelle (suivie par Luc) démontraient à l’évidence que Jésus remplissait, de par sa naissance, les conditions requises pour être le Messie, celui qui hériterait le trône de David. Au cours de son séjour terrestre, Jésus a été salué comme le “Fils de David”, mais il n’a pas essayé pour autant de prendre le pouvoir. S’il a hérité l’ensemble des privilèges, des sujets et du territoire terrestres attachés à la royauté de David, il a reçu beaucoup plus encore de son Père céleste. En effet, le royaume de David n’était qu’une représentation en miniature du Royaume céleste de Jésus, lequel était appelé à dominer la terre entière. Après sa mort et sa résurrection, Jésus a été élevé jusqu’au trône de Jéhovah dans les cieux. Et, bien qu’il compte Yehoïakin parmi ses ascendants terrestres, tant par Joseph que par Marie, le décret de Jéhovah ne l’empêcha pas de régner sur son trône céleste. – TG1984 15/9 p30-31
Jérémie 23:33 : Qu’est-ce que « le fardeau de Jéhovah » ? (w07 15/3 11 § 1)
“ Et quand ce peuple, ou le prophète, ou le prêtre t’interrogera en disant : ‘ Quel est le fardeau de Jéhovah ? ’ alors tu devras leur dire : ‘ “ Vous êtes, vous — ah ! quel fardeau ! Oui, je vous abandonnerai ”, c’est là ce que déclare Jéhovah. ’
Les déclarations sévères de Jérémie relatives à la destruction de Jérusalem étaient un fardeau pour ses contemporains. De leur côté, les Israélites qui faisaient la sourde oreille étaient un tel fardeau pour Jéhovah qu’il allait s’en débarrasser. De façon similaire, pour la chrétienté, le message biblique annonçant sa destruction prochaine est un fardeau, mais ceux qui ne prêtent aucune attention à ce message sont, eux aussi, un fardeau pour Dieu. TG2007
Le mot hébreu traduit par “fardeau” a un double sens. Il peut désigner une déclaration divine lourde de menaces, ou quelque chose qui écrase quelqu’un et l’épuise. Ici, l’expression “fardeau de Jéhovah” désigne une prophétie lourde de menaces, la déclaration selon laquelle Jérusalem était vouée à la destruction. Les Israélites ont-ils aimé entendre ces déclarations prophétiques lourdes de menaces que Jérémie ne cessait de leur adresser de la part de Jéhovah? Non, ils ont raillé Jérémie en lui disant: ‘Quelle prophétie (ou fardeau) as-tu maintenant? Nous sommes sûrs que ta prophétie sera un fardeau épuisant de plus!’ Mais que leur a déclaré Jéhovah? Ceci: “Vous êtes, vous — ah! quel fardeau! Et, à coup sûr, je vous abandonnerai.” En effet, ils étaient un fardeau pour Jéhovah, et celui-ci allait les supprimer pour se débarrasser du poids qu’ils représentaient.
Quel est “le fardeau de Jéhovah” de nos jours? C’est le message prophétique lourd de menaces tiré de la Parole de Dieu. Il est lourd de malheurs, car il annonce la destruction imminente de la chrétienté. Quant à nous, serviteurs de Jéhovah, nous avons la lourde responsabilité de faire connaître ce “fardeau de Jéhovah”. À mesure que la fin approche, il nous faut dire à tous que les membres obstinés de la chrétienté sont un “fardeau”, vraiment “ah! quel fardeau!”, pour Jéhovah Dieu, et qu’il va bientôt se débarrasser de ce “fardeau” en abandonnant la chrétienté au malheur. – TG1994 1/3 p12 § 19,20
Comment Jéhovah montrera-t-il que les prophètes du clergé sont des imposteurs? En ne réalisant pas ce qu’ils présentent comme étant une “déclaration” ou ce qu’ils prétendent annoncer en son nom. La chrétienté n’étant pas en paix avec Dieu, ne nous laissons pas assoupir ni endormir spirituellement par les fausses promesses de paix du clergé. Endossons plutôt avec sérieux le “fardeau” ou message accablant de la Parole de Dieu. Le message que Jéhovah adresse aujourd’hui au système de choses politique, religieux et commercial est lourd d’une sinistre condamnation. C’est également une lourde responsabilité pour nous que d’annoncer ce message de Jéhovah en ce “temps de la fin”. Aussi, quand on nous interroge sur l’avenir du présent système, assurons-nous que ce que nous disons est bien le “fardeau” de Jéhovah. TG1979 1/12 p30 § 29
Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?
Par l’intermédiaire de Jérémie, Jéhovah dit “ au sujet de la maison du roi de Juda : ‘ Tu es pour moi comme Guiléad, la tête du Liban. ’ ” (Jr 22:6). “ La maison ” semble désigner le palais (Jr 22:1, 5). Sa situation, sur une hauteur, était élevée et magnifique, comme le Liban. En outre, on avait fait un grand usage du cèdre dans la construction des différents édifices royaux. Le roi Yehoïaqim, qui entendit les paroles rapportées en Jérémie 22:6, avait lui-même lambrissé de cèdre son luxueux palais (Jr 22:13-15). Par conséquent, le quartier du palais ressemblait à une magnifique forêt de bâtiments de cèdre et il était approprié de le comparer au Liban et à Guiléad, une région très boisée. Jéhovah avertit Juda que, si le roi Yehoïaqim, ses serviteurs et le peuple ne pratiquaient pas la justice, la ‘ maison deviendrait un lieu dévasté ’ (Jr 22:1-5) et les habitants du Liban symbolique (Jérusalem), ‘ qui étaient nichés dans les cèdres ’, subiraient le malheur. — Jr 22:23  - it2 Liban
Le roi Yehoïaqim se faisait construire une maison, qui allait être somptueuse. Les plans prévoyaient de vastes pièces sur au moins deux étages. De grandes fenêtres laisseraient entrer le soleil et permettraient à l’air frais de circuler librement, pour le confort du roi et de sa famille. Les murs seraient lambrissés d’un bois odorant, le cèdre du Liban, auquel le vermillon, une peinture importée, donnerait une teinte éclatante, très prisée par les hauts personnages des pays alentour. Jér. 22:13, 14.
Le coût de cette construction était considérable. À l’époque, la défense de la nation et le tribut exigé par l’Égypte avaient, semble-t-il, épuisé les caisses du royaume (2 Rois 23:33-35). Mais Yehoïaqim avait trouvé un moyen de financer son nouveau palais, en ne payant pas ses ouvriers ! Il les traitait littéralement en esclaves, à seule fin de satisfaire ses désirs.
Par l’intermédiaire de Jérémie, Dieu condamna Yehoïaqim pour son égoïsme. Il lui rappela que son père, le roi Yoshiya, avait fait preuve d’une bonté et d’une générosité peu ordinaires envers les ouvriers et les pauvres. Yoshiya avait même défendu leur cause devant les juges. Après avoir attiré l’attention de Yehoïaqim sur la considération que son père avait manifestée envers les petits, Jéhovah ajouta : “ N’est-ce pas cela, me connaître ? ”Jérémie 22:15, 16.
Étant donné que les conditions qui règnent dans le monde de Satan se détériorent, nous avons besoin de l’aide et de la protection que Jéhovah offre à ceux qui le connaissent intimement. Aussi devrions-nous chercher à nous rapprocher toujours plus de lui. Il nous faut également refléter ses qualités si nous voulons prêcher efficacement la bonne nouvelle. Mais peut-être vous demanderez-vous comment un chrétien peut parvenir à connaître Jéhovah aussi bien que Yoshiya le connaissait – jr chap12 § 1,2
Lorsqu’un âne mourait, on se contentait de traîner son cadavre sans cérémonie à l’extérieur de la ville, et on le jetait sur un tas d’immondices. C’est pourquoi la fin honteuse de Yehoïaqim, un homme hautain et sans foi, fils de Yoshiya et roi de Juda, fut prédite en ces termes par un prophète de Dieu : “ D’un enterrement d’âne il sera enterré, on le traînera et on le jettera au-delà des portes de Jérusalem. ” — Jr 22:19. It1 âne
Comment pourrait-on se rendre coupable d’adultère spirituel ? - Au sens spirituel est “ adultère ” celui qui est lié à Jéhovah par une alliance et qui se montre infidèle. Ainsi, la nation d’Israël, qui était liée à Dieu par l’alliance de la Loi, se rendit coupable d’adultère spirituel en se livrant à des pratiques de la fausse religion, notamment en participant à des rites rattachés au culte du sexe et en méprisant le septième commandement. Jérémie 23 :10 « Car le pays est devenu plein d’adultères. Car, à cause de l’imprécation, le pays s’est mis en deuil, les terrains de pâture du désert se sont desséchés ; leur conduite est mauvaise, et leur force n’est pas juste » De même aujourd’hui, si des chrétiens voués à Jéhovah et admis dans la nouvelle alliance se souillent avec le système de choses actuel, ils commettent un adultère spirituel – it-1 p51-52
Comment Jéhovah nous façonne-t-il ? Aujourd’hui, il se sert avant tout de la Bible. Lorsque quelqu’un lit la Parole de Dieu et en tient compte, il révèle quel genre de personne il est, et Dieu peut le façonner. Intéressons-nous à présent à l’exemple du roi Yehoïaqim, et voyons comment les contemporains de Jérémie auraient pu se laisser modeler sur des questions touchant à la vie quotidienne. La Loi stipulait que l’on ne devait pas “ spolier un salarié ”. Pourtant, c’est exactement ce que fit le roi lorsqu’il se servit de ses compatriotes comme d’une main-d’œuvre bon marché pour se construire une maison vaste . Jér. 22:13, 14, 17. Dieu tenta de façonner Yehoïaqim au moyen de sa parole, que transmettaient les prophètes. Mais le roi préféra suivre l’inclination de son cœur. Il refusa d’obéir et persista dans la voie qu’il avait choisie depuis sa jeunesse. Aussi Dieu dit-il : “ D’un enterrement d’âne [Yehoïaqim] sera enterré, on le traînera et on le jettera au-delà des portes de Jérusalem. ” (Jér. 22:19, 21). Qu’il serait donc stupide de notre part de nous obstiner à dire : “ Il faut me prendre comme je suis ! ” De nos jours, Jéhovah ne nous envoie pas des prophètes, comme Jérémie, mais il nous donne bel et bien des conseils. L’esclave fidèle et avisé nous aide à discerner les principes bibliques et à les appliquer. Ces principes peuvent concerner des aspects de notre vie quotidienne tels que notre habillement et notre apparence, ou la musique et la danse lors d’un mariage ou de quelque autre occasion. Nous laisserons-nous façonner par la Parole de Dieu ? jr chap4 p43-53 § 12
Les Juifs à qui Jérémie transmettait les avertissements de Jéhovah devaient changer. C’était possible, puisque Dieu avait dit au sujet de ceux qui reviendraient d’exil : “ Je leur donnerai un cœur pour me connaître, pour savoir que je suis Jéhovah ; et ils devront devenir mon peuple, et moi je deviendrai leur Dieu, car ils reviendront vers moi. ” (Jér. 24:7). Aujourd’hui encore, il est possible de changer radicalement. Quant à nous, nous pouvons certainement améliorer l’état de notre cœur. Pour cela, trois choses sont indispensables : étudier sérieusement la Parole de Dieu, bien cerner la façon dont Jéhovah agit dans notre vie, et mettre en pratique ce que nous avons appris à son sujet.  Contrairement aux contemporains de Jérémie, nous devrions souhaiter que Jéhovah inspecte notre cœur. Par ailleurs, nous pouvons nous-mêmes l’inspecter à la lumière de ce que dit la Bible, tout en réfléchissant à ce que Jéhovah a fait en notre faveur. Agir ainsi, c’est faire preuve de sages– jr chap4 p43-53 § 9
Même à une personne qui s’est depuis toujours montrée indifférente, Jéhovah peut ‘ donner un cœur pour le connaître ’. Jér. 24:7. Ceux qui, dans votre territoire, ont jusqu’à présent montré de l’indifférence peuvent encore changer - jr chap15 p182-192
 
Quelles autres perles spirituelles as-tu découvertes dans la lecture biblique de cette semaine ?
Quiconque enseigne autrui au nom de Dieu endosse une très lourde responsabilité - Jérémie 23:14 déclare : “Chez les prophètes de Jérusalem j’ai vu des choses horribles: commettre l’adultère et marcher dans le mensonge; et ils ont fortifié les mains des malfaiteurs, pour qu’ils ne reviennent pas chacun de sa malice. Eux tous sont devenus pour moi comme Sodome, et ses habitants comme Gomorrhe.” Ces prophètes ou enseignants donnaient un très mauvais exemple sur le plan moral et, en fait, ils encourageaient le peuple à agir comme eux. Et la chrétienté de nos jours? N’y règne-t-il pas les mêmes conditions qu’à l’époque de Jérémie? Aujourd’hui, le clergé tolère dans ses rangs des adultères et des homosexuels, et on les laisse même célébrer les offices. Faut-il s’étonner que tant de membres des Églises aient eux aussi une conduite immorale? Jéhovah a comparé les habitants de Jérusalem à ceux de Sodome et de Gomorrhe. Mais la chrétienté est encore plus immorale que ne l’étaient Sodome et Gomorrhe. Oui, elle est encore plus répréhensible aux yeux de Jéhovah. Ses enseignants bafouent le code moral chrétien. Il en résulte un climat de dépravation où flottent toutes sortes d’incitations fallacieuses au mal. Cette situation morale est si répandue que la méchanceté est considérée comme normale de nos jours. – TG1994 1/3 p9 § 7
Jérémie 23:16 ajoute: “Voici ce qu’a dit Jéhovah des armées: ‘N’écoutez pas les paroles des prophètes qui vous prophétisent. Ils vous font devenir vains. C’est la vision de leur propre cœur qu’ils énoncent — non de la bouche de Jéhovah.’” Comme les faux prophètes de Jérusalem, le clergé de la chrétienté marche lui aussi dans le mensonge en propageant des doctrines apostates, des enseignements qui ne se trouvent pas dans la Parole de Dieu. Au nombre de ces faux enseignements, citons l’immortalité de l’âme, la Trinité, le purgatoire et un enfer de feu où seraient infligés des tourments éternels. Le clergé chatouille aussi les oreilles de ses auditeurs en prêchant ce qu’ils aiment entendre. Il répète sans cesse qu’aucun malheur ne menace la chrétienté parce qu’elle a la paix de Dieu. Mais c’est “la vision de leur propre cœur” que les ecclésiastiques expriment. Elle est fausse. Ceux qui croient de tels mensonges se laissent intoxiquer sur le plan spirituel. Ils se laissent égarer pour leur propre destruction ! - TG1994 1/3 p9 § 9
Malgré cet avertissement, comment le clergé a-t-il agi depuis? Exactement comme le verset 17 l’indique: “Ils disent continuellement à ceux qui manquent de respect envers moi: ‘Jéhovah a parlé: “C’est la paix que vous aurez.”’ Et à tous ceux qui marchent dans l’obstination de leur cœur, ils ont dit: ‘Aucun malheur ne viendra sur vous.’” Ces paroles sont-elles véridiques? Absolument pas! Jéhovah dévoilera la fausseté de ces prophéties du clergé. Il n’accomplira pas ce que celui-ci dit en son nom. Toutefois, la déclaration mensongère du clergé selon laquelle il y a la paix avec Dieu est très trompeuse  TG1994 1/3 p11
Proclamation de paix - Les nations diront : « Paix et sécurité ! » Il pourrait s’agir d’une seule annonce solennelle ou d’une série de déclarations marquantes. Les chefs religieux seront-ils impliqués ? Puisqu’ils font partie du monde, il est possible en effet qu’ils se joignent aux nations pour affirmer : « Il y a la paix ! » Jérémie 23:16, 17. Cette proclamation indiquera l’imminence du jour de Jéhovah. Les ennemis du Royaume de Dieu « n’échapperont en aucune façon » jr chap21 p222-230 § 3
Considérons ce que Jéhovah dit de ces faux enseignants au verset 21: “Je n’ai pas envoyé les prophètes, et pourtant ils ont couru. Je ne leur ai pas parlé, et pourtant ils ont prophétisé.” De même, de nos jours, le clergé n’est pas envoyé par Dieu, pas plus qu’il n’enseigne ses vérités. Qu’en résulte-t-il? Une effarante ignorance de la Bible parmi les fidèles, ignorance due au fait que leurs ministres religieux les nourrissent de philosophies du monde – TG1994 1/3 p9
Jérémie 23:27 nous en dit plus long: “Ils songent à faire oublier mon nom à mon peuple, par le moyen de leurs rêves qu’ils se racontent sans cesse l’un à l’autre, tout comme leurs pères ont oublié mon nom par le moyen de Baal.” Les faux prophètes de Jérusalem amenaient le peuple à oublier le nom de Dieu. À notre époque, les faux enseignants religieux n’agissent-ils pas de la même façon? Pis encore, ils cachent le nom de Dieu, Jéhovah. Ils enseignent qu’il est inutile de l’utiliser, et ils l’ôtent de leurs versions de la Bible. Ils s’opposent farouchement à quiconque enseigne que le nom de Dieu est Jéhovah. En revanche, la classe de Jérémie, le reste des chrétiens oints de l’esprit, ainsi que ses compagnons, ont exactement suivi l’exemple de Jésus: ils ont fait connaître le nom divin à des millions de personnes - TG1994 1/3 p9
Alors que de plus en plus de traductions de la Bible occultaient le nom personnel de Dieu, lorsqu’elles ne le supprimaient pas purement et simplement, la Société Watch Tower, quant à elle, mit plus que jamais l’accent sur l’importance de ce nom. La chrétienté prétendait qu’en ôtant le nom de Jéhovah on permettrait à davantage de gens d’accepter l’Évangile. Toutefois, l’identité de celui qui, dans l’ombre, tentait ainsi de faire disparaître des Saintes Écritures le nom le plus important qui soit, n’a pas échappé aux serviteurs de Jéhovah oints de l’esprit (Jérémie 23:27). Ils ont compris que ce complot, visant à effacer de toutes les mémoires humaines le nom du seul vrai Dieu, était tramé par le Diable – TG1989 p19 § 5
La Parole de Dieu joue un rôle puissant quand elle prédit un jugement défavorable ; puisque le message de Dieu ne peut que s’accomplir, son accomplissement produit des effets semblables à ceux d’un feu sur la paille ou d’un marteau de forge qui brise le rocher (Jr 23:28, 29 « Le prophète chez qui il y a un rêve, qu’il raconte le rêve ; mais celui chez qui il y a ma parole, qu’il dise ma parole selon la vérité. ”“ Qu’est-ce que la paille a [donc] à faire avec le grain ? ” c’est là ce que déclare Jéhovah.  Ma parole n’est-elle pas aussi comme un feu ”, c’est là ce que déclare Jéhovah, “ et comme un marteau de forge qui brise le rocher ? ”).
Jérémie 23:32 : “‘Me voici contre les prophètes de rêves mensongers’, telle est la déclaration de Jéhovah, ‘qui les racontent et font errer mon peuple à cause de leurs mensonges et à cause de leur vantardise. Or moi, je ne les ai pas envoyés, et je ne leur ai pas donné d’ordre. Ils ne seront donc d’aucun profit pour ce peuple’, telle est la déclaration de Jéhovah.”
Quels rêves, ou espoirs, mensongers le clergé enseigne-t-il? Eh bien, il dit que pour l’homme, le seul espoir de paix et de sécurité à notre époque est l’Organisation des Nations unies! Au cours des dernières années, ses représentants ont qualifié cette organisation d’“ultime espoir de concorde et de paix”, de “tribune suprême de la paix et de la justice”, de “principal espoir temporel de paix mondiale”. Quelle fable! Le seul espoir pour les humains est le Royaume de Dieu. Mais le clergé ne prêche ni n’enseigne la vérité au sujet de ce gouvernement céleste, gouvernement qui était pourtant le thème de la prédication de Jésus – TG1994 1/3 p10 §10
 
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 10 au 16 avril - JEREMIE 22-24.docx
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 10 au 16 avril - JEREMIE 22-24.pdf

JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU
Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JÉRÉMIE 8-11
 
Jérémie 9 :24 : Quelle sorte de fierté, ou de « vantardise », est bonne ? (w13 15/1  p20 § 16).
“ Mais que celui qui se vante se vante de ceci : d’être perspicace et de me connaître, [de savoir] que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de cœur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir ”, c’est là ce que déclare Jéhovah »
Bien placée, la fierté peut être bénéfique. Par exemple, nous devrions toujours éprouver une saine fierté d’être Témoins de Jéhovah. Ce sentiment nous aide à prendre de bonnes décisions et à ne pas abaisser notre niveau de moralité. En revanche, accorder trop d’importance à notre opinion ou à notre position risque de nous éloigner de Jéhovah – TG2013
Nous devons faire attention de ne pas devenir trop fiers de nous, c’est-à-dire orgueilleux, et de penser que nous en savons plus que Jéhovah - TG2013 Facile
Les chrétiens sont fiers d’avoir Jéhovah pour Dieu, de porter ce saint nom, de le connaître, d’être perspicace, d’être utilisés par lui pour venir en aide à nos semblables.
Êtes-vous fier d’avoir Jéhovah pour Dieu (Jér. 9:24) ? Quelle est votre réaction lorsqu’un voisin, un collègue, un camarade de classe ou un membre de votre famille parle en mal de Jéhovah ou se moque de ses Témoins ? Quand on dénigre Jéhovah, défendez-vous son nom, convaincu qu’Il vous soutiendra ? Il y a bien entendu “ un temps pour se taire ”, mais nous ne devons pas avoir honte d’être Témoins de Jéhovah et disciples de Jésus. Usons de tact et de courtoisie envers les gens hostiles à notre message, mais ne ressemblons pas aux Israélites qui “ furent saisis de terreur et eurent très peur ” en entendant les provocations de Goliath. Agissons avec détermination pour sanctifier le nom de Dieu. Ce que nous voulons, c’est aider nos semblables à se faire une idée exacte du Dieu qu’est Jéhovah. C’est pourquoi nous utilisons sa Parole écrite dans le but de montrer combien il est important de s’approcher de lui – TG2012 15/11 p3-7 § 5
 
Les vrais chrétiens ont toutes les raisons d’être fiers de servir Jéhovah (Jérémie 9:24). Mais dans le même temps, ils ont aussi toutes les raisons de rester humbles. Pourquoi ? Parce que “ tous [...] ont péché et n’atteignent pas à la gloire de Dieu ”. (Romains 3:23.) – TG2005 p9-14 § 19
 
Jérémie 11 :10 : Pourquoi Jérémie a-t-il mentionné le royaume du Nord dans ses déclarations, alors que Samarie était tombée en 740 avant notre ère ? w07 15/3 p9 § 2).
« Ils sont retournés aux fautes de leurs ancêtres, les premiers, qui ont refusé d’obéir à mes paroles, mais qui eux [aussi] ont marché à la suite d’autres dieux pour les servir. La maison d’Israël et la maison de Juda ont rompu mon alliance que j’avais conclue avec leurs ancêtres »
Parce que la destruction de Jérusalem en 607 avant notre ère fut une expression du jugement de Jéhovah contre la nation d’Israël tout entière, et pas seulement contre Juda (Ézékiel 9:9, 10). De plus, les intérêts du royaume des dix tribus après sa chute furent toujours représentés à Jérusalem, puisque les prophètes de Dieu continuèrent de mentionner les Israélites dans leurs messages TG2007
 
Depuis la scission du royaume en 997 av. n. è. jusqu’à la chute de Jérusalem en 607, il s’écoula 390 ans. Il est vrai que Samarie, la capitale du royaume du Nord, était déjà tombée aux mains des Assyriens en 740 av. n. è., en la sixième année de Hizqiya, mais il est probable qu’une partie de la population se soit enfuie dans le royaume du Sud devant l’avance assyrienne (voir aussi la situation qui existait en Juda après le schisme, décrite en 2Ch 10:16, 17). Cependant, plus important encore, le fait que Jéhovah Dieu ne perdit pas de vue les Israélites du royaume du Nord déporté et les comptait parmi les destinataires des messages de ses prophètes longtemps après la chute de Samarie montre que leurs intérêts étaient toujours représentés dans la capitale Jérusalem et que la chute de cette ville en 607 av. n. è. fut une expression du jugement divin non seulement contre Juda, mais contre la nation d’Israël tout entière (Jérémie 11:10-12, 17). Quand la ville tomba, les espoirs de toute la nation (à l’exception de quelques Israélites qui conservèrent une foi véritable) furent anéantis – it-1 p451-472
 
Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?
Une leçon de la cigogne - “ Même la cigogne dans les cieux — elle connaît bien ses temps fixés [...]. Mais mon peuple, lui, n’est pas parvenu à connaître le jugement de Jéhovah. ” (Jérémie 8:7). C’est en ces termes que, par l’intermédiaire du prophète Jérémie, Jéhovah a exprimé son jugement contre les habitants apostats de Juda, qui l’avaient abandonné pour adorer des divinités étrangères. Pourquoi Jérémie a-t-il cité la cigogne en exemple à ces Juifs infidèles ? Migratrice des pays bibliques, la cigogne, et particulièrement la cigogne blanche, était bien connue des Israélites. Le nom hébreu de ce grand échassier aux longues pattes est le féminin d’un mot signifiant “ fidèle, qui a de la bonté de cœur ”. Ce nom lui convient tout à fait. À la différence de la plupart des autres oiseaux, la cigogne blanche se choisit un compagnon pour la vie. De plus, après être parties hiverner dans des régions plus chaudes, la majorité des cigognes reviennent année après année, souvent dans le même nid. Modèle de fidélité, la cigogne l’est d’instinct d’autres façons encore, tout aussi stupéfiantes. Le mâle et la femelle couvent les œufs et nourrissent leur nichée tous les deux. Partenaire indéfectible et parent attentif par instinct, la cigogne mérite incontestablement son nom de ‘ fidèle ’. On comprend quelle leçon puissante elle donnait aux Israélites infidèles et rebelles – TG2002 1/8 p32
La prophétie de Jésus concernant l’achèvement du système de choses avance inexorablement vers le terme de son accomplissement. Dans un avenir proche, “ il y aura des signes dans le soleil et la lune et les étoiles, et sur la terre angoisse des nations, ne sachant que faire [...], tandis que les hommes défailliront par peur et attente des choses venant sur la terre habitée ”. (Luc 21:25, 26.) Il nous faut attendre pour savoir à quoi ressembleront ces signes et quel effet terrifiant ils auront sur beaucoup. Mais quoi qu’il arrive, ne doutez jamais que Jéhovah souhaite sauver son peuple et qu’il en a le pouvoir. En revanche, le sort de ceux qui n’ont pas son approbation sera très différent. (Jérémie 8:20  « La moisson est passée, l’été est fini ; mais nous, nous n’avons pas été sauvés ». Même si ses serviteurs semblent être dans une situation aussi désespérée que celle de Jérémie au fond de sa citerne sombre et humide, Jéhovah est capable de les secourir ! Les paroles adressées à Ébed-Mélek s’appliqueront tout autant au peuple de Dieu : “ ‘ Vraiment je te ferai échapper, et tu ne tomberas pas par l’épée ; oui, tu auras ton âme pour butin, parce que tu as mis ta confiance en moi ’, c’est là ce que déclare Jéhovah. ”Jér. 39:18. jr chap15 § 17
Conscient que le peuple avait besoin d’une guérison spirituelle, Jérémie demanda avec tristesse : “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” (Jérémie 8:22). Pourquoi cette question ? Le baume était connu pour ses remarquables vertus médicinales et la littérature antique loue son action curative et réparatrice, en particulier sur les blessures. Pour comprendre la question de Jérémie — “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” En revanche, il n’existait aucun baume spirituel — un retour aux temps d’Isaïe s’impose. À l’époque, la nation d’Israël est en bien triste état spirituel : “ De la plante du pied jusqu’à la tête, rien en [Israël] n’est intact, déclare le prophète. Blessures, meurtrissures et plaies fraîches — elles n’ont été ni pressées ni bandées. ” (Isaïe 1:6). Loin de chercher à s’affranchir de cette situation pitoyable, les Israélites s’entêtent dans leur voie mauvaise. Si bien que Jérémie en viendra à déplorer : “ Ils ont rejeté la parole de Jéhovah, et quelle sagesse ont-ils ? ” Jérémie 8:9 - Si seulement ils étaient revenus à Jéhovah, il les aurait guéris. “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” leur lance alors le prophète, les invitant à la raison. Qu’en est-il aujourd’hui ? N’êtes-vous pas convaincu qu’il existe un “ baume de Guiléad ” ? On peut comparer à ce baume apaisant au réconfort, à l’encouragement - TG2010 1/6 p21-22
 
Besoin d’une opération du coeur ? Pour nous préparer à cet examen, demandons-nous quel était l’état du cœur de la plupart des Juifs contemporains de Jérémie. La réponse tient dans cette expression surprenante du prophète : « Toute la maison d’Israël est incirconcise de cœur. » La circoncision physique des hommes n’était pas en question, puisqu’il venait de dire : « “Voyez : des jours viennent”, c’est là ce que déclare Jéhovah, “et vraiment je ferai rendre des comptes à tous ceux qui sont circoncis mais qui sont restés incirconcis.” » Donc, même des hommes circoncis étaient « incirconci de cœur » (Jér. 9:25, 26). En quel sens ? On trouve un indice sur le sens de « incirconci de cœur » dans cette exhortation de Dieu aux Juifs : « Ôtez les prépuces de vos cœurs, hommes de Juda et habitants de Jérusalem ; de peur que ma fureur ne sorte [...], à cause de la méchanceté de vos manières d’agir. » D’où venaient ces manières d’agir méchantes ? De l’intérieur, du coeur. Dieu avait diagnostiqué avec précision le mal qui poussait les Juifs à agir méchamment : leur cœur était obstinément rebelle. Leurs motivations et leurs raisonnements l’irritaient. Ils avaient besoin d’une « opération », une « circoncision », du cœur par l’esprit. En ce qui nous concerne, que faire si l’autoexamen de notre cœur nous a révélé qu’il n’est pas aussi sensible qu’il pourrait l’être aux conseils de Jéhovah, qu’il est quelque peu « incirconcis » ? Y avons-nous détecté la crainte des hommes, une envie de prestige ou de luxe, voire une tendance à l’obstination ou à l’indépendance ? Sa Parole nous aide à faire cet examen. Si nous coopérons, Jéhovah nous donnera « un cœur pour [le] connaître » - TG2013 15/3 p9-10
 
Jéhovah est sans égal sous le rapport de la puissance. “ Nul n’est comme toi, ô Jéhovah, à aucun égard, lit-on en Jérémie 10:6. Tu es grand et ton nom est grand en puissance. ” Notez que la puissance de Jéhovah est associée à son nom. Nom qui, rappelons-le, signifie selon toute évidence “ Il fait devenir ”. Or, qu’est-ce qui permet à Jéhovah de créer et de devenir ce qu’il veut ? D’abord, sa puissance. Sa capacité d’agir, de réaliser sa volonté, est en effet illimitée. La puissance est donc un attribut fondamental de Jéhovah – Livre Approchez-vous de Jéhovah (cl) p38 § 4
 
En s’appliquant le titre de “ Roi ” qu’on trouve dans les Écritures hébraïques, Jéhovah se servait du titre que les hommes avaient créé et utilisé. Il employa ce terme pour montrer que c’était lui le “ Roi ” sur qui il fallait compter et à qui il fallait obéir, et non des dirigeants humains présomptueux ou des dieux faits par l’homme. — Jr 10:10-12 « Mais Jéhovah est Dieu en vérité. Il est le Dieu vivant et le Roi pour des temps indéfinis. À cause de son indignation la terre tremblera, et les nations ne supporteront pas ses invectives. 11 Voici ce que vous leur direz : “ Les dieux qui n’ont pas fait les cieux et la terre, ceux-là disparaîtront de la terre et de dessous ces cieux. ” 12 Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux » - it-2 p823
 
Il semble que Jérémie ne connaissait à l’avance ni le jour ni l’heure de la destruction de Jérusalem. Cependant, il entrevoyait le “grand martèlement venu du pays du nord”, c’est-à-dire de Babylone. Il savait que les armées chargées de l’exécution des jugements divins s’approchaient et que ceux-ci étaient sûrs. Pareillement, aujourd’hui le peuple de Jéhovah discerne clairement le “signe” de l’approche “d’une tribulation telle qu’il n’en est pas survenue de pareille depuis le commencement de la création”. — Jér. 10:22 « Écoute ! Une rumeur ! Voici qu’elle est arrivée, ainsi qu’un grand martèlement venant du pays du nord, pour faire des villes de Juda une solitude désolée, le repaire des chacals ». TG1978 1/ 4 § 2
Jérémie dut faire face à l’opposition virulente des gens de sa propre ville, Anathoth, qui lui dirent: “Tu ne dois pas prophétiser au nom de Jéhovah, afin que tu ne meures pas de notre main.” Ses frères et les gens de la maison de son père agirent avec traîtrise envers lui. Il semble que Jérémie avait partout des ennemis qui appelaient le mal sur lui (Jér. 11:21). Pourtant il eut la force de persévérer. Comment trouva-t-il la force nécessaire? En priant Jéhovah et en reconnaissant qu’il avait le grand privilège de porter le nom et la parole de Jéhovah. Aujourd’hui, en tant que Témoins de Jéhovah, nous sommes souvent persécutés en paroles ou en acte, en raison du zèle avec lequel nous prêchons. Nos ennemis nous accusent de nous livrer à un “ prosélytisme agressif ”, mais nous savons qu’avant nous, d’autres adorateurs de Jéhovah ont été victimes de telles critiques (Jérémie 11:21). C’est un honneur pour nous de souffrir pour les mêmes raisons que les fidèles prophètes d’autrefois. – TG2004 1/11 p13-18 § 12 ”
 
Quelles idées de la lecture biblique de cette semaine puis-je utiliser en prédication ?
L’obéissance n’est pas en vogue dans le monde aujourd’hui. Quand ils ont des décisions à prendre, beaucoup ne tiennent même pas compte de ce qui est bien ou mal. Leur philosophie se résume plutôt à “ je fais ce que je veux ” ou à “ pas vu, pas pris ! ” Il suffit d’observer ces automobilistes qui ne respectent pas la signalisation routière, ces actionnaires qui enfreignent les réglementations financières ou ces hauts fonctionnaires qui transgressent les lois qu’eux-mêmes ont parfois contribué à instaurer. Cette ruée vers “ la voie populaire ”, bien que condamnable et dangereuse, était tout aussi fréquente du temps de Jérémie. Jérémie 8:6  « J’ai fait attention, et j’écoutais. Ils ne parlaient pas comme il fallait. Pas un homme ne se repentait de sa méchanceté, en disant : ‘ Qu’ai-je fait ? ’ Chacun retourne à la voie populaire, comme un cheval qui s’élance dans la bataille » - jr chap6 p67 § 1
En tolérant la méchanceté et les souffrances, Jéhovah démontre que l’indépendance vis-à-vis de Dieu n’introduit pas un monde meilleur. Indéniablement, l’Histoire n’est qu’une suite ininterrompue de catastrophes. La raison en est que les humains ont choisi de suivre la voie de l’indépendance et n’ont pas vraiment tenu compte de la Parole et de la volonté de Dieu. Dans l’Antiquité, lorsque le peuple de Jéhovah et ses chefs infidèles ont suivi “ la voie populaire ” et ont rejeté sa parole, les conséquences ont été catastrophiques. Par l’intermédiaire de son prophète Jérémie, Dieu leur a dit : “ Les sages sont devenus honteux. Ils ont été saisis de terreur et seront capturés. Voyez ! Ils ont rejeté la parole de Jéhovah, et quelle sagesse ont-ils ? ” (Jérémie 8:5, 6, 9). N’ayant pas suivi les voies de Jéhovah, l’humanité est devenue comme un bateau sans gouvernail, ballotté sur une mer houleuse. – kl chap8 p77 § 18
Malgré les efforts du clergé et des hommes politiques pour empêcher que ne soient proclamés les jugements de Jéhovah, les fidèles témoins de Dieu vont de l’avant, déterminés à achever cette œuvre d’avertissement. Pourquoi donc cette œuvre doit-elle être achevée? Parce que Jéhovah, le Dieu vivant, le Souverain Seigneur de l’univers, a des comptes à régler avec les nations et leurs religions. La question que Jéhovah posa aux habitants hypocrites de Juda et de Jérusalem vaut aujourd’hui pour la chrétienté: “‘Ne demanderais-je pas de comptes à cause de ces choses?’ telle est la déclaration de Jéhovah. ‘Ou mon âme ne se vengerait-elle pas d’une nation comme celle-là?’” Jérémie 9:9. C’est la raison pour laquelle les Témoins de Jéhovah continuent d’apporter aux gens des nations un message impopulaire qui irrite la majorité d’entre eux, car ils le reçoivent comme un jugement, mais qui réjouit une minorité, qui voit en lui une bonne nouvelle, la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. - TG1988 1/4 p26
La fierté peut être la satisfaction que procure ce que l’on a réalisé ou que l’on possède. Mais il n’est pas rare que la fierté soit le reflet d’une trop haute estime de soi, du sentiment de supériorité qu’une personne a en raison de ses capacités, de sa beauté, de sa richesse ou de son rang. Elle se manifeste souvent par des comportements arrogants, une attitude hautaine. Les chrétiens doivent se garder d’éprouver ce genre de fierté. Pourquoi cela ? Parce que nous avons hérité de notre ancêtre Adam une tendance innée à l’égoïsme. En conséquence, notre cœur peut facilement nous entraîner à éprouver une fierté mal fondée. Par exemple, les chrétiens doivent s’interdire de tirer fierté de leur race, de leur richesse, de leur niveau d’instruction, de leurs aptitudes innées ou d’une capacité de travail supérieure à celle d’autrui. La fierté que suscitent de telles considérations est inappropriée et elle déplaît à Jéhovah. Jr 9:23 « Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Que le sage ne se vante pas de sa sagesse, et que l’homme fort ne se vante pas de sa force. Que le riche ne se vante pas de sa richesse » TG2005 15/10 p21 § 2
Formant une nation prospère, les Israélites avaient de quoi manger et boire et leurs richesses les protégeaient des difficultés liées à la pauvreté. Toutefois, bien qu’il soit conforme à son dessein que les Israélites connaissent la prospérité grâce à leur dur travail, Jéhovah veillait aussi à les avertir du danger qu’il y avait à oublier que leur fortune venait de Lui et à commencer à mettre leur confiance dans leur richesse (Jr 9:23, 24 « Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Que le sage ne se vante pas de sa sagesse, et que l’homme fort ne se vante pas de sa force. Que le riche ne se vante pas de sa richesse. ”  “ Mais que celui qui se vante se vante de ceci : d’être perspicace et de me connaître, [de savoir] que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de cœur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir ”, c’est là ce que déclare Jéhovah). Il leur fut rappelé que les richesses ne sont que passagères. Il leur fut montré qu’une préoccupation excessive pour les richesses les conduirait à des pratiques malhonnêtes et à la défaveur de Jéhovah. C’en est de même pour nous. Ces richesses sont éphémères, les conditions économiques et d’autres situations pouvant provoquer leur perte. Ainsi, celui qui possède de telles richesses ne devrait pas se fier à elles, ni les utiliser comme le monde en général à des fins égoïstes, par exemple dans le but d’amasser toujours plus de fortune – it2 Richesses
 
Il est vrai qu’au  Ier siècle il existait des chrétiens riches, qui connaissaient peut-être même une certaine notoriété dans le monde. C’est également le cas aujourd’hui. Comment ces chrétiens devraient-ils considérer ce qu’ils ont réalisé, et quel regard devrions-nous porter sur eux ? Jéhovah nous fournit la réponse par l’intermédiaire de Jérémie. (Jérémie 9:23, 24) Au lieu de se vanter de ce qu’on a réalisé, il est plus sage d’admettre que ce qui compte le plus, c’est de connaître le Souverain de l’univers. jr chap4 § 8
 
Que signifie connaître Jéhovah ? À Jérémie, Jéhovah a révélé ce qui comptait le plus à ses yeux : “ d’être perspicace et de me connaître, de savoir que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de coeur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir. ” (Jérémie 9:24). Connaître Jéhovah, c’est donc connaître notamment la façon dont il exerce le droit et la justice. Si, à notre tour, nous exerçons ces qualités, il prendra plaisir en nous. Qu’est-ce que cela implique de notre part ? Dans sa Parole, la Bible, Jéhovah a préservé le récit de ses manières d’agir envers les humains imparfaits au fil des siècles. En étudiant ce récit, nous pouvons apprendre comment Jéhovah exerce le droit et la justice, afin d’être en mesure de l’imiter – TG1998 1/8 p12 § 2
 
Il est intéressant de savoir qu’il existait dans l’Antiquité un peuple qui n’avait pas besoin de la science moderne pour dévoiler les errements de l’astrologie. Il y a plus de 25 siècles, Jéhovah Dieu a dit à la nation d’Israël: “N’apprenez pas la voie des nations, et ne vous laissez pas effrayer par les signes du ciel, parce que les nations s’en effraient; car les coutumes des nations ne sont que vanité.” (Jérémie 10:2, 3, Crampon). Ou, comme le rend la Traduction du monde nouveau: “Les signes des cieux (...) ne sont qu’une vapeur.” En d’autres termes, les signes astrologiques ont autant de consistance que le souffle qui sort de vos poumons. – RV1986 8/5 p6
 
La terre sera-t-elle détruite par le feu ? - En Jérémie 10:10-12, on lit : “ Jéhovah est Dieu en vérité. (...) Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux. ” Dieu a fait la terre et l’a solidement établie. C’est ainsi qu’avec sagesse, amour et discernement il l’a préparée soigneusement pour qu’elle soit l’agréable lieu de résidence éternel de l’humanité – RV1997 8/1 p26
 
Même lorsqu’on s’adresse à des personnes qui adorent d’autres dieux, il peut être judicieux de citer Jérémie 10:10-13 « Mais Jéhovah est Dieu en vérité. Il est le Dieu vivant et le Roi pour des temps indéfinis. À cause de son indignation la terre tremblera, et les nations ne supporteront pas ses invectives.  Voici ce que vous leur direz : “ Les dieux qui n’ont pas fait les cieux et la terre, ceux-là disparaîtront de la terre et de dessous ces cieux. ”  Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux.  À [sa] voix il se produit grâce à lui un tumulte d’eaux dans les cieux, et il fait monter des vapeurs de l’extrémité de la terre. Il a fait des vannes pour la pluie, et il fait sortir le vent de ses magasins ». Ce texte non seulement précise le nom de Dieu, mais aussi explique clairement qui il est.Ne dissimulez pas, comme le fait la chrétienté, le nom Jéhovah sous des appellations comme “ Dieu ” ou “ Seigneur ”. Cela ne veut pas dire que vous êtes obligé d’employer ce nom au début de chaque conversation. En raison de préjugés, certains y mettraient vite un terme. Mais après avoir établi un fondement permettant de discuter, n’hésitez pas à utiliser le nom divin. Livre l’École du ministère théocratique (be) p272-281 § 4
 
Le témoignage de la création. Les œuvres de création attestent que Dieu existe. Mais, selon Paul, même certaines personnes qui ont “ connu Dieu ” ont caché cette vérité. Au lieu de servir Dieu conformément à la vérité concernant son dessein éternel et sa Divinité, elles se sont fait des idoles et les ont adorées. N’étant pas des dieux réels, les idoles sont un mensonge (Jr 10:14 Tout homme s’est montré à ce point dépourvu de raison qu’il n’a pas de connaissance. Oui, tout ouvrier en métaux aura honte à cause de l’image sculptée ; car son image en métal fondu est un mensonge, et il n’y a pas d’esprit en elles ». Par conséquent, ces personnes, bien qu’ayant la vérité de Dieu, l’ont troquée “ contre le mensonge et [...] ont vénéré la création — lui offrant un service sacré — plutôt que Celui qui a créé ”. En se tournant vers le mensonge de l’idolâtrie, elles sont tombées dans toutes sortes de pratiques dépravées – it2 Vérité
Les humains ont des capacités limitées. La Bible affirme que les humains n’ont ni la capacité ni le droit de se gouverner. “ Il n’appartient pas à l’homme qui marche de diriger son pas ”, a écrit le prophète Jérémie. Jérémie 10:23. Tout comme les humains n’ont pas été créés pour voler par leurs propres forces, ils ne l’ont pas été non plus pour se diriger par eux-mêmes. Dès lors, il n’est pas étonnant que la Bible nous déconseille de placer notre confiance dans les humains TG2012 1/5 p6
L’Histoire prouve de façon indéniable l’exactitude de cette déclaration biblique : « Je sais bien, ô Jéhovah, qu’à l’homme tiré du sol n’appartient pas sa voie. Il n’appartient pas à l’homme qui marche de diriger son pas » (Jér. 10:23). En effet, Jéhovah n’a doté les humains ni de la capacité ni du droit de se diriger indépendamment de lui. En plus de montrer à quel point la domination humaine est inefficace, la permission temporaire de la méchanceté sert un objectif à long terme. Elle fournit la preuve définitive que seule la domination de Dieu produit de bons résultats – TG2015 15/11 p3
De même qu’il a envoyé ses prophètes à Israël et à Juda, de même Jéhovah envoie ses témoins pour marteler le message de son jugement à venir. Le reste oint des frères du Christ annonce vaillamment à la chrétienté les puissants messages de malheur que sont les jugements de Dieu (Jérémie 11:9-13). Jéhovah a permis de dévoiler les mensonges religieux de la chrétienté et de montrer qu’elle n’appartient pas au véritable christianisme. TG1988 1/4
Le prophète Jérémie vivait au milieu de gens qui prétendaient servir Dieu. Pourtant, Jéhovah lui a ordonné : “ Ne prie pas en faveur de ce peuple, n’élève en leur faveur ni cri suppliant ni prière, n’insiste pas auprès de moi, car je ne t’écouterai pas. ” (Jérémie 11:14 ). Pourquoi Jérémie a-t-il reçu cet ordre ? Parce que le peuple juif était gangrené par le vol, l’assassinat, l’adultère, les faux serments et l’idolâtrie. Les vrais chrétiens pourraient-ils, en toute conscience, prier pour la prospérité et la longévité du système actuel? – TG2002 15/9
Jéhovah des armées juge avec justice ; il examine les reins et le cœur ” (Jérémie 11:20.) En effet, Jéhovah examine ce qui se cache au plus profond de notre être. Chacun devrait analyser les mobiles qui le poussent à croire en Dieu. Des croyances et des conceptions erronées au sujet de Dieu nous ont peut-être amenés à commettre de mauvaises actions dans le passé. Mais la connaissance exacte de la Bible permet d’établir des relations saines avec le Créateur, Jéhovah Dieu – TG2003 1/12
   

Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 20 au 26 mars 2017.docx
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JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU
Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JÉRÉMIE 8-11
Jérémie 9 :24 : Quelle sorte de fierté, ou de « vantardise », est bonne ? (w13 15/1  p20 § 16).
“ Mais que celui qui se vante se vante de ceci : d’être perspicace et de me connaître, [de savoir] que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de cœur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir ”, c’est là ce que déclare Jéhovah »
Bien placée, la fierté peut être bénéfique. Par exemple, nous devrions toujours éprouver une saine fierté d’être Témoins de Jéhovah. Ce sentiment nous aide à prendre de bonnes décisions et à ne pas abaisser notre niveau de moralité. En revanche, accorder trop d’importance à notre opinion ou à notre position risque de nous éloigner de Jéhovah – TG2013
Nous devons faire attention de ne pas devenir trop fiers de nous, c’est-à-dire orgueilleux, et de penser que nous en savons plus que Jéhovah - TG2013 Facile
Les chrétiens sont fiers d’avoir Jéhovah pour Dieu, de porter ce saint nom, de le connaître, d’être perspicace, d’être utilisés par lui pour venir en aide à nos semblables.
Êtes-vous fier d’avoir Jéhovah pour Dieu (Jér. 9:24) ? Quelle est votre réaction lorsqu’un voisin, un collègue, un camarade de classe ou un membre de votre famille parle en mal de Jéhovah ou se moque de ses Témoins ? Quand on dénigre Jéhovah, défendez-vous son nom, convaincu qu’Il vous soutiendra ? Il y a bien entendu “ un temps pour se taire ”, mais nous ne devons pas avoir honte d’être Témoins de Jéhovah et disciples de Jésus. Usons de tact et de courtoisie envers les gens hostiles à notre message, mais ne ressemblons pas aux Israélites qui “ furent saisis de terreur et eurent très peur ” en entendant les provocations de Goliath. Agissons avec détermination pour sanctifier le nom de Dieu. Ce que nous voulons, c’est aider nos semblables à se faire une idée exacte du Dieu qu’est Jéhovah. C’est pourquoi nous utilisons sa Parole écrite dans le but de montrer combien il est important de s’approcher de lui – TG2012 15/11 p3-7 § 5
Les vrais chrétiens ont toutes les raisons d’être fiers de servir Jéhovah (Jérémie 9:24). Mais dans le même temps, ils ont aussi toutes les raisons de rester humbles. Pourquoi ? Parce que “ tous [...] ont péché et n’atteignent pas à la gloire de Dieu ”. (Romains 3:23.) – TG2005 p9-14 § 19
 
Jérémie 11 :10 : Pourquoi Jérémie a-t-il mentionné le royaume du Nord dans ses déclarations, alors que Samarie était tombée en 740 avant notre ère ? w07 15/3 p9 § 2).
« Ils sont retournés aux fautes de leurs ancêtres, les premiers, qui ont refusé d’obéir à mes paroles, mais qui eux [aussi] ont marché à la suite d’autres dieux pour les servir. La maison d’Israël et la maison de Juda ont rompu mon alliance que j’avais conclue avec leurs ancêtres »
Parce que la destruction de Jérusalem en 607 avant notre ère fut une expression du jugement de Jéhovah contre la nation d’Israël tout entière, et pas seulement contre Juda (Ézékiel 9:9, 10). De plus, les intérêts du royaume des dix tribus après sa chute furent toujours représentés à Jérusalem, puisque les prophètes de Dieu continuèrent de mentionner les Israélites dans leurs messages TG2007
 
Depuis la scission du royaume en 997 av. n. è. jusqu’à la chute de Jérusalem en 607, il s’écoula 390 ans. Il est vrai que Samarie, la capitale du royaume du Nord, était déjà tombée aux mains des Assyriens en 740 av. n. è., en la sixième année de Hizqiya, mais il est probable qu’une partie de la population se soit enfuie dans le royaume du Sud devant l’avance assyrienne (voir aussi la situation qui existait en Juda après le schisme, décrite en 2Ch 10:16, 17). Cependant, plus important encore, le fait que Jéhovah Dieu ne perdit pas de vue les Israélites du royaume du Nord déporté et les comptait parmi les destinataires des messages de ses prophètes longtemps après la chute de Samarie montre que leurs intérêts étaient toujours représentés dans la capitale Jérusalem et que la chute de cette ville en 607 av. n. è. fut une expression du jugement divin non seulement contre Juda, mais contre la nation d’Israël tout entière (Jérémie 11:10-12, 17). Quand la ville tomba, les espoirs de toute la nation (à l’exception de quelques Israélites qui conservèrent une foi véritable) furent anéantis – it-1 p451-472
 
Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?
Une leçon de la cigogne - “ Même la cigogne dans les cieux — elle connaît bien ses temps fixés [...]. Mais mon peuple, lui, n’est pas parvenu à connaître le jugement de Jéhovah. ” (Jérémie 8:7). C’est en ces termes que, par l’intermédiaire du prophète Jérémie, Jéhovah a exprimé son jugement contre les habitants apostats de Juda, qui l’avaient abandonné pour adorer des divinités étrangères. Pourquoi Jérémie a-t-il cité la cigogne en exemple à ces Juifs infidèles ?
Migratrice des pays bibliques, la cigogne, et particulièrement la cigogne blanche, était bien connue des Israélites. Le nom hébreu de ce grand échassier aux longues pattes est le féminin d’un mot signifiant “ fidèle, qui a de la bonté de cœur ”. Ce nom lui convient tout à fait. À la différence de la plupart des autres oiseaux, la cigogne blanche se choisit un compagnon pour la vie. De plus, après être parties hiverner dans des régions plus chaudes, la majorité des cigognes reviennent année après année, souvent dans le même nid. Modèle de fidélité, la cigogne l’est d’instinct d’autres façons encore, tout aussi stupéfiantes. Le mâle et la femelle couvent les œufs et nourrissent leur nichée tous les deux. Partenaire indéfectible et parent attentif par instinct, la cigogne mérite incontestablement son nom de ‘ fidèle ’. On comprend quelle leçon puissante elle donnait aux Israélites infidèles et rebelles – TG2002 1/8 p32
La prophétie de Jésus concernant l’achèvement du système de choses avance inexorablement vers le terme de son accomplissement. Dans un avenir proche, “ il y aura des signes dans le soleil et la lune et les étoiles, et sur la terre angoisse des nations, ne sachant que faire [...], tandis que les hommes défailliront par peur et attente des choses venant sur la terre habitée ”. (Luc 21:25, 26.) Il nous faut attendre pour savoir à quoi ressembleront ces signes et quel effet terrifiant ils auront sur beaucoup. Mais quoi qu’il arrive, ne doutez jamais que Jéhovah souhaite sauver son peuple et qu’il en a le pouvoir. En revanche, le sort de ceux qui n’ont pas son approbation sera très différent. (Jérémie 8:20  « La moisson est passée, l’été est fini ; mais nous, nous n’avons pas été sauvés ». Même si ses serviteurs semblent être dans une situation aussi désespérée que celle de Jérémie au fond de sa citerne sombre et humide, Jéhovah est capable de les secourir ! Les paroles adressées à Ébed-Mélek s’appliqueront tout autant au peuple de Dieu : “ ‘ Vraiment je te ferai échapper, et tu ne tomberas pas par l’épée ; oui, tu auras ton âme pour butin, parce que tu as mis ta confiance en moi ’, c’est là ce que déclare Jéhovah. ”Jér. 39:18. jr chap15 § 17
Conscient que le peuple avait besoin d’une guérison spirituelle, Jérémie demanda avec tristesse : “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” (Jérémie 8:22). Pourquoi cette question ? Le baume était connu pour ses remarquables vertus médicinales et la littérature antique loue son action curative et réparatrice, en particulier sur les blessures. Pour comprendre la question de Jérémie — “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” En revanche, il n’existait aucun baume spirituel — un retour aux temps d’Isaïe s’impose. À l’époque, la nation d’Israël est en bien triste état spirituel : “ De la plante du pied jusqu’à la tête, rien en [Israël] n’est intact, déclare le prophète. Blessures, meurtrissures et plaies fraîches — elles n’ont été ni pressées ni bandées. ” (Isaïe 1:6). Loin de chercher à s’affranchir de cette situation pitoyable, les Israélites s’entêtent dans leur voie mauvaise. Si bien que Jérémie en viendra à déplorer : “ Ils ont rejeté la parole de Jéhovah, et quelle sagesse ont-ils ? ” Jérémie 8:9 - Si seulement ils étaient revenus à Jéhovah, il les aurait guéris. “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” leur lance alors le prophète, les invitant à la raison. Qu’en est-il aujourd’hui ? N’êtes-vous pas convaincu qu’il existe un “ baume de Guiléad ” ? On peut comparer à ce baume apaisant au réconfort, à l’encouragement - TG2010 1/6 p21-22
 
Besoin d’une opération du coeur ? Pour nous préparer à cet examen, demandons-nous quel était l’état du cœur de la plupart des Juifs contemporains de Jérémie. La réponse tient dans cette expression surprenante du prophète : « Toute la maison d’Israël est incirconcise de cœur. » La circoncision physique des hommes n’était pas en question, puisqu’il venait de dire : « “Voyez : des jours viennent”, c’est là ce que déclare Jéhovah, “et vraiment je ferai rendre des comptes à tous ceux qui sont circoncis mais qui sont restés incirconcis.” » Donc, même des hommes circoncis étaient « incirconci de cœur » (Jér. 9:25, 26). En quel sens ? On trouve un indice sur le sens de « incirconci de cœur » dans cette exhortation de Dieu aux Juifs : « Ôtez les prépuces de vos cœurs, hommes de Juda et habitants de Jérusalem ; de peur que ma fureur ne sorte [...], à cause de la méchanceté de vos manières d’agir. » D’où venaient ces manières d’agir méchantes ? De l’intérieur, du coeur. Dieu avait diagnostiqué avec précision le mal qui poussait les Juifs à agir méchamment : leur cœur était obstinément rebelle. Leurs motivations et leurs raisonnements l’irritaient. Ils avaient besoin d’une « opération », une « circoncision », du cœur par l’esprit. En ce qui nous concerne, que faire si l’autoexamen de notre cœur nous a révélé qu’il n’est pas aussi sensible qu’il pourrait l’être aux conseils de Jéhovah, qu’il est quelque peu « incirconcis » ? Y avons-nous détecté la crainte des hommes, une envie de prestige ou de luxe, voire une tendance à l’obstination ou à l’indépendance ? Sa Parole nous aide à faire cet examen. Si nous coopérons, Jéhovah nous donnera « un cœur pour [le] connaître » - TG2013 15/3 p9-10
 
Jéhovah est sans égal sous le rapport de la puissance. “ Nul n’est comme toi, ô Jéhovah, à aucun égard, lit-on en Jérémie 10:6. Tu es grand et ton nom est grand en puissance. ” Notez que la puissance de Jéhovah est associée à son nom. Nom qui, rappelons-le, signifie selon toute évidence “ Il fait devenir ”. Or, qu’est-ce qui permet à Jéhovah de créer et de devenir ce qu’il veut ? D’abord, sa puissance. Sa capacité d’agir, de réaliser sa volonté, est en effet illimitée. La puissance est donc un attribut fondamental de Jéhovah – Livre Approchez-vous de Jéhovah (cl) p38 § 4
 
En s’appliquant le titre de “ Roi ” qu’on trouve dans les Écritures hébraïques, Jéhovah se servait du titre que les hommes avaient créé et utilisé. Il employa ce terme pour montrer que c’était lui le “ Roi ” sur qui il fallait compter et à qui il fallait obéir, et non des dirigeants humains présomptueux ou des dieux faits par l’homme. — Jr 10:10-12 « Mais Jéhovah est Dieu en vérité. Il est le Dieu vivant et le Roi pour des temps indéfinis. À cause de son indignation la terre tremblera, et les nations ne supporteront pas ses invectives. 11 Voici ce que vous leur direz : “ Les dieux qui n’ont pas fait les cieux et la terre, ceux-là disparaîtront de la terre et de dessous ces cieux. ” 12 Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux » - it-2 p823
 
Il semble que Jérémie ne connaissait à l’avance ni le jour ni l’heure de la destruction de Jérusalem. Cependant, il entrevoyait le “grand martèlement venu du pays du nord”, c’est-à-dire de Babylone. Il savait que les armées chargées de l’exécution des jugements divins s’approchaient et que ceux-ci étaient sûrs. Pareillement, aujourd’hui le peuple de Jéhovah discerne clairement le “signe” de l’approche “d’une tribulation telle qu’il n’en est pas survenue de pareille depuis le commencement de la création”. — Jér. 10:22 « Écoute ! Une rumeur ! Voici qu’elle est arrivée, ainsi qu’un grand martèlement venant du pays du nord, pour faire des villes de Juda une solitude désolée, le repaire des chacals ». TG1978 1/ 4 § 2
Jérémie dut faire face à l’opposition virulente des gens de sa propre ville, Anathoth, qui lui dirent: “Tu ne dois pas prophétiser au nom de Jéhovah, afin que tu ne meures pas de notre main.” Ses frères et les gens de la maison de son père agirent avec traîtrise envers lui. Il semble que Jérémie avait partout des ennemis qui appelaient le mal sur lui (Jér. 11:21). Pourtant il eut la force de persévérer. Comment trouva-t-il la force nécessaire? En priant Jéhovah et en reconnaissant qu’il avait le grand privilège de porter le nom et la parole de Jéhovah. Aujourd’hui, en tant que Témoins de Jéhovah, nous sommes souvent persécutés en paroles ou en acte, en raison du zèle avec lequel nous prêchons. Nos ennemis nous accusent de nous livrer à un “ prosélytisme agressif ”, mais nous savons qu’avant nous, d’autres adorateurs de Jéhovah ont été victimes de telles critiques (Jérémie 11:21). C’est un honneur pour nous de souffrir pour les mêmes raisons que les fidèles prophètes d’autrefois. – TG2004 1/11 p13-18 § 12 ”
 
Quelles idées de la lecture biblique de cette semaine puis-je utiliser en prédication ?
L’obéissance n’est pas en vogue dans le monde aujourd’hui. Quand ils ont des décisions à prendre, beaucoup ne tiennent même pas compte de ce qui est bien ou mal. Leur philosophie se résume plutôt à “ je fais ce que je veux ” ou à “ pas vu, pas pris ! ” Il suffit d’observer ces automobilistes qui ne respectent pas la signalisation routière, ces actionnaires qui enfreignent les réglementations financières ou ces hauts fonctionnaires qui transgressent les lois qu’eux-mêmes ont parfois contribué à instaurer. Cette ruée vers “ la voie populaire ”, bien que condamnable et dangereuse, était tout aussi fréquente du temps de Jérémie. Jérémie 8:6  « J’ai fait attention, et j’écoutais. Ils ne parlaient pas comme il fallait. Pas un homme ne se repentait de sa méchanceté, en disant : ‘ Qu’ai-je fait ? ’ Chacun retourne à la voie populaire, comme un cheval qui s’élance dans la bataille » jr chap6 p67 § 1
En tolérant la méchanceté et les souffrances, Jéhovah démontre que l’indépendance vis-à-vis de Dieu n’introduit pas un monde meilleur. Indéniablement, l’Histoire n’est qu’une suite ininterrompue de catastrophes. La raison en est que les humains ont choisi de suivre la voie de l’indépendance et n’ont pas vraiment tenu compte de la Parole et de la volonté de Dieu. Dans l’Antiquité, lorsque le peuple de Jéhovah et ses chefs infidèles ont suivi “ la voie populaire ” et ont rejeté sa parole, les conséquences ont été catastrophiques. Par l’intermédiaire de son prophète Jérémie, Dieu leur a dit : “ Les sages sont devenus honteux. Ils ont été saisis de terreur et seront capturés. Voyez ! Ils ont rejeté la parole de Jéhovah, et quelle sagesse ont-ils ? ” (Jérémie 8:5, 6, 9). N’ayant pas suivi les voies de Jéhovah, l’humanité est devenue comme un bateau sans gouvernail, ballotté sur une mer houleuse. – kl chap8 p77 § 18
Malgré les efforts du clergé et des hommes politiques pour empêcher que ne soient proclamés les jugements de Jéhovah, les fidèles témoins de Dieu vont de l’avant, déterminés à achever cette œuvre d’avertissement. Pourquoi donc cette œuvre doit-elle être achevée? Parce que Jéhovah, le Dieu vivant, le Souverain Seigneur de l’univers, a des comptes à régler avec les nations et leurs religions. La question que Jéhovah posa aux habitants hypocrites de Juda et de Jérusalem vaut aujourd’hui pour la chrétienté: “‘Ne demanderais-je pas de comptes à cause de ces choses?’ telle est la déclaration de Jéhovah. ‘Ou mon âme ne se vengerait-elle pas d’une nation comme celle-là?’” Jérémie 9:9. C’est la raison pour laquelle les Témoins de Jéhovah continuent d’apporter aux gens des nations un message impopulaire qui irrite la majorité d’entre eux, car ils le reçoivent comme un jugement, mais qui réjouit une minorité, qui voit en lui une bonne nouvelle, la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. TG1988 1/4 p26
 
La fierté peut être la satisfaction que procure ce que l’on a réalisé ou que l’on possède. Mais il n’est pas rare que la fierté soit le reflet d’une trop haute estime de soi, du sentiment de supériorité qu’une personne a en raison de ses capacités, de sa beauté, de sa richesse ou de son rang. Elle se manifeste souvent par des comportements arrogants, une attitude hautaine. Les chrétiens doivent se garder d’éprouver ce genre de fierté. Pourquoi cela ? Parce que nous avons hérité de notre ancêtre Adam une tendance innée à l’égoïsme. En conséquence, notre cœur peut facilement nous entraîner à éprouver une fierté mal fondée. Par exemple, les chrétiens doivent s’interdire de tirer fierté de leur race, de leur richesse, de leur niveau d’instruction, de leurs aptitudes innées ou d’une capacité de travail supérieure à celle d’autrui. La fierté que suscitent de telles considérations est inappropriée et elle déplaît à Jéhovah. Jr 9:23 « Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Que le sage ne se vante pas de sa sagesse, et que l’homme fort ne se vante pas de sa force. Que le riche ne se vante pas de sa richesse » TG2005 15/10 p21 § 2
 
Formant une nation prospère, les Israélites avaient de quoi manger et boire et leurs richesses les protégeaient des difficultés liées à la pauvreté. Toutefois, bien qu’il soit conforme à son dessein que les Israélites connaissent la prospérité grâce à leur dur travail, Jéhovah veillait aussi à les avertir du danger qu’il y avait à oublier que leur fortune venait de Lui et à commencer à mettre leur confiance dans leur richesse (Jr 9:23, 24 « Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Que le sage ne se vante pas de sa sagesse, et que l’homme fort ne se vante pas de sa force. Que le riche ne se vante pas de sa richesse. ”  “ Mais que celui qui se vante se vante de ceci : d’être perspicace et de me connaître, [de savoir] que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de cœur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir ”, c’est là ce que déclare Jéhovah). Il leur fut rappelé que les richesses ne sont que passagères. Il leur fut montré qu’une préoccupation excessive pour les richesses les conduirait à des pratiques malhonnêtes et à la défaveur de Jéhovah. C’en est de même pour nous. Ces richesses sont éphémères, les conditions économiques et d’autres situations pouvant provoquer leur perte. Ainsi, celui qui possède de telles richesses ne devrait pas se fier à elles, ni les utiliser comme le monde en général à des fins égoïstes, par exemple dans le but d’amasser toujours plus de fortune – it2 Richesses
 
Il est vrai qu’au  Ier siècle il existait des chrétiens riches, qui connaissaient peut-être même une certaine notoriété dans le monde. C’est également le cas aujourd’hui. Comment ces chrétiens devraient-ils considérer ce qu’ils ont réalisé, et quel regard devrions-nous porter sur eux ? Jéhovah nous fournit la réponse par l’intermédiaire de Jérémie. (Jérémie 9:23, 24) Au lieu de se vanter de ce qu’on a réalisé, il est plus sage d’admettre que ce qui compte le plus, c’est de connaître le Souverain de l’univers. jr chap4 § 8
 
Que signifie connaître Jéhovah ? À Jérémie, Jéhovah a révélé ce qui comptait le plus à ses yeux : “ d’être perspicace et de me connaître, de savoir que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de coeur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir. ” (Jérémie 9:24). Connaître Jéhovah, c’est donc connaître notamment la façon dont il exerce le droit et la justice. Si, à notre tour, nous exerçons ces qualités, il prendra plaisir en nous. Qu’est-ce que cela implique de notre part ? Dans sa Parole, la Bible, Jéhovah a préservé le récit de ses manières d’agir envers les humains imparfaits au fil des siècles. En étudiant ce récit, nous pouvons apprendre comment Jéhovah exerce le droit et la justice, afin d’être en mesure de l’imiter – TG1998 1/8 p12 § 2
 
Il est intéressant de savoir qu’il existait dans l’Antiquité un peuple qui n’avait pas besoin de la science moderne pour dévoiler les errements de l’astrologie. Il y a plus de 25 siècles, Jéhovah Dieu a dit à la nation d’Israël: “N’apprenez pas la voie des nations, et ne vous laissez pas effrayer par les signes du ciel, parce que les nations s’en effraient; car les coutumes des nations ne sont que vanité.” (Jérémie 10:2, 3, Crampon). Ou, comme le rend la Traduction du monde nouveau: “Les signes des cieux (...) ne sont qu’une vapeur.” En d’autres termes, les signes astrologiques ont autant de consistance que le souffle qui sort de vos poumons. – RV1986 8/5 p6
 
La terre sera-t-elle détruite par le feu ? - En Jérémie 10:10-12, on lit : “ Jéhovah est Dieu en vérité. (...) Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux. ” Dieu a fait la terre et l’a solidement établie. C’est ainsi qu’avec sagesse, amour et discernement il l’a préparée soigneusement pour qu’elle soit l’agréable lieu de résidence éternel de l’humanité – RV1997 8/1 p26
 
Même lorsqu’on s’adresse à des personnes qui adorent d’autres dieux, il peut être judicieux de citer Jérémie 10:10-13 « Mais Jéhovah est Dieu en vérité. Il est le Dieu vivant et le Roi pour des temps indéfinis. À cause de son indignation la terre tremblera, et les nations ne supporteront pas ses invectives.  Voici ce que vous leur direz : “ Les dieux qui n’ont pas fait les cieux et la terre, ceux-là disparaîtront de la terre et de dessous ces cieux. ”  Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux.  À [sa] voix il se produit grâce à lui un tumulte d’eaux dans les cieux, et il fait monter des vapeurs de l’extrémité de la terre. Il a fait des vannes pour la pluie, et il fait sortir le vent de ses magasins ». Ce texte non seulement précise le nom de Dieu, mais aussi explique clairement qui il est. Ne dissimulez pas, comme le fait la chrétienté, le nom Jéhovah sous des appellations comme “ Dieu ” ou “ Seigneur ”. Cela ne veut pas dire que vous êtes obligé d’employer ce nom au début de chaque conversation. En raison de préjugés, certains y mettraient vite un terme. Mais après avoir établi un fondement permettant de discuter, n’hésitez pas à utiliser le nom divin. Livre l’École du ministère théocratique (be) p272-281 § 4
 
Le témoignage de la création. Les œuvres de création attestent que Dieu existe. Mais, selon Paul, même certaines personnes qui ont “ connu Dieu ” ont caché cette vérité. Au lieu de servir Dieu conformément à la vérité concernant son dessein éternel et sa Divinité, elles se sont fait des idoles et les ont adorées. N’étant pas des dieux réels, les idoles sont un mensonge (Jr 10:14 Tout homme s’est montré à ce point dépourvu de raison qu’il n’a pas de connaissance. Oui, tout ouvrier en métaux aura honte à cause de l’image sculptée ; car son image en métal fondu est un mensonge, et il n’y a pas d’esprit en elles ». Par conséquent, ces personnes, bien qu’ayant la vérité de Dieu, l’ont troquée “ contre le mensonge et [...] ont vénéré la création — lui offrant un service sacré — plutôt que Celui qui a créé ”. En se tournant vers le mensonge de l’idolâtrie, elles sont tombées dans toutes sortes de pratiques dépravées – it2 Vérité
 
Les humains ont des capacités limitées. La Bible affirme que les humains n’ont ni la capacité ni le droit de se gouverner. “ Il n’appartient pas à l’homme qui marche de diriger son pas ”, a écrit le prophète Jérémie. Jérémie 10:23. Tout comme les humains n’ont pas été créés pour voler par leurs propres forces, ils ne l’ont pas été non plus pour se diriger par eux-mêmes. Dès lors, il n’est pas étonnant que la Bible nous déconseille de placer notre confiance dans les humains TG2012 1/5 p6
L’Histoire prouve de façon indéniable l’exactitude de cette déclaration biblique : « Je sais bien, ô Jéhovah, qu’à l’homme tiré du sol n’appartient pas sa voie. Il n’appartient pas à l’homme qui marche de diriger son pas » (Jér. 10:23). En effet, Jéhovah n’a doté les humains ni de la capacité ni du droit de se diriger indépendamment de lui. En plus de montrer à quel point la domination humaine est inefficace, la permission temporaire de la méchanceté sert un objectif à long terme. Elle fournit la preuve définitive que seule la domination de Dieu produit de bons résultats – TG2015 15/11 p3
De même qu’il a envoyé ses prophètes à Israël et à Juda, de même Jéhovah envoie ses témoins pour marteler le message de son jugement à venir. Le reste oint des frères du Christ annonce vaillamment à la chrétienté les puissants messages de malheur que sont les jugements de Dieu (Jérémie 11:9-13). Jéhovah a permis de dévoiler les mensonges religieux de la chrétienté et de montrer qu’elle n’appartient pas au véritable christianisme. TG1988 1/4
Le prophète Jérémie vivait au milieu de gens qui prétendaient servir Dieu. Pourtant, Jéhovah lui a ordonné : “ Ne prie pas en faveur de ce peuple, n’élève en leur faveur ni cri suppliant ni prière, n’insiste pas auprès de moi, car je ne t’écouterai pas. ” (Jérémie 11:14 ). Pourquoi Jérémie a-t-il reçu cet ordre ? Parce que le peuple juif était gangrené par le vol, l’assassinat, l’adultère, les faux serments et l’idolâtrie. Les vrais chrétiens pourraient-ils, en toute conscience, prier pour la prospérité et la longévité du système actuel? – TG2002 15/9
Jéhovah des armées juge avec justice ; il examine les reins et le cœur ” (Jérémie 11:20.) En effet, Jéhovah examine ce qui se cache au plus profond de notre être. Chacun devrait analyser les mobiles qui le poussent à croire en Dieu. Des croyances et des conceptions erronées au sujet de Dieu nous ont peut-être amenés à commettre de mauvaises actions dans le passé. Mais la connaissance exacte de la Bible permet d’établir des relations saines avec le Créateur, Jéhovah Dieu – TG2003 1/12

JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU
Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JÉRÉMIE 8-11
 
Jérémie 9 :24 : Quelle sorte de fierté, ou de « vantardise », est bonne ? (w13 15/1  p20 § 16).
“ Mais que celui qui se vante se vante de ceci : d’être perspicace et de me connaître, [de savoir] que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de cœur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir ”, c’est là ce que déclare Jéhovah »
Bien placée, la fierté peut être bénéfique. Par exemple, nous devrions toujours éprouver une saine fierté d’être Témoins de Jéhovah. Ce sentiment nous aide à prendre de bonnes décisions et à ne pas abaisser notre niveau de moralité. En revanche, accorder trop d’importance à notre opinion ou à notre position risque de nous éloigner de Jéhovah – TG2013
Nous devons faire attention de ne pas devenir trop fiers de nous, c’est-à-dire orgueilleux, et de penser que nous en savons plus que Jéhovah - TG2013 Facile
Les chrétiens sont fiers d’avoir Jéhovah pour Dieu, de porter ce saint nom, de le connaître, d’être perspicace, d’être utilisés par lui pour venir en aide à nos semblables.
Êtes-vous fier d’avoir Jéhovah pour Dieu (Jér. 9:24) ? Quelle est votre réaction lorsqu’un voisin, un collègue, un camarade de classe ou un membre de votre famille parle en mal de Jéhovah ou se moque de ses Témoins ? Quand on dénigre Jéhovah, défendez-vous son nom, convaincu qu’Il vous soutiendra ? Il y a bien entendu “ un temps pour se taire ”, mais nous ne devons pas avoir honte d’être Témoins de Jéhovah et disciples de Jésus. Usons de tact et de courtoisie envers les gens hostiles à notre message, mais ne ressemblons pas aux Israélites qui “ furent saisis de terreur et eurent très peur ” en entendant les provocations de Goliath. Agissons avec détermination pour sanctifier le nom de Dieu. Ce que nous voulons, c’est aider nos semblables à se faire une idée exacte du Dieu qu’est Jéhovah. C’est pourquoi nous utilisons sa Parole écrite dans le but de montrer combien il est important de s’approcher de lui – TG2012 15/11 p3-7 § 5
 
Les vrais chrétiens ont toutes les raisons d’être fiers de servir Jéhovah (Jérémie 9:24). Mais dans le même temps, ils ont aussi toutes les raisons de rester humbles. Pourquoi ? Parce que “ tous [...] ont péché et n’atteignent pas à la gloire de Dieu ”. (Romains 3:23.) – TG2005 p9-14 § 19
 
Jérémie 11 :10 : Pourquoi Jérémie a-t-il mentionné le royaume du Nord dans ses déclarations, alors que Samarie était tombée en 740 avant notre ère ? w07 15/3 p9 § 2).
« Ils sont retournés aux fautes de leurs ancêtres, les premiers, qui ont refusé d’obéir à mes paroles, mais qui eux [aussi] ont marché à la suite d’autres dieux pour les servir. La maison d’Israël et la maison de Juda ont rompu mon alliance que j’avais conclue avec leurs ancêtres »
Parce que la destruction de Jérusalem en 607 avant notre ère fut une expression du jugement de Jéhovah contre la nation d’Israël tout entière, et pas seulement contre Juda (Ézékiel 9:9, 10). De plus, les intérêts du royaume des dix tribus après sa chute furent toujours représentés à Jérusalem, puisque les prophètes de Dieu continuèrent de mentionner les Israélites dans leurs messages TG2007
 
Depuis la scission du royaume en 997 av. n. è. jusqu’à la chute de Jérusalem en 607, il s’écoula 390 ans. Il est vrai que Samarie, la capitale du royaume du Nord, était déjà tombée aux mains des Assyriens en 740 av. n. è., en la sixième année de Hizqiya, mais il est probable qu’une partie de la population se soit enfuie dans le royaume du Sud devant l’avance assyrienne (voir aussi la situation qui existait en Juda après le schisme, décrite en 2Ch 10:16, 17). Cependant, plus important encore, le fait que Jéhovah Dieu ne perdit pas de vue les Israélites du royaume du Nord déporté et les comptait parmi les destinataires des messages de ses prophètes longtemps après la chute de Samarie montre que leurs intérêts étaient toujours représentés dans la capitale Jérusalem et que la chute de cette ville en 607 av. n. è. fut une expression du jugement divin non seulement contre Juda, mais contre la nation d’Israël tout entière (Jérémie 11:10-12, 17). Quand la ville tomba, les espoirs de toute la nation (à l’exception de quelques Israélites qui conservèrent une foi véritable) furent anéantis – it-1 p451-472
 
Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?
Une leçon de la cigogne - “ Même la cigogne dans les cieux — elle connaît bien ses temps fixés [...]. Mais mon peuple, lui, n’est pas parvenu à connaître le jugement de Jéhovah. ” (Jérémie 8:7). C’est en ces termes que, par l’intermédiaire du prophète Jérémie, Jéhovah a exprimé son jugement contre les habitants apostats de Juda, qui l’avaient abandonné pour adorer des divinités étrangères. Pourquoi Jérémie a-t-il cité la cigogne en exemple à ces Juifs infidèles ? Migratrice des pays bibliques, la cigogne, et particulièrement la cigogne blanche, était bien connue des Israélites. Le nom hébreu de ce grand échassier aux longues pattes est le féminin d’un mot signifiant “ fidèle, qui a de la bonté de cœur ”. Ce nom lui convient tout à fait. À la différence de la plupart des autres oiseaux, la cigogne blanche se choisit un compagnon pour la vie. De plus, après être parties hiverner dans des régions plus chaudes, la majorité des cigognes reviennent année après année, souvent dans le même nid. Modèle de fidélité, la cigogne l’est d’instinct d’autres façons encore, tout aussi stupéfiantes. Le mâle et la femelle couvent les œufs et nourrissent leur nichée tous les deux. Partenaire indéfectible et parent attentif par instinct, la cigogne mérite incontestablement son nom de ‘ fidèle ’. On comprend quelle leçon puissante elle donnait aux Israélites infidèles et rebelles – TG2002 1/8 p32
La prophétie de Jésus concernant l’achèvement du système de choses avance inexorablement vers le terme de son accomplissement. Dans un avenir proche, “ il y aura des signes dans le soleil et la lune et les étoiles, et sur la terre angoisse des nations, ne sachant que faire [...], tandis que les hommes défailliront par peur et attente des choses venant sur la terre habitée ”. (Luc 21:25, 26.) Il nous faut attendre pour savoir à quoi ressembleront ces signes et quel effet terrifiant ils auront sur beaucoup. Mais quoi qu’il arrive, ne doutez jamais que Jéhovah souhaite sauver son peuple et qu’il en a le pouvoir. En revanche, le sort de ceux qui n’ont pas son approbation sera très différent. (Jérémie 8:20  « La moisson est passée, l’été est fini ; mais nous, nous n’avons pas été sauvés ». Même si ses serviteurs semblent être dans une situation aussi désespérée que celle de Jérémie au fond de sa citerne sombre et humide, Jéhovah est capable de les secourir ! Les paroles adressées à Ébed-Mélek s’appliqueront tout autant au peuple de Dieu : “ ‘ Vraiment je te ferai échapper, et tu ne tomberas pas par l’épée ; oui, tu auras ton âme pour butin, parce que tu as mis ta confiance en moi ’, c’est là ce que déclare Jéhovah. ”Jér. 39:18. jr chap15 § 17
Conscient que le peuple avait besoin d’une guérison spirituelle, Jérémie demanda avec tristesse : “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” (Jérémie 8:22). Pourquoi cette question ? Le baume était connu pour ses remarquables vertus médicinales et la littérature antique loue son action curative et réparatrice, en particulier sur les blessures. Pour comprendre la question de Jérémie — “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” En revanche, il n’existait aucun baume spirituel — un retour aux temps d’Isaïe s’impose. À l’époque, la nation d’Israël est en bien triste état spirituel : “ De la plante du pied jusqu’à la tête, rien en [Israël] n’est intact, déclare le prophète. Blessures, meurtrissures et plaies fraîches — elles n’ont été ni pressées ni bandées. ” (Isaïe 1:6). Loin de chercher à s’affranchir de cette situation pitoyable, les Israélites s’entêtent dans leur voie mauvaise. Si bien que Jérémie en viendra à déplorer : “ Ils ont rejeté la parole de Jéhovah, et quelle sagesse ont-ils ? ” Jérémie 8:9 - Si seulement ils étaient revenus à Jéhovah, il les aurait guéris. “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” leur lance alors le prophète, les invitant à la raison. Qu’en est-il aujourd’hui ? N’êtes-vous pas convaincu qu’il existe un “ baume de Guiléad ” ? On peut comparer à ce baume apaisant au réconfort, à l’encouragement - TG2010 1/6 p21-22
 
Besoin d’une opération du coeur ? Pour nous préparer à cet examen, demandons-nous quel était l’état du cœur de la plupart des Juifs contemporains de Jérémie. La réponse tient dans cette expression surprenante du prophète : « Toute la maison d’Israël est incirconcise de cœur. » La circoncision physique des hommes n’était pas en question, puisqu’il venait de dire : « “Voyez : des jours viennent”, c’est là ce que déclare Jéhovah, “et vraiment je ferai rendre des comptes à tous ceux qui sont circoncis mais qui sont restés incirconcis.” » Donc, même des hommes circoncis étaient « incirconci de cœur » (Jér. 9:25, 26). En quel sens ? On trouve un indice sur le sens de « incirconci de cœur » dans cette exhortation de Dieu aux Juifs : « Ôtez les prépuces de vos cœurs, hommes de Juda et habitants de Jérusalem ; de peur que ma fureur ne sorte [...], à cause de la méchanceté de vos manières d’agir. » D’où venaient ces manières d’agir méchantes ? De l’intérieur, du coeur. Dieu avait diagnostiqué avec précision le mal qui poussait les Juifs à agir méchamment : leur cœur était obstinément rebelle. Leurs motivations et leurs raisonnements l’irritaient. Ils avaient besoin d’une « opération », une « circoncision », du cœur par l’esprit. En ce qui nous concerne, que faire si l’autoexamen de notre cœur nous a révélé qu’il n’est pas aussi sensible qu’il pourrait l’être aux conseils de Jéhovah, qu’il est quelque peu « incirconcis » ? Y avons-nous détecté la crainte des hommes, une envie de prestige ou de luxe, voire une tendance à l’obstination ou à l’indépendance ? Sa Parole nous aide à faire cet examen. Si nous coopérons, Jéhovah nous donnera « un cœur pour [le] connaître » - TG2013 15/3 p9-10
 
Jéhovah est sans égal sous le rapport de la puissance. “ Nul n’est comme toi, ô Jéhovah, à aucun égard, lit-on en Jérémie 10:6. Tu es grand et ton nom est grand en puissance. ” Notez que la puissance de Jéhovah est associée à son nom. Nom qui, rappelons-le, signifie selon toute évidence “ Il fait devenir ”. Or, qu’est-ce qui permet à Jéhovah de créer et de devenir ce qu’il veut ? D’abord, sa puissance. Sa capacité d’agir, de réaliser sa volonté, est en effet illimitée. La puissance est donc un attribut fondamental de Jéhovah – Livre Approchez-vous de Jéhovah (cl) p38 § 4
 
En s’appliquant le titre de “ Roi ” qu’on trouve dans les Écritures hébraïques, Jéhovah se servait du titre que les hommes avaient créé et utilisé. Il employa ce terme pour montrer que c’était lui le “ Roi ” sur qui il fallait compter et à qui il fallait obéir, et non des dirigeants humains présomptueux ou des dieux faits par l’homme. — Jr 10:10-12 « Mais Jéhovah est Dieu en vérité. Il est le Dieu vivant et le Roi pour des temps indéfinis. À cause de son indignation la terre tremblera, et les nations ne supporteront pas ses invectives. 11 Voici ce que vous leur direz : “ Les dieux qui n’ont pas fait les cieux et la terre, ceux-là disparaîtront de la terre et de dessous ces cieux. ” 12 Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux » - it-2 p823
 
Il semble que Jérémie ne connaissait à l’avance ni le jour ni l’heure de la destruction de Jérusalem. Cependant, il entrevoyait le “grand martèlement venu du pays du nord”, c’est-à-dire de Babylone. Il savait que les armées chargées de l’exécution des jugements divins s’approchaient et que ceux-ci étaient sûrs. Pareillement, aujourd’hui le peuple de Jéhovah discerne clairement le “signe” de l’approche “d’une tribulation telle qu’il n’en est pas survenue de pareille depuis le commencement de la création”. — Jér. 10:22 « Écoute ! Une rumeur ! Voici qu’elle est arrivée, ainsi qu’un grand martèlement venant du pays du nord, pour faire des villes de Juda une solitude désolée, le repaire des chacals ». TG1978 1/ 4 § 2
Jérémie dut faire face à l’opposition virulente des gens de sa propre ville, Anathoth, qui lui dirent: “Tu ne dois pas prophétiser au nom de Jéhovah, afin que tu ne meures pas de notre main.” Ses frères et les gens de la maison de son père agirent avec traîtrise envers lui. Il semble que Jérémie avait partout des ennemis qui appelaient le mal sur lui (Jér. 11:21). Pourtant il eut la force de persévérer. Comment trouva-t-il la force nécessaire? En priant Jéhovah et en reconnaissant qu’il avait le grand privilège de porter le nom et la parole de Jéhovah. Aujourd’hui, en tant que Témoins de Jéhovah, nous sommes souvent persécutés en paroles ou en acte, en raison du zèle avec lequel nous prêchons. Nos ennemis nous accusent de nous livrer à un “ prosélytisme agressif ”, mais nous savons qu’avant nous, d’autres adorateurs de Jéhovah ont été victimes de telles critiques (Jérémie 11:21). C’est un honneur pour nous de souffrir pour les mêmes raisons que les fidèles prophètes d’autrefois. – TG2004 1/11 p13-18 § 12 ”
 
Quelles idées de la lecture biblique de cette semaine puis-je utiliser en prédication ?
L’obéissance n’est pas en vogue dans le monde aujourd’hui. Quand ils ont des décisions à prendre, beaucoup ne tiennent même pas compte de ce qui est bien ou mal. Leur philosophie se résume plutôt à “ je fais ce que je veux ” ou à “ pas vu, pas pris ! ” Il suffit d’observer ces automobilistes qui ne respectent pas la signalisation routière, ces actionnaires qui enfreignent les réglementations financières ou ces hauts fonctionnaires qui transgressent les lois qu’eux-mêmes ont parfois contribué à instaurer. Cette ruée vers “ la voie populaire ”, bien que condamnable et dangereuse, était tout aussi fréquente du temps de Jérémie. Jérémie 8:6  « J’ai fait attention, et j’écoutais. Ils ne parlaient pas comme il fallait. Pas un homme ne se repentait de sa méchanceté, en disant : ‘ Qu’ai-je fait ? ’ Chacun retourne à la voie populaire, comme un cheval qui s’élance dans la bataille » - jr chap6 p67 § 1
En tolérant la méchanceté et les souffrances, Jéhovah démontre que l’indépendance vis-à-vis de Dieu n’introduit pas un monde meilleur. Indéniablement, l’Histoire n’est qu’une suite ininterrompue de catastrophes. La raison en est que les humains ont choisi de suivre la voie de l’indépendance et n’ont pas vraiment tenu compte de la Parole et de la volonté de Dieu. Dans l’Antiquité, lorsque le peuple de Jéhovah et ses chefs infidèles ont suivi “ la voie populaire ” et ont rejeté sa parole, les conséquences ont été catastrophiques. Par l’intermédiaire de son prophète Jérémie, Dieu leur a dit : “ Les sages sont devenus honteux. Ils ont été saisis de terreur et seront capturés. Voyez ! Ils ont rejeté la parole de Jéhovah, et quelle sagesse ont-ils ? ” (Jérémie 8:5, 6, 9). N’ayant pas suivi les voies de Jéhovah, l’humanité est devenue comme un bateau sans gouvernail, ballotté sur une mer houleuse. – kl chap8 p77 § 18
Malgré les efforts du clergé et des hommes politiques pour empêcher que ne soient proclamés les jugements de Jéhovah, les fidèles témoins de Dieu vont de l’avant, déterminés à achever cette œuvre d’avertissement. Pourquoi donc cette œuvre doit-elle être achevée? Parce que Jéhovah, le Dieu vivant, le Souverain Seigneur de l’univers, a des comptes à régler avec les nations et leurs religions. La question que Jéhovah posa aux habitants hypocrites de Juda et de Jérusalem vaut aujourd’hui pour la chrétienté: “‘Ne demanderais-je pas de comptes à cause de ces choses?’ telle est la déclaration de Jéhovah. ‘Ou mon âme ne se vengerait-elle pas d’une nation comme celle-là?’” Jérémie 9:9. C’est la raison pour laquelle les Témoins de Jéhovah continuent d’apporter aux gens des nations un message impopulaire qui irrite la majorité d’entre eux, car ils le reçoivent comme un jugement, mais qui réjouit une minorité, qui voit en lui une bonne nouvelle, la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. - TG1988 1/4 p26
La fierté peut être la satisfaction que procure ce que l’on a réalisé ou que l’on possède. Mais il n’est pas rare que la fierté soit le reflet d’une trop haute estime de soi, du sentiment de supériorité qu’une personne a en raison de ses capacités, de sa beauté, de sa richesse ou de son rang. Elle se manifeste souvent par des comportements arrogants, une attitude hautaine. Les chrétiens doivent se garder d’éprouver ce genre de fierté. Pourquoi cela ? Parce que nous avons hérité de notre ancêtre Adam une tendance innée à l’égoïsme. En conséquence, notre cœur peut facilement nous entraîner à éprouver une fierté mal fondée. Par exemple, les chrétiens doivent s’interdire de tirer fierté de leur race, de leur richesse, de leur niveau d’instruction, de leurs aptitudes innées ou d’une capacité de travail supérieure à celle d’autrui. La fierté que suscitent de telles considérations est inappropriée et elle déplaît à Jéhovah. Jr 9:23 « Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Que le sage ne se vante pas de sa sagesse, et que l’homme fort ne se vante pas de sa force. Que le riche ne se vante pas de sa richesse » TG2005 15/10 p21 § 2
Formant une nation prospère, les Israélites avaient de quoi manger et boire et leurs richesses les protégeaient des difficultés liées à la pauvreté. Toutefois, bien qu’il soit conforme à son dessein que les Israélites connaissent la prospérité grâce à leur dur travail, Jéhovah veillait aussi à les avertir du danger qu’il y avait à oublier que leur fortune venait de Lui et à commencer à mettre leur confiance dans leur richesse (Jr 9:23, 24 « Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Que le sage ne se vante pas de sa sagesse, et que l’homme fort ne se vante pas de sa force. Que le riche ne se vante pas de sa richesse. ”  “ Mais que celui qui se vante se vante de ceci : d’être perspicace et de me connaître, [de savoir] que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de cœur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir ”, c’est là ce que déclare Jéhovah). Il leur fut rappelé que les richesses ne sont que passagères. Il leur fut montré qu’une préoccupation excessive pour les richesses les conduirait à des pratiques malhonnêtes et à la défaveur de Jéhovah. C’en est de même pour nous. Ces richesses sont éphémères, les conditions économiques et d’autres situations pouvant provoquer leur perte. Ainsi, celui qui possède de telles richesses ne devrait pas se fier à elles, ni les utiliser comme le monde en général à des fins égoïstes, par exemple dans le but d’amasser toujours plus de fortune – it2 Richesses
 
Il est vrai qu’au  Ier siècle il existait des chrétiens riches, qui connaissaient peut-être même une certaine notoriété dans le monde. C’est également le cas aujourd’hui. Comment ces chrétiens devraient-ils considérer ce qu’ils ont réalisé, et quel regard devrions-nous porter sur eux ? Jéhovah nous fournit la réponse par l’intermédiaire de Jérémie. (Jérémie 9:23, 24) Au lieu de se vanter de ce qu’on a réalisé, il est plus sage d’admettre que ce qui compte le plus, c’est de connaître le Souverain de l’univers. jr chap4 § 8
 
Que signifie connaître Jéhovah ? À Jérémie, Jéhovah a révélé ce qui comptait le plus à ses yeux : “ d’être perspicace et de me connaître, de savoir que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de coeur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir. ” (Jérémie 9:24). Connaître Jéhovah, c’est donc connaître notamment la façon dont il exerce le droit et la justice. Si, à notre tour, nous exerçons ces qualités, il prendra plaisir en nous. Qu’est-ce que cela implique de notre part ? Dans sa Parole, la Bible, Jéhovah a préservé le récit de ses manières d’agir envers les humains imparfaits au fil des siècles. En étudiant ce récit, nous pouvons apprendre comment Jéhovah exerce le droit et la justice, afin d’être en mesure de l’imiter – TG1998 1/8 p12 § 2
 
Il est intéressant de savoir qu’il existait dans l’Antiquité un peuple qui n’avait pas besoin de la science moderne pour dévoiler les errements de l’astrologie. Il y a plus de 25 siècles, Jéhovah Dieu a dit à la nation d’Israël: “N’apprenez pas la voie des nations, et ne vous laissez pas effrayer par les signes du ciel, parce que les nations s’en effraient; car les coutumes des nations ne sont que vanité.” (Jérémie 10:2, 3, Crampon). Ou, comme le rend la Traduction du monde nouveau: “Les signes des cieux (...) ne sont qu’une vapeur.” En d’autres termes, les signes astrologiques ont autant de consistance que le souffle qui sort de vos poumons. – RV1986 8/5 p6
 
La terre sera-t-elle détruite par le feu ? - En Jérémie 10:10-12, on lit : “ Jéhovah est Dieu en vérité. (...) Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux. ” Dieu a fait la terre et l’a solidement établie. C’est ainsi qu’avec sagesse, amour et discernement il l’a préparée soigneusement pour qu’elle soit l’agréable lieu de résidence éternel de l’humanité – RV1997 8/1 p26
 
Même lorsqu’on s’adresse à des personnes qui adorent d’autres dieux, il peut être judicieux de citer Jérémie 10:10-13 « Mais Jéhovah est Dieu en vérité. Il est le Dieu vivant et le Roi pour des temps indéfinis. À cause de son indignation la terre tremblera, et les nations ne supporteront pas ses invectives.  Voici ce que vous leur direz : “ Les dieux qui n’ont pas fait les cieux et la terre, ceux-là disparaîtront de la terre et de dessous ces cieux. ”  Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux.  À [sa] voix il se produit grâce à lui un tumulte d’eaux dans les cieux, et il fait monter des vapeurs de l’extrémité de la terre. Il a fait des vannes pour la pluie, et il fait sortir le vent de ses magasins ». Ce texte non seulement précise le nom de Dieu, mais aussi explique clairement qui il est.Ne dissimulez pas, comme le fait la chrétienté, le nom Jéhovah sous des appellations comme “ Dieu ” ou “ Seigneur ”. Cela ne veut pas dire que vous êtes obligé d’employer ce nom au début de chaque conversation. En raison de préjugés, certains y mettraient vite un terme. Mais après avoir établi un fondement permettant de discuter, n’hésitez pas à utiliser le nom divin. Livre l’École du ministère théocratique (be) p272-281 § 4
 
Le témoignage de la création. Les œuvres de création attestent que Dieu existe. Mais, selon Paul, même certaines personnes qui ont “ connu Dieu ” ont caché cette vérité. Au lieu de servir Dieu conformément à la vérité concernant son dessein éternel et sa Divinité, elles se sont fait des idoles et les ont adorées. N’étant pas des dieux réels, les idoles sont un mensonge (Jr 10:14 Tout homme s’est montré à ce point dépourvu de raison qu’il n’a pas de connaissance. Oui, tout ouvrier en métaux aura honte à cause de l’image sculptée ; car son image en métal fondu est un mensonge, et il n’y a pas d’esprit en elles ». Par conséquent, ces personnes, bien qu’ayant la vérité de Dieu, l’ont troquée “ contre le mensonge et [...] ont vénéré la création — lui offrant un service sacré — plutôt que Celui qui a créé ”. En se tournant vers le mensonge de l’idolâtrie, elles sont tombées dans toutes sortes de pratiques dépravées – it2 Vérité
Les humains ont des capacités limitées. La Bible affirme que les humains n’ont ni la capacité ni le droit de se gouverner. “ Il n’appartient pas à l’homme qui marche de diriger son pas ”, a écrit le prophète Jérémie. Jérémie 10:23. Tout comme les humains n’ont pas été créés pour voler par leurs propres forces, ils ne l’ont pas été non plus pour se diriger par eux-mêmes. Dès lors, il n’est pas étonnant que la Bible nous déconseille de placer notre confiance dans les humains TG2012 1/5 p6
L’Histoire prouve de façon indéniable l’exactitude de cette déclaration biblique : « Je sais bien, ô Jéhovah, qu’à l’homme tiré du sol n’appartient pas sa voie. Il n’appartient pas à l’homme qui marche de diriger son pas » (Jér. 10:23). En effet, Jéhovah n’a doté les humains ni de la capacité ni du droit de se diriger indépendamment de lui. En plus de montrer à quel point la domination humaine est inefficace, la permission temporaire de la méchanceté sert un objectif à long terme. Elle fournit la preuve définitive que seule la domination de Dieu produit de bons résultats – TG2015 15/11 p3
De même qu’il a envoyé ses prophètes à Israël et à Juda, de même Jéhovah envoie ses témoins pour marteler le message de son jugement à venir. Le reste oint des frères du Christ annonce vaillamment à la chrétienté les puissants messages de malheur que sont les jugements de Dieu (Jérémie 11:9-13). Jéhovah a permis de dévoiler les mensonges religieux de la chrétienté et de montrer qu’elle n’appartient pas au véritable christianisme. TG1988 1/4
Le prophète Jérémie vivait au milieu de gens qui prétendaient servir Dieu. Pourtant, Jéhovah lui a ordonné : “ Ne prie pas en faveur de ce peuple, n’élève en leur faveur ni cri suppliant ni prière, n’insiste pas auprès de moi, car je ne t’écouterai pas. ” (Jérémie 11:14 ). Pourquoi Jérémie a-t-il reçu cet ordre ? Parce que le peuple juif était gangrené par le vol, l’assassinat, l’adultère, les faux serments et l’idolâtrie. Les vrais chrétiens pourraient-ils, en toute conscience, prier pour la prospérité et la longévité du système actuel? – TG2002 15/9
Jéhovah des armées juge avec justice ; il examine les reins et le cœur ” (Jérémie 11:20.) En effet, Jéhovah examine ce qui se cache au plus profond de notre être. Chacun devrait analyser les mobiles qui le poussent à croire en Dieu. Des croyances et des conceptions erronées au sujet de Dieu nous ont peut-être amenés à commettre de mauvaises actions dans le passé. Mais la connaissance exacte de la Bible permet d’établir des relations saines avec le Créateur, Jéhovah Dieu – TG2003 1/12
   

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JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU
Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JÉRÉMIE 8-11
Jérémie 9 :24 : Quelle sorte de fierté, ou de « vantardise », est bonne ? (w13 15/1  p20 § 16).
“ Mais que celui qui se vante se vante de ceci : d’être perspicace et de me connaître, [de savoir] que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de cœur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir ”, c’est là ce que déclare Jéhovah »
Bien placée, la fierté peut être bénéfique. Par exemple, nous devrions toujours éprouver une saine fierté d’être Témoins de Jéhovah. Ce sentiment nous aide à prendre de bonnes décisions et à ne pas abaisser notre niveau de moralité. En revanche, accorder trop d’importance à notre opinion ou à notre position risque de nous éloigner de Jéhovah – TG2013
Nous devons faire attention de ne pas devenir trop fiers de nous, c’est-à-dire orgueilleux, et de penser que nous en savons plus que Jéhovah - TG2013 Facile
Les chrétiens sont fiers d’avoir Jéhovah pour Dieu, de porter ce saint nom, de le connaître, d’être perspicace, d’être utilisés par lui pour venir en aide à nos semblables.
Êtes-vous fier d’avoir Jéhovah pour Dieu (Jér. 9:24) ? Quelle est votre réaction lorsqu’un voisin, un collègue, un camarade de classe ou un membre de votre famille parle en mal de Jéhovah ou se moque de ses Témoins ? Quand on dénigre Jéhovah, défendez-vous son nom, convaincu qu’Il vous soutiendra ? Il y a bien entendu “ un temps pour se taire ”, mais nous ne devons pas avoir honte d’être Témoins de Jéhovah et disciples de Jésus. Usons de tact et de courtoisie envers les gens hostiles à notre message, mais ne ressemblons pas aux Israélites qui “ furent saisis de terreur et eurent très peur ” en entendant les provocations de Goliath. Agissons avec détermination pour sanctifier le nom de Dieu. Ce que nous voulons, c’est aider nos semblables à se faire une idée exacte du Dieu qu’est Jéhovah. C’est pourquoi nous utilisons sa Parole écrite dans le but de montrer combien il est important de s’approcher de lui – TG2012 15/11 p3-7 § 5
Les vrais chrétiens ont toutes les raisons d’être fiers de servir Jéhovah (Jérémie 9:24). Mais dans le même temps, ils ont aussi toutes les raisons de rester humbles. Pourquoi ? Parce que “ tous [...] ont péché et n’atteignent pas à la gloire de Dieu ”. (Romains 3:23.) – TG2005 p9-14 § 19
 
Jérémie 11 :10 : Pourquoi Jérémie a-t-il mentionné le royaume du Nord dans ses déclarations, alors que Samarie était tombée en 740 avant notre ère ? w07 15/3 p9 § 2).
« Ils sont retournés aux fautes de leurs ancêtres, les premiers, qui ont refusé d’obéir à mes paroles, mais qui eux [aussi] ont marché à la suite d’autres dieux pour les servir. La maison d’Israël et la maison de Juda ont rompu mon alliance que j’avais conclue avec leurs ancêtres »
Parce que la destruction de Jérusalem en 607 avant notre ère fut une expression du jugement de Jéhovah contre la nation d’Israël tout entière, et pas seulement contre Juda (Ézékiel 9:9, 10). De plus, les intérêts du royaume des dix tribus après sa chute furent toujours représentés à Jérusalem, puisque les prophètes de Dieu continuèrent de mentionner les Israélites dans leurs messages TG2007
 
Depuis la scission du royaume en 997 av. n. è. jusqu’à la chute de Jérusalem en 607, il s’écoula 390 ans. Il est vrai que Samarie, la capitale du royaume du Nord, était déjà tombée aux mains des Assyriens en 740 av. n. è., en la sixième année de Hizqiya, mais il est probable qu’une partie de la population se soit enfuie dans le royaume du Sud devant l’avance assyrienne (voir aussi la situation qui existait en Juda après le schisme, décrite en 2Ch 10:16, 17). Cependant, plus important encore, le fait que Jéhovah Dieu ne perdit pas de vue les Israélites du royaume du Nord déporté et les comptait parmi les destinataires des messages de ses prophètes longtemps après la chute de Samarie montre que leurs intérêts étaient toujours représentés dans la capitale Jérusalem et que la chute de cette ville en 607 av. n. è. fut une expression du jugement divin non seulement contre Juda, mais contre la nation d’Israël tout entière (Jérémie 11:10-12, 17). Quand la ville tomba, les espoirs de toute la nation (à l’exception de quelques Israélites qui conservèrent une foi véritable) furent anéantis – it-1 p451-472
 
Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?
Une leçon de la cigogne - “ Même la cigogne dans les cieux — elle connaît bien ses temps fixés [...]. Mais mon peuple, lui, n’est pas parvenu à connaître le jugement de Jéhovah. ” (Jérémie 8:7). C’est en ces termes que, par l’intermédiaire du prophète Jérémie, Jéhovah a exprimé son jugement contre les habitants apostats de Juda, qui l’avaient abandonné pour adorer des divinités étrangères. Pourquoi Jérémie a-t-il cité la cigogne en exemple à ces Juifs infidèles ?
Migratrice des pays bibliques, la cigogne, et particulièrement la cigogne blanche, était bien connue des Israélites. Le nom hébreu de ce grand échassier aux longues pattes est le féminin d’un mot signifiant “ fidèle, qui a de la bonté de cœur ”. Ce nom lui convient tout à fait. À la différence de la plupart des autres oiseaux, la cigogne blanche se choisit un compagnon pour la vie. De plus, après être parties hiverner dans des régions plus chaudes, la majorité des cigognes reviennent année après année, souvent dans le même nid. Modèle de fidélité, la cigogne l’est d’instinct d’autres façons encore, tout aussi stupéfiantes. Le mâle et la femelle couvent les œufs et nourrissent leur nichée tous les deux. Partenaire indéfectible et parent attentif par instinct, la cigogne mérite incontestablement son nom de ‘ fidèle ’. On comprend quelle leçon puissante elle donnait aux Israélites infidèles et rebelles – TG2002 1/8 p32
La prophétie de Jésus concernant l’achèvement du système de choses avance inexorablement vers le terme de son accomplissement. Dans un avenir proche, “ il y aura des signes dans le soleil et la lune et les étoiles, et sur la terre angoisse des nations, ne sachant que faire [...], tandis que les hommes défailliront par peur et attente des choses venant sur la terre habitée ”. (Luc 21:25, 26.) Il nous faut attendre pour savoir à quoi ressembleront ces signes et quel effet terrifiant ils auront sur beaucoup. Mais quoi qu’il arrive, ne doutez jamais que Jéhovah souhaite sauver son peuple et qu’il en a le pouvoir. En revanche, le sort de ceux qui n’ont pas son approbation sera très différent. (Jérémie 8:20  « La moisson est passée, l’été est fini ; mais nous, nous n’avons pas été sauvés ». Même si ses serviteurs semblent être dans une situation aussi désespérée que celle de Jérémie au fond de sa citerne sombre et humide, Jéhovah est capable de les secourir ! Les paroles adressées à Ébed-Mélek s’appliqueront tout autant au peuple de Dieu : “ ‘ Vraiment je te ferai échapper, et tu ne tomberas pas par l’épée ; oui, tu auras ton âme pour butin, parce que tu as mis ta confiance en moi ’, c’est là ce que déclare Jéhovah. ”Jér. 39:18. jr chap15 § 17
Conscient que le peuple avait besoin d’une guérison spirituelle, Jérémie demanda avec tristesse : “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” (Jérémie 8:22). Pourquoi cette question ? Le baume était connu pour ses remarquables vertus médicinales et la littérature antique loue son action curative et réparatrice, en particulier sur les blessures. Pour comprendre la question de Jérémie — “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” En revanche, il n’existait aucun baume spirituel — un retour aux temps d’Isaïe s’impose. À l’époque, la nation d’Israël est en bien triste état spirituel : “ De la plante du pied jusqu’à la tête, rien en [Israël] n’est intact, déclare le prophète. Blessures, meurtrissures et plaies fraîches — elles n’ont été ni pressées ni bandées. ” (Isaïe 1:6). Loin de chercher à s’affranchir de cette situation pitoyable, les Israélites s’entêtent dans leur voie mauvaise. Si bien que Jérémie en viendra à déplorer : “ Ils ont rejeté la parole de Jéhovah, et quelle sagesse ont-ils ? ” Jérémie 8:9 - Si seulement ils étaient revenus à Jéhovah, il les aurait guéris. “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? ” leur lance alors le prophète, les invitant à la raison. Qu’en est-il aujourd’hui ? N’êtes-vous pas convaincu qu’il existe un “ baume de Guiléad ” ? On peut comparer à ce baume apaisant au réconfort, à l’encouragement - TG2010 1/6 p21-22
 
Besoin d’une opération du coeur ? Pour nous préparer à cet examen, demandons-nous quel était l’état du cœur de la plupart des Juifs contemporains de Jérémie. La réponse tient dans cette expression surprenante du prophète : « Toute la maison d’Israël est incirconcise de cœur. » La circoncision physique des hommes n’était pas en question, puisqu’il venait de dire : « “Voyez : des jours viennent”, c’est là ce que déclare Jéhovah, “et vraiment je ferai rendre des comptes à tous ceux qui sont circoncis mais qui sont restés incirconcis.” » Donc, même des hommes circoncis étaient « incirconci de cœur » (Jér. 9:25, 26). En quel sens ? On trouve un indice sur le sens de « incirconci de cœur » dans cette exhortation de Dieu aux Juifs : « Ôtez les prépuces de vos cœurs, hommes de Juda et habitants de Jérusalem ; de peur que ma fureur ne sorte [...], à cause de la méchanceté de vos manières d’agir. » D’où venaient ces manières d’agir méchantes ? De l’intérieur, du coeur. Dieu avait diagnostiqué avec précision le mal qui poussait les Juifs à agir méchamment : leur cœur était obstinément rebelle. Leurs motivations et leurs raisonnements l’irritaient. Ils avaient besoin d’une « opération », une « circoncision », du cœur par l’esprit. En ce qui nous concerne, que faire si l’autoexamen de notre cœur nous a révélé qu’il n’est pas aussi sensible qu’il pourrait l’être aux conseils de Jéhovah, qu’il est quelque peu « incirconcis » ? Y avons-nous détecté la crainte des hommes, une envie de prestige ou de luxe, voire une tendance à l’obstination ou à l’indépendance ? Sa Parole nous aide à faire cet examen. Si nous coopérons, Jéhovah nous donnera « un cœur pour [le] connaître » - TG2013 15/3 p9-10
 
Jéhovah est sans égal sous le rapport de la puissance. “ Nul n’est comme toi, ô Jéhovah, à aucun égard, lit-on en Jérémie 10:6. Tu es grand et ton nom est grand en puissance. ” Notez que la puissance de Jéhovah est associée à son nom. Nom qui, rappelons-le, signifie selon toute évidence “ Il fait devenir ”. Or, qu’est-ce qui permet à Jéhovah de créer et de devenir ce qu’il veut ? D’abord, sa puissance. Sa capacité d’agir, de réaliser sa volonté, est en effet illimitée. La puissance est donc un attribut fondamental de Jéhovah – Livre Approchez-vous de Jéhovah (cl) p38 § 4
 
En s’appliquant le titre de “ Roi ” qu’on trouve dans les Écritures hébraïques, Jéhovah se servait du titre que les hommes avaient créé et utilisé. Il employa ce terme pour montrer que c’était lui le “ Roi ” sur qui il fallait compter et à qui il fallait obéir, et non des dirigeants humains présomptueux ou des dieux faits par l’homme. — Jr 10:10-12 « Mais Jéhovah est Dieu en vérité. Il est le Dieu vivant et le Roi pour des temps indéfinis. À cause de son indignation la terre tremblera, et les nations ne supporteront pas ses invectives. 11 Voici ce que vous leur direz : “ Les dieux qui n’ont pas fait les cieux et la terre, ceux-là disparaîtront de la terre et de dessous ces cieux. ” 12 Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux » - it-2 p823
 
Il semble que Jérémie ne connaissait à l’avance ni le jour ni l’heure de la destruction de Jérusalem. Cependant, il entrevoyait le “grand martèlement venu du pays du nord”, c’est-à-dire de Babylone. Il savait que les armées chargées de l’exécution des jugements divins s’approchaient et que ceux-ci étaient sûrs. Pareillement, aujourd’hui le peuple de Jéhovah discerne clairement le “signe” de l’approche “d’une tribulation telle qu’il n’en est pas survenue de pareille depuis le commencement de la création”. — Jér. 10:22 « Écoute ! Une rumeur ! Voici qu’elle est arrivée, ainsi qu’un grand martèlement venant du pays du nord, pour faire des villes de Juda une solitude désolée, le repaire des chacals ». TG1978 1/ 4 § 2
Jérémie dut faire face à l’opposition virulente des gens de sa propre ville, Anathoth, qui lui dirent: “Tu ne dois pas prophétiser au nom de Jéhovah, afin que tu ne meures pas de notre main.” Ses frères et les gens de la maison de son père agirent avec traîtrise envers lui. Il semble que Jérémie avait partout des ennemis qui appelaient le mal sur lui (Jér. 11:21). Pourtant il eut la force de persévérer. Comment trouva-t-il la force nécessaire? En priant Jéhovah et en reconnaissant qu’il avait le grand privilège de porter le nom et la parole de Jéhovah. Aujourd’hui, en tant que Témoins de Jéhovah, nous sommes souvent persécutés en paroles ou en acte, en raison du zèle avec lequel nous prêchons. Nos ennemis nous accusent de nous livrer à un “ prosélytisme agressif ”, mais nous savons qu’avant nous, d’autres adorateurs de Jéhovah ont été victimes de telles critiques (Jérémie 11:21). C’est un honneur pour nous de souffrir pour les mêmes raisons que les fidèles prophètes d’autrefois. – TG2004 1/11 p13-18 § 12 ”
 
Quelles idées de la lecture biblique de cette semaine puis-je utiliser en prédication ?
L’obéissance n’est pas en vogue dans le monde aujourd’hui. Quand ils ont des décisions à prendre, beaucoup ne tiennent même pas compte de ce qui est bien ou mal. Leur philosophie se résume plutôt à “ je fais ce que je veux ” ou à “ pas vu, pas pris ! ” Il suffit d’observer ces automobilistes qui ne respectent pas la signalisation routière, ces actionnaires qui enfreignent les réglementations financières ou ces hauts fonctionnaires qui transgressent les lois qu’eux-mêmes ont parfois contribué à instaurer. Cette ruée vers “ la voie populaire ”, bien que condamnable et dangereuse, était tout aussi fréquente du temps de Jérémie. Jérémie 8:6  « J’ai fait attention, et j’écoutais. Ils ne parlaient pas comme il fallait. Pas un homme ne se repentait de sa méchanceté, en disant : ‘ Qu’ai-je fait ? ’ Chacun retourne à la voie populaire, comme un cheval qui s’élance dans la bataille » jr chap6 p67 § 1
En tolérant la méchanceté et les souffrances, Jéhovah démontre que l’indépendance vis-à-vis de Dieu n’introduit pas un monde meilleur. Indéniablement, l’Histoire n’est qu’une suite ininterrompue de catastrophes. La raison en est que les humains ont choisi de suivre la voie de l’indépendance et n’ont pas vraiment tenu compte de la Parole et de la volonté de Dieu. Dans l’Antiquité, lorsque le peuple de Jéhovah et ses chefs infidèles ont suivi “ la voie populaire ” et ont rejeté sa parole, les conséquences ont été catastrophiques. Par l’intermédiaire de son prophète Jérémie, Dieu leur a dit : “ Les sages sont devenus honteux. Ils ont été saisis de terreur et seront capturés. Voyez ! Ils ont rejeté la parole de Jéhovah, et quelle sagesse ont-ils ? ” (Jérémie 8:5, 6, 9). N’ayant pas suivi les voies de Jéhovah, l’humanité est devenue comme un bateau sans gouvernail, ballotté sur une mer houleuse. – kl chap8 p77 § 18
Malgré les efforts du clergé et des hommes politiques pour empêcher que ne soient proclamés les jugements de Jéhovah, les fidèles témoins de Dieu vont de l’avant, déterminés à achever cette œuvre d’avertissement. Pourquoi donc cette œuvre doit-elle être achevée? Parce que Jéhovah, le Dieu vivant, le Souverain Seigneur de l’univers, a des comptes à régler avec les nations et leurs religions. La question que Jéhovah posa aux habitants hypocrites de Juda et de Jérusalem vaut aujourd’hui pour la chrétienté: “‘Ne demanderais-je pas de comptes à cause de ces choses?’ telle est la déclaration de Jéhovah. ‘Ou mon âme ne se vengerait-elle pas d’une nation comme celle-là?’” Jérémie 9:9. C’est la raison pour laquelle les Témoins de Jéhovah continuent d’apporter aux gens des nations un message impopulaire qui irrite la majorité d’entre eux, car ils le reçoivent comme un jugement, mais qui réjouit une minorité, qui voit en lui une bonne nouvelle, la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. TG1988 1/4 p26
 
La fierté peut être la satisfaction que procure ce que l’on a réalisé ou que l’on possède. Mais il n’est pas rare que la fierté soit le reflet d’une trop haute estime de soi, du sentiment de supériorité qu’une personne a en raison de ses capacités, de sa beauté, de sa richesse ou de son rang. Elle se manifeste souvent par des comportements arrogants, une attitude hautaine. Les chrétiens doivent se garder d’éprouver ce genre de fierté. Pourquoi cela ? Parce que nous avons hérité de notre ancêtre Adam une tendance innée à l’égoïsme. En conséquence, notre cœur peut facilement nous entraîner à éprouver une fierté mal fondée. Par exemple, les chrétiens doivent s’interdire de tirer fierté de leur race, de leur richesse, de leur niveau d’instruction, de leurs aptitudes innées ou d’une capacité de travail supérieure à celle d’autrui. La fierté que suscitent de telles considérations est inappropriée et elle déplaît à Jéhovah. Jr 9:23 « Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Que le sage ne se vante pas de sa sagesse, et que l’homme fort ne se vante pas de sa force. Que le riche ne se vante pas de sa richesse » TG2005 15/10 p21 § 2
 
Formant une nation prospère, les Israélites avaient de quoi manger et boire et leurs richesses les protégeaient des difficultés liées à la pauvreté. Toutefois, bien qu’il soit conforme à son dessein que les Israélites connaissent la prospérité grâce à leur dur travail, Jéhovah veillait aussi à les avertir du danger qu’il y avait à oublier que leur fortune venait de Lui et à commencer à mettre leur confiance dans leur richesse (Jr 9:23, 24 « Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Que le sage ne se vante pas de sa sagesse, et que l’homme fort ne se vante pas de sa force. Que le riche ne se vante pas de sa richesse. ”  “ Mais que celui qui se vante se vante de ceci : d’être perspicace et de me connaître, [de savoir] que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de cœur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir ”, c’est là ce que déclare Jéhovah). Il leur fut rappelé que les richesses ne sont que passagères. Il leur fut montré qu’une préoccupation excessive pour les richesses les conduirait à des pratiques malhonnêtes et à la défaveur de Jéhovah. C’en est de même pour nous. Ces richesses sont éphémères, les conditions économiques et d’autres situations pouvant provoquer leur perte. Ainsi, celui qui possède de telles richesses ne devrait pas se fier à elles, ni les utiliser comme le monde en général à des fins égoïstes, par exemple dans le but d’amasser toujours plus de fortune – it2 Richesses
 
Il est vrai qu’au  Ier siècle il existait des chrétiens riches, qui connaissaient peut-être même une certaine notoriété dans le monde. C’est également le cas aujourd’hui. Comment ces chrétiens devraient-ils considérer ce qu’ils ont réalisé, et quel regard devrions-nous porter sur eux ? Jéhovah nous fournit la réponse par l’intermédiaire de Jérémie. (Jérémie 9:23, 24) Au lieu de se vanter de ce qu’on a réalisé, il est plus sage d’admettre que ce qui compte le plus, c’est de connaître le Souverain de l’univers. jr chap4 § 8
 
Que signifie connaître Jéhovah ? À Jérémie, Jéhovah a révélé ce qui comptait le plus à ses yeux : “ d’être perspicace et de me connaître, de savoir que je suis Jéhovah, Celui qui exerce la bonté de coeur, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à ces choses que je prends vraiment plaisir. ” (Jérémie 9:24). Connaître Jéhovah, c’est donc connaître notamment la façon dont il exerce le droit et la justice. Si, à notre tour, nous exerçons ces qualités, il prendra plaisir en nous. Qu’est-ce que cela implique de notre part ? Dans sa Parole, la Bible, Jéhovah a préservé le récit de ses manières d’agir envers les humains imparfaits au fil des siècles. En étudiant ce récit, nous pouvons apprendre comment Jéhovah exerce le droit et la justice, afin d’être en mesure de l’imiter – TG1998 1/8 p12 § 2
 
Il est intéressant de savoir qu’il existait dans l’Antiquité un peuple qui n’avait pas besoin de la science moderne pour dévoiler les errements de l’astrologie. Il y a plus de 25 siècles, Jéhovah Dieu a dit à la nation d’Israël: “N’apprenez pas la voie des nations, et ne vous laissez pas effrayer par les signes du ciel, parce que les nations s’en effraient; car les coutumes des nations ne sont que vanité.” (Jérémie 10:2, 3, Crampon). Ou, comme le rend la Traduction du monde nouveau: “Les signes des cieux (...) ne sont qu’une vapeur.” En d’autres termes, les signes astrologiques ont autant de consistance que le souffle qui sort de vos poumons. – RV1986 8/5 p6
 
La terre sera-t-elle détruite par le feu ? - En Jérémie 10:10-12, on lit : “ Jéhovah est Dieu en vérité. (...) Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux. ” Dieu a fait la terre et l’a solidement établie. C’est ainsi qu’avec sagesse, amour et discernement il l’a préparée soigneusement pour qu’elle soit l’agréable lieu de résidence éternel de l’humanité – RV1997 8/1 p26
 
Même lorsqu’on s’adresse à des personnes qui adorent d’autres dieux, il peut être judicieux de citer Jérémie 10:10-13 « Mais Jéhovah est Dieu en vérité. Il est le Dieu vivant et le Roi pour des temps indéfinis. À cause de son indignation la terre tremblera, et les nations ne supporteront pas ses invectives.  Voici ce que vous leur direz : “ Les dieux qui n’ont pas fait les cieux et la terre, ceux-là disparaîtront de la terre et de dessous ces cieux. ”  Il est Celui qui a fait la terre par sa force, Celui qui a solidement établi le sol productif par sa sagesse, et Celui qui, par son intelligence, a étendu les cieux.  À [sa] voix il se produit grâce à lui un tumulte d’eaux dans les cieux, et il fait monter des vapeurs de l’extrémité de la terre. Il a fait des vannes pour la pluie, et il fait sortir le vent de ses magasins ». Ce texte non seulement précise le nom de Dieu, mais aussi explique clairement qui il est. Ne dissimulez pas, comme le fait la chrétienté, le nom Jéhovah sous des appellations comme “ Dieu ” ou “ Seigneur ”. Cela ne veut pas dire que vous êtes obligé d’employer ce nom au début de chaque conversation. En raison de préjugés, certains y mettraient vite un terme. Mais après avoir établi un fondement permettant de discuter, n’hésitez pas à utiliser le nom divin. Livre l’École du ministère théocratique (be) p272-281 § 4
 
Le témoignage de la création. Les œuvres de création attestent que Dieu existe. Mais, selon Paul, même certaines personnes qui ont “ connu Dieu ” ont caché cette vérité. Au lieu de servir Dieu conformément à la vérité concernant son dessein éternel et sa Divinité, elles se sont fait des idoles et les ont adorées. N’étant pas des dieux réels, les idoles sont un mensonge (Jr 10:14 Tout homme s’est montré à ce point dépourvu de raison qu’il n’a pas de connaissance. Oui, tout ouvrier en métaux aura honte à cause de l’image sculptée ; car son image en métal fondu est un mensonge, et il n’y a pas d’esprit en elles ». Par conséquent, ces personnes, bien qu’ayant la vérité de Dieu, l’ont troquée “ contre le mensonge et [...] ont vénéré la création — lui offrant un service sacré — plutôt que Celui qui a créé ”. En se tournant vers le mensonge de l’idolâtrie, elles sont tombées dans toutes sortes de pratiques dépravées – it2 Vérité
 
Les humains ont des capacités limitées. La Bible affirme que les humains n’ont ni la capacité ni le droit de se gouverner. “ Il n’appartient pas à l’homme qui marche de diriger son pas ”, a écrit le prophète Jérémie. Jérémie 10:23. Tout comme les humains n’ont pas été créés pour voler par leurs propres forces, ils ne l’ont pas été non plus pour se diriger par eux-mêmes. Dès lors, il n’est pas étonnant que la Bible nous déconseille de placer notre confiance dans les humains TG2012 1/5 p6
L’Histoire prouve de façon indéniable l’exactitude de cette déclaration biblique : « Je sais bien, ô Jéhovah, qu’à l’homme tiré du sol n’appartient pas sa voie. Il n’appartient pas à l’homme qui marche de diriger son pas » (Jér. 10:23). En effet, Jéhovah n’a doté les humains ni de la capacité ni du droit de se diriger indépendamment de lui. En plus de montrer à quel point la domination humaine est inefficace, la permission temporaire de la méchanceté sert un objectif à long terme. Elle fournit la preuve définitive que seule la domination de Dieu produit de bons résultats – TG2015 15/11 p3
De même qu’il a envoyé ses prophètes à Israël et à Juda, de même Jéhovah envoie ses témoins pour marteler le message de son jugement à venir. Le reste oint des frères du Christ annonce vaillamment à la chrétienté les puissants messages de malheur que sont les jugements de Dieu (Jérémie 11:9-13). Jéhovah a permis de dévoiler les mensonges religieux de la chrétienté et de montrer qu’elle n’appartient pas au véritable christianisme. TG1988 1/4
Le prophète Jérémie vivait au milieu de gens qui prétendaient servir Dieu. Pourtant, Jéhovah lui a ordonné : “ Ne prie pas en faveur de ce peuple, n’élève en leur faveur ni cri suppliant ni prière, n’insiste pas auprès de moi, car je ne t’écouterai pas. ” (Jérémie 11:14 ). Pourquoi Jérémie a-t-il reçu cet ordre ? Parce que le peuple juif était gangrené par le vol, l’assassinat, l’adultère, les faux serments et l’idolâtrie. Les vrais chrétiens pourraient-ils, en toute conscience, prier pour la prospérité et la longévité du système actuel? – TG2002 15/9
Jéhovah des armées juge avec justice ; il examine les reins et le cœur ” (Jérémie 11:20.) En effet, Jéhovah examine ce qui se cache au plus profond de notre être. Chacun devrait analyser les mobiles qui le poussent à croire en Dieu. Des croyances et des conceptions erronées au sujet de Dieu nous ont peut-être amenés à commettre de mauvaises actions dans le passé. Mais la connaissance exacte de la Bible permet d’établir des relations saines avec le Créateur, Jéhovah Dieu – TG2003 1/12

JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JÉRÉMIE 5-7


Jérémie 6 :16 : Qu’est-ce que Jéhovah encourageait ses serviteurs à faire ? (w05 1/11  p23 § 11).

« Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Arrêtez-vous sur les chemins et voyez, et renseignez-vous sur les routes d’autrefois : Où donc est le bon chemin ? Marchez-y et trouvez la tranquillité pour vos âmes. ” Mais ils disaient : “ Nous n’y marcherons pas » ”

11 Laissons-nous effectivement la Parole de Dieu nous guider de façon aussi précise ? Il vaut la peine que chacun de nous fasse régulièrement le point sur cette question en toute honnêteté. Ce verset de Jérémie nous y aidera : “ Voici ce qu’a dit Jéhovah : ‘ Arrêtez-vous sur les chemins et voyez, et renseignez-vous sur les routes d’autrefois : Où donc est le bon chemin ? Marchez-y et trouvez la tranquillité pour vos âmes. ’ ” (Jérémie 6:16). Ces paroles font penser à un voyageur qui s’arrête à un carrefour pour demander son chemin. C’est exactement ce que les Israélites qui s’étaient rebellés contre Jéhovah avaient besoin de faire sur le plan spirituel. Il leur fallait revenir sur “ les routes d’autrefois ”, sur ce “ bon chemin ” que leurs ancêtres fidèles avaient emprunté, mais dont la nation s’était sottement écartée. À ce rappel bienveillant de Jéhovah les Israélites ont malheureusement répondu par l’entêtement. Le verset ajoute en effet : “ Mais ils disaient : ‘ Nous n’y marcherons pas. ’ ” Pour leur part, les serviteurs de Dieu de notre époque ont eu une toute autre réaction. TG2005

Jéhovah exhorte les membres de son peuple à s’arrêter, à s’analyser et à retrouver “ les routes ” de leurs ancêtres fidèles. Ne devrions-nous pas nous analyser de temps à autre pour vérifier que nous marchons vraiment comme Jéhovah souhaite nous voir marcher  - TG2007 15/3 p10

Tout le monde ou presque admet qu’il n’est pas sage d’ignorer les panneaux indicateurs. C’est pourtant, malheureusement, ce que font certains sur la route de la vie lorsque les conseils qui leur sont adressés ne leur conviennent pas. Prenons le cas des Israélites de l’époque de Jérémie. Leur nation se trouvait à la croisée des chemins, et Jéhovah Dieu leur a dit : “ Renseignez-vous sur les routes d’autrefois : Où donc est le bon chemin ? Marchez-y. ” Mais ils ont répondu avec entêtement : “ Nous n’y marcherons pas. ” (Jérémie 6:16). Quelle a été la “ fin par la suite ” de leur rébellion ? En 607 avant notre ère, les Babyloniens sont venus, ont totalement détruit Jérusalem et ont emmené ses habitants en captivité à Babylone.

Il ne nous sera jamais profitable de mépriser les panneaux que Dieu place sur notre route. Certains avertissements divins sont comme des écriteaux portant la mention “ Défense d’entrer ”. Mais en méprisant les écriteaux “ Défense d’entrer ” censés régler notre conduite morale, on ne peut qu’aller au désastre. TG2008 1/9

Dès la fin du XIXe siècle, les disciples oints du Christ ont tenu compte de l’exhortation donnée en Jérémie 6:16. Sur le plan collectif, ils ont montré la voie en revenant de tout cœur sur “ les routes d’autrefois ”. À la différence de la chrétienté apostate, ils ont suivi fidèlement “ le modèle des paroles salutaires ” établi par Jésus Christ et défendu par ses fidèles disciples du Ier siècle. Aujourd’hui, la classe ointe aide ses membres, mais aussi les “ autres brebis ”, à rester sur la voie salutaire que la chrétienté a abandonnée – KM2007 avril


Jérémie 6 :22,23 : Pourquoi pouvait-on dire qu’un peuple « arrive[rait] du pays du nord » ? w88 1/ 4 p13 § 15).

« Voici ce qu’a dit Jéhovah : “ Voyez ! Un peuple arrive du pays du nord, et une grande nation s’éveillera des parties les plus reculées de la terre. 23 Ils saisiront l’arc et le javelot. Il est cruel, et ils n’auront pas de pitié. Leur voix résonnera comme la mer, et ils seront montés sur des chevaux. Il est rangé en bataille, comme un homme de guerre, contre toi, ô fille de Sion ! ” »

15 Vers 632 avant notre ère, l’Assyrie avait été vaincue par les Chaldéens et les Mèdes, tandis que l’Égypte, au sud de Juda, était réduite à l’état de puissance inférieure. La véritable menace pour Juda allait venir du nord; c’est par là qu’arriveraient les envahisseurs. Jérémie avait donc une mauvaise nouvelle à annoncer aux Juifs: “Voici qu’un peuple arrive du pays du nord (...). C’est un peuple cruel, et ils n’auront pas de pitié. (...) Il est rangé en bataille, comme un homme de guerre, contre toi, ô fille de Sion!” La puissance mondiale montante de l’époque était Babylone; c’est elle que Dieu allait utiliser pour châtier le royaume infidèle de Juda - TG1988


Quand la Bible annonça le malheur que les Babyloniens allaient faire subir à Juda et à Jérusalem, elle déclara qu’il viendrait “ du nord ”. (Jr 1:14, 15.) La raison en est, semble-t-il, que lorsqu’elles se dirigeaient vers l’Ouest les armées babyloniennes prenaient une route du N., s’évitant ainsi de traverser le désert. Les annales de cette nation indiquent que c’était effectivement leur habitude. It2 Nord


Quand la “grande tribulation” éclatera, toutes les nations condamnées auront pris position contre le Dieu de la classe de Jérémie. Les nations de la chrétienté ne feront pas exception, car elles aussi ont opprimé et persécuté les Témoins de Jéhovah. En fait, la chrétienté, la réplique moderne de Jérusalem et du royaume apostat de Juda, sera le premier élément de ce système de choses à s’effondrer. Aussi la catastrophe la frappera-t-elle d’abord, avant de s’étendre comme une réaction en chaîne. Ce sera une “tempête” symbolique qu’aucune opération aérienne d’ensemencement des nuages ne parviendra à dissiper. Cette “tempête” symbolique viendra “des parties les plus reculées de la terre”, car elle s’élèvera d’un lieu situé au delà du domaine des nations condamnées (Jér. 6:22). Dans l’accomplissement moderne, cela signifie en réalité qu’elle viendra d’une Source céleste et invisible, de sorte que l’on pourra vraiment parler du “doigt de Dieu”. De même que le déluge du temps de Noé submergea la terre entière, de même cette “tempête” s’étendra à tout le globe et multipliera sans faute les tués d’un bout à l’autre de la terre. Jamais les membres survivants de la classe de Jérémie et la “grande foule” de leurs compagnons ne pourront les enterrer tous. Jéhovah devra faire usage des moyens qu’il possède pour éliminer les cadavres. — Rév. 19:11-21. – TG1979 15/12 § 23


Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?

La vue spirituelle. L’œil spirituel comme l’œil physique sont des dons de Dieu. Jéhovah promet de guérir les yeux spirituels, tout comme les yeux physiques, et de supprimer toute raison de pleurer. Il est impossible de comprendre les desseins de Dieu sans le don de la vue spirituelle. À l’inverse, Jéhovah cache sa vérité aux yeux des obstinés et des rebelles, en faisant “ que leurs yeux s’obscurcissent ” “ Ils ont des yeux [au sens littéral], mais ils ne voient pas [au sens spirituel]. ” Jr 5:21 – it2 œil

Certains diront peut-être : ‘ Notre prédication n’est pas vraiment comparable à celle de Jérémie. Il était le porte-parole de Dieu auprès d’une nation qui était elle-même vouée à Dieu, alors que nous, nous prêchons à des personnes qui, en général, ne connaissent pas Jéhovah. ’ C’est juste. Mais, à l’époque de Jérémie, les Juifs étaient devenus pour la plupart “ sans sagesse ” et s’étaient détournés du vrai Dieu. (Jérémie 5:20-22 « Annoncez ceci dans la maison de Jacob, et publiez-le dans Juda, en disant : 21 “ Entendez donc ceci, ô peuple sans sagesse, qui est sans cœur : Ils ont des yeux, mais ils ne voient pas ; ils ont des oreilles, mais ils n’entendent pas.  22 ‘ Ne me craignez-vous pas ’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘ ou bien n’êtes-vous pas dans de violentes douleurs à cause de moi, qui ai mis le sable comme frontière à la mer, prescription de durée indéfinie qu’elle ne peut enfreindre ? Ses vagues ont beau se soulever, elles ne peuvent l’emporter ; elles ont beau s’agiter, elles ne peuvent l’enfreindre » Il fallait qu’ils changent s’ils voulaient que Dieu approuve leur culte. De la même façon, nos contemporains, qu’ils se disent chrétiens ou non, ont besoin d’apprendre à craindre Jéhovah et à pratiquer le vrai culte – jr chap3 p32-48 § 2

Les habitants de Juda, qui aimaient entendre leurs chefs religieux leur répéter en chœur que tout allait bien, ne se souciaient pas de ce que Jéhovah pensait de leur conduite (Jér. 5:31 ; 6:14). Ils agissaient comme des malades à la recherche d’un médecin qui les rassurerait sans tenir compte de la gravité de leurs symptômes. Si vous étiez très malade, ne souhaiteriez-vous pas bénéficier d’un diagnostic exact afin d’être soigné à temps ? Les Juifs auraient dû chercher à évaluer honnêtement l’état de leur santé spirituelle. Ils auraient dû se demander : “ Où est Jéhovah ? ”Vous demandez-vous régulièrement “ Où est Jéhovah ? ” lorsque vous avez à prendre des décisions ou à choisir une ligne de conduite ? – jr chap10 § 2

Conscient que le peuple avait besoin d’une guérison spirituelle, Jérémie a demandé : “ N’y a-t-il pas de baume en Guiléad ? Ou n’y a-t-il là aucun guérisseur ? ” (Jér. 8:22). Il existait effectivement en Guiléad un baume — une huile aromatique célèbre pour ses propriétés médicinales, souvent employée pour apaiser la douleur et favoriser la cicatrisation. En revanche, il n’existait aucun baume spirituel. Pourquoi ? “ Les prophètes prophétisent avec mensonge, a déclaré Jérémie ; quant aux prêtres, ils s’en vont soumettre selon leurs pouvoirs. Et mon peuple a aimé qu’il en soit ainsi. ” (Jér. 5:31). Qu’en est-il aujourd’hui ? N’êtes-vous pas convaincu qu’il existe un “ baume de Guiléad ” ? On peut comparer à ce baume apaisant le réconfort qu’apportent les bergers de la congrégation quand ils orientent avec bienveillance leurs frères vers les principes bibliques. jr chap11 § 14

Par l’intermédiaire de ses serviteurs, Jéhovah déclara au sujet des Israélites entêtés et désobéissants qu’ils avaient des ‘ oreilles incirconcises ’. (Jr 6:10 «“ À qui parlerai-je et qui avertirai-je, pour qu’ils entendent ? Voyez ! Leur oreille est incirconcise, de sorte qu’ils ne peuvent faire attention. Voyez ! La parole même de Jéhovah est devenue pour eux un opprobre, ils ne peuvent y prendre plaisir »  C’était comme si elles étaient bouchées par quelque chose qui les empêchait d’entendre. Jéhovah ne les avait pas ouvertes, car il donne des oreilles pour comprendre et pour obéir à ceux qui le recherchent, mais il permet que l’ouïe spirituelle de ceux qui désobéissent s’émousse. L’apôtre Paul prédit une époque où certains, qui se prétendraient chrétiens, se détourneraient de la vraie foi. Refusant d’entendre la vérité de la Parole de Dieu, ils préféreraient se faire “ agréablement caresser ” les oreilles par des choses qui leur plairaient, et donc écouteraient de faux enseignants - it-2 p453

À l’époque de Jérémie, la plupart des habitants de Jérusalem ‘ ne prenaient pas plaisir ’ à la vérité divine. Cette apathie a-t-elle pour autant amené le prophète à cesser de prêcher ? Loin de là ! “ Je suis devenu plein de la fureur de Jéhovah. Je me suis lassé de la contenir ”, a-t-il déclaré (Jér. 6:10, 11). Comment pouvez-vous nourrir le même genre de zèle ? Une façon d’y parvenir est de méditer sur le privilège inestimable que vous avez de représenter le vrai Dieu, dont le nom a été sali par des hauts personnages de ce monde. Songez également à quel point les chefs religieux, à l’exemple des prêtres du temps de Jérémie, ont trompé les personnes de votre territoire. À l’inverse, en annonçant la bonne nouvelle du Royaume, vous rendez vraiment manifeste la faveur de Dieu à l’égard des humains. jr chap3 p32-48 § 5

Étant d’une justice parfaite, Dieu attend naturellement de ceux qui recherchent son approbation qu’ils pratiquent eux aussi la justice (Jér. 7:5-7). Un moyen important d’imiter la justice divine consiste à prêcher la bonne nouvelle sans préjugés. En vous montrant consciencieux pour ce qui est de faire des nouvelles visites ou de diriger des études bibliques, vous reflétez les normes élevées de Dieu en matière de justice, et cela vaut à certains des bienfaits inestimables. Comment cela ? Dieu souhaite que des humains de toutes sortes apprennent à le connaître et accèdent au salut – jr chap12 § 19

Dans le faux culte. Les Israélites apostats contemporains de Jérémie abandonnèrent Jéhovah, leur véritable Roi, et firent des gâteaux, des libations et de la fumée sacrificielle, pratiques idolâtriques, à la “ reine cieux ”, titre d’une déesse que les Israélites apostats adoraient à l’époque de Jérémie. Les femmes étaient les plus engagées dans l’adoration de la “ reine des cieux ”, mais il semble que tous les membres de la famille y participaient de près ou de loin. Les femmes cuisaient des gâteaux sacrificiels, les fils ramassaient le bois et les pères allumaient le feu. Le culte de cette déesse avait une emprise très forte sur les Juifs. Les Écritures ne précisent pas qui était la “ reine des cieux ”. Selon une hypothèse, il s’agirait d’Inanna, déesse sumérienne de la fécondité, l’Ishtar babylonienne. Le nom Inanna signifie littéralement “ Reine du ciel . Le culte de la “ reine des cieux ” se pratiqua très tard, jusqu’au IVe siècle de n. è. Jr 7:18 « Les fils ramassent du bois, les pères allument le feu et les femmes pétrissent de la pâte pour faire des gâteaux sacrificiels à la ‘ reine des cieux ’ ; et l’on verse des libations à d’autres dieux, afin de m’offenser ». A notre époque, c’est Babylone la Grande en train de se vanter ainsi : “ Je suis assise en reine, précisément sur “ des peuples, et des foules, et des nations, et des langues ” Révélation 18:7 – it2 reine

Que doivent faire ceux qui ‘ marchent dans la voie de Jéhovah ’ ? Jérémie 7:23 « Mais cette parole, je la leur ai réellement ordonnée, disant : “ Obéissez à ma voix, et vraiment je deviendrai votre Dieu, et vous, vous deviendrez mon peuple ; et vous devrez marcher dans toute la voie que je vous ordonnerai, afin que tout aille bien pour vous ». Marcher dans la voie de Jéhovah exige de la fidélité, de la détermination à ne servir que lui. Cela exige aussi de la confiance, une conviction absolue que les promesses de Jéhovah sont sûres et qu’elles se réaliseront. Marcher dans la voie de Jéhovah exige enfin de l’obéissance, ce qui signifie se conformer à ses lois sans dévier et garder ses principes élevés – TG1999 15/8 p29

Il ne faut pas penser que c’est seulement dans le passé que Dieu a pris soin de son peuple et l’a protégé. Aujourd’hui encore, Jéhovah protège ses serviteurs obéissants des dangers d’ordre spirituel. De même qu’une haute muraille protégeait les villes de l’Antiquité de leurs agresseurs, de même la loi de Dieu protège ceux qui l’étudient et l’appliquent avec constance. Demeurerez-vous à l’intérieur des murailles protectrices que sont les prescriptions divines ? Si vous le faites, soyez certain que ‘ tout ira bien pour vous ’. (Jér. 7:23.) De nombreux serviteurs de Dieu en ont fait l’expérience – jr chap6 § 19

Souvenons-nous de l’histoire de la nation d’Israël. Quand les Israélites faisaient de bons choix et qu’ils obéissaient à ses commandements, Jéhovah les protégeait. Mais ils ont fréquemment fait un mauvais usage de leur libre arbitre. Aux jours de Jérémie, Jéhovah a dit d’eux : “ Ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas incliné leur oreille, mais ils se sont mis à marcher dans les conseils, dans l’obstination de leur cœur mauvais, si bien qu’ils sont allés en arrière et non en avant. ” (Jér. 7:24-26). Plutôt triste, n’est-ce pas ? Puissions-nous ne jamais laisser l’obstination ou la poursuite de notre plaisir nous conduire à rejeter la direction de Jéhovah et à marcher dans nos propres conseils, allant ainsi “ en arrière et non en avant ” ! – TG2008 15/4 p7-11 § 11


Quelles idées de la lecture biblique de cette semaine puis-je utiliser en prédication ?

Pourquoi donc cette œuvre doit-elle être achevée ? Parce que Jéhovah a des comptes à régler avec les nations et leurs religions. La question que Jéhovah posa aux habitants hypocrites de Juda et de Jérusalem vaut aujourd’hui pour la chrétienté: “‘Ne demanderais-je pas de comptes à cause de ces choses?’ telle est la déclaration de Jéhovah. ‘Ou mon âme ne se vengerait-elle pas d’une nation comme celle-là?’” C’est la raison pour laquelle les Témoins de Jéhovah continuent d’apporter aux gens des nations un message impopulaire qui irrite la majorité d’entre eux, car ils le reçoivent comme un jugement, mais qui réjouit une minorité, qui voit en lui une bonne nouvelle, la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. — Jérémie 5:9,29 – TG1988 1/4 p26

Les chefs religieux juifs berçaient la nation d’une illusion de sécurité, disant: “Il y a la paix! Il y a la paix!” alors qu’il n’y avait pas la paix (Jérémie 6:14 « Et ils essaient de guérir l’effondrement de mon peuple à la légère, en disant : ‘ Il y a la paix ! Il y a la paix ! ’ alors qu’il n’y a pas de paix ». Oui, ils trompaient le peuple en lui faisant croire qu’il était en paix avec Dieu. Les Juifs s’imaginaient qu’ils n’avaient rien à craindre, car ils étaient le peuple que Jéhovah avait délivré, celui qui possédait la ville sainte et son temple. Cependant, était-ce ainsi que Jéhovah voyait les choses ? Non. C’en est de même pour notre époque quand les dirigeants humains feront croire qu’il y a la paix et même la sécurité. “ Paix et sécurité ” sera l’indice que le jour de Jéhovah va commencer.– TG1988 1/4 p12,18

Le moment est maintenant très proche où cette question va être réglée une fois pour toutes. Seul le gouvernement de Dieu peut apporter la paix et la sécurité véritables à l’humanité. Cependant, ce n’est pas le gouvernement de Dieu que les nations soutiendront quand elles crieront “Paix et sécurité!”. Elles veulent continuer de dominer en suivant leurs idéologies arrogantes. Mais le temps s’est achevé. Les nations sentent bien qu’une action énergique doit être entreprise. Autrement, elles perdront tout dans un massacre nucléaire. Aussi feront-elles ce que Jérémie a prophétisé “Ils essaient de guérir l’effondrement de mon peuple à la légère, en disant: ‘Il y a la paix! Il y a la paix!’ alors qu’il n’y a pas de paix.” Mais ce sera en vain Jérémie 6:14 - TG1986 1/10 p19

À notre époque, par amour, Jéhovah a suscité un groupe de chrétiens oints qui, tels des guetteurs, avertissent les humains de son jugement contre le monde. Voilà des dizaines d’années que ces chrétiens exhortent leurs contemporains à prêter attention aux événements dont ils sont témoins (Jér. 6:17 «“ Et j’ai suscité sur vous des guetteurs : ‘ Faites attention au son du cor ! ’ ” Mais ils disaient : “ Nous n’allons pas faire attention ». Les Juifs refusèrent de ‘faire attention’ La Bible dit clairement que Jéhovah, le Maître du temps, n’est pas lent. Son jour viendra au temps fixé, à un moment où les humains ne l’attendront pas – TG2011 15/3

Le peuple ayant rejeté ses messagers, Jéhovah fit cette proclamation devant les nations de la terre: “Écoute, ô terre! Voici que je fais venir un malheur sur ce peuple, comme fruit de ses pensées, car ils n’ont pas fait attention à mes paroles; et ma loi — ils ont également continué à la rejeter.” Le malheur allait s’abattre sur la nation en raison de ses mauvaises actions, motivées par de mauvaises pensées. En effet, elle avait rejeté les paroles et la loi de Jéhovah, et suivi ses inclinations égoïstes et charnelles. — Jérémie 6:18, 19 – TG1988 1/4 p13

Si le comportement de certaines Églises de la chrétienté vous choque, sachez qu’il déplaît fortement aussi au Dieu Tout-Puissant. La chrétienté prétend être en alliance avec lui. C’est également ce que prétendait la nation d’Israël d’autrefois. L’une comme l’autre se sont révélées infidèles. Les reproches que Jéhovah a adressés à Israël s’appliquent donc aujourd’hui avec la même force à la chrétienté. Il a déclaré : “ Ils n’ont pas été attentifs à ma parole et ils ont rejeté ma loi. Que m’importe l’encens importé de Chéba [...] ? Vos [...] sacrifices ne me sont pas agréables. ” (Jérémie 6:19, 20, Bible des peuples). Dieu n’approuvait pas les actes d’adoration accomplis par des hypocrites. Il n’avait que faire de leurs rituels et de leurs prières.

Jéhovah est-il attiré par les fêtes que les Églises présentent comme chrétiennes mais qui, à l’origine, honoraient de faux dieux ? Écoute-t-il les prières des ecclésiastiques qui corrompent les enseignements du Christ ? Approuve-t-il une religion qui rejette sa loi ? Vous pouvez être sûr que les rituels des Églises lui inspirent les mêmes sentiments que les sacrifices offerts par les Israélites, sacrifices au sujet desquels il avait dit : “ Que m’importe ? ”- TG2006 1/9 p5


7:1-15. Leur confiance dans le temple, auquel ils accordaient quasiment un pouvoir protecteur, n’a pas sauvé les Juifs. Nous devons marcher par la foi, et non par la vue. C’en est de même pour ceux qui s’estiment être en protection dans les églises     TG2007 15/3 p10


L’importance de revisiter les personnes - Il est arrivé que Jéhovah ordonne à Jérémie d’annoncer ses messages prophétiques aux portes du temple ou de la ville (Jér. 7:2  « “ Tiens-toi dans la porte de la maison de Jéhovah, et là tu devras proclamer cette parole, et tu devras dire : ‘ Entendez la parole de Jéhovah, vous tous, de Juda, qui entrez dans ces portes pour vous prosterner devant Jéhovah ! »). En se postant aux portes, Jérémie permettait à une grande partie de la population d’entendre la parole de Jéhovah. De plus, comme beaucoup, y compris les notables, les marchands et les hommes d’affaires, avaient l’habitude d’emprunter la même porte, Jérémie a sans doute dû s’adresser à certaines personnes à plusieurs reprises, dans le but de les aider à comprendre ce qu’elles avaient déjà entendu. En quoi cet exemple met-il en évidence : l’importance de revoir les personnes qui ont manifesté de l’intérêt. jr chap3 p32-48 § 13

“Peut-on voler, assassiner, et commettre l’adultère, et prononcer de faux serments, et faire de la fumée sacrificielle à Baal, et marcher à la suite d’autres dieux que vous ne connaissiez pas, (...) et faut-il que vous disiez: ‘Assurément, nous serons délivrés’, alors que vous faites toutes ces choses détestables ?” Parce qu’ils étaient le ‘peuple élu’, les Juifs pensaient que Dieu tolérait de leur part n’importe quelle conduite dans la mesure où ils apportaient leurs sacrifices au temple. Toutefois, s’ils voyaient Jéhovah comme un père sentimental, qui passe ses caprices à son enfant unique, ils allaient comprendre leur erreur. — Jérémie 7:9, 10. Le culte que pratiquait Juda s’était tellement dégradé que Jéhovah posa cette question accablante pour les Juifs: “Est-elle devenue à vos yeux une caverne de brigands, cette maison sur laquelle mon nom a été invoqué?” Au reste, presque 700 ans après, la situation n’était pas meilleure, puisque Jésus, un prophète plus grand que Jérémie, reprit ces paroles pour condamner l’exploitation et le mercantilisme qui, à son époque, souillaient le temple depuis lors rebâti; et il en est de même de la chrétienté aujourd’hui. — Jérémie 7:11 – TG1988 1/4 p12,16-17

On trouve des similitudes entre la Jérusalem antique et la chrétienté. Jérémie déclare: “Voici que la parole de Jéhovah est devenue pour eux un opprobre, et ils ne sauraient y prendre plaisir.” (Jérémie 6:10). Le clergé préfère citer les philosophes et les hommes de science que la Parole de Jéhovah. Nombre de ses membres ont honte de la Bible, et cherchent même à la ridiculiser au moyen de la “haute critique”. Ils prétendent que la Bible est un recueil de mythes et de légendes: de la belle littérature (Jérémie 7:28 « Et tu devras leur dire : ‘ Voici la nation dont les gens n’ont pas obéi à la voix de Jéhovah son Dieu, et n’ont pas accepté la discipline. La fidélité a péri, elle a été retranchée de leur bouche ». Quant au nom de son Auteur, comme nous allons le voir, ils en font fi – TG1988 1/4 p18

Dans les temps bibliques, nos frères Jérémie, Ézéchiel et Isaïe délivrèrent des messages à la nation d’Israël. Ils étaient prophètes de Jéhovah pour leur époque. Certains de ces prophètes, comme Jérémie, furent avertis à l’avance que personne n’écouterait leur message. Jéhovah lui dit: ‘Si tu leur dis toutes ces choses, ils ne t’écouteront pas; si tu cries vers eux, ils ne te répondront pas.” (Jér. 7:27). Vraiment, les gens à qui nous prêchons aujourd’hui de maison en maison seraient-ils moins réceptifs? En dépit de l’attitude de ces Israélites, Jérémie endura. Quel excellent exemple pour nous, nous incitant à persévérer dans une œuvre joyeuse qui offre de nombreuses occasions de rendre témoignage sur le Royaume. Km 1971 01

Dieu déteste l’hypocrisie religieuse (Jérémie 7:29-31). Dans le même temps, il permet à chacun de faire ses choix. Beaucoup de ceux qui prétendent croire en Dieu choisissent de suivre des enseignements religieux d’origine humaine et d’avoir leur propre conception du bien et du mal. Dieu laisse chacun libre de ses choix. Mais la religion que Dieu approuve n’est pas hypocrite. RV2015 octobre p5

Jésus savait que l’idée même de brûler des humains vivants répugne à son Père céleste, Jéhovah. Au sujet de l’utilisation qui était faite de la géhenne aux jours du prophète Jérémie, Dieu a dit : “ Ils ont bâti les hauts lieux de Topheth qui est dans la vallée du fils de Hinnom, pour brûler au feu leurs fils et leurs filles, chose que je n’avais pas ordonnée et qui ne m’était pas montée au cœur. ” (Jérémie 7:31). De plus, l’idée de tourmenter les morts s’oppose à la personnalité aimante de Dieu ainsi qu’à l’enseignement clair de la Bible selon lequel les morts “ ne savent rien ”- TG2011 1/ 4 p31



 
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Recherchons des perles spirituelles (8 min) : Jérémie 1 à 4
 
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : JÉRÉMIE 1-4


Jérémie 2:13, 18 : Quelles sont les deux choses mauvaises qu’ont commises les Israélites infidèles ? (w07 15/3 9 § 8).

Verset 13 ‘ car mon peuple a commis deux choses mauvaises : ils m’ont quitté, moi, la source d’eau vive, pour se creuser des citernes, des citernes crevassées, qui sont incapables de retenir l’eau. 

Verset 18 « Et maintenant, qu’as-tu à t’intéresser au chemin de l’Égypte, pour boire les eaux de Shihor ? Et qu’as-tu à t’intéresser au chemin de l’Assyrie, pour boire les eaux du Fleuve ? »

Les Israélites infidèles se sont rendus coupables de deux choses. Ils ont quitté Jéhovah, la source sûre de bénédictions, de conseils et de protection. Et, figurément parlant, ils se sont creusé leurs propres citernes en cherchant à nouer des alliances militaires avec l’Égypte et l’Assyrie. De nos jours, c’est échanger “ la source d’eau vive ” contre des “ citernes crevassées ” que d’abandonner le vrai Dieu pour des philosophies et des théories humaines ou encore des idéologies politiques. TG2007


Ces Juifs, qui accordaient une telle valeur à l’eau au sens propre, rejetaient l’“ eau vive ” que Jéhovah leur offrait généreusement. Comment ? En désobéissant délibérément à la Loi de Dieu et en s’appuyant sur des alliances avec les nations voisines. Ils en ont subi les conséquences, comme quelqu’un qui, en période de sécheresse, aurait cherché à conserver de l’eau dans une citerne crevassée. (Lire Jérémie 2:13 ; 17:13.) Nous pouvons sans aucun doute nous éviter bien des malheurs en rejetant ce genre d’attitude. Jéhovah continue de nous fournir de l’“ eau vive ”, une abondance de conseils au moyen de sa Parole inspirée. Évidemment, la Parole de Dieu ne nous est bénéfique que dans la mesure où nous l’étudions régulièrement et où nous vivons en accord avec elle - jr p68-69


Les citernes, aux temps bibliques, étaient des cavités souterraines creusées par l’homme et qui servaient généralement à stocker de l’eau. À certaines époques, en Terre promise, elles constituaient le seul moyen de préserver les précieuses réserves d’eau.

Jérémie a parlé de citernes symboliques lorsqu’il a consigné cette déclaration divine : “ Mon peuple a commis deux choses mauvaises : ils m’ont quitté, moi, la source d’eau vive, pour se creuser des citernes, des citernes crevassées, qui sont incapables de retenir l’eau. ” — Jérémie 2:13.

Les Israélites avaient abandonné leur Dieu, Jéhovah, “ la source d’eau vive ” ; ils s’étaient tournés vers des alliances militaires boiteuses, conclues avec des nations païennes, et vers le culte de faux dieux impuissants. Ce qu’ils espéraient être des lieux de refuge se sont révélés, pour reprendre l’image évoquée par Jérémie, n’être que des citernes fissurées dépourvues de tout pouvoir protecteur ou sauveur. — Deutéronome 28:20.

Quelle leçon pouvons-nous tirer de cet exemple du passé ? Le Dieu éternel, Jéhovah, est toujours la seule source d’eau vivifiante, comme au temps de Jérémie. Lui seul peut donner aux humains la vie éternelle par l’intermédiaire de son Fils, Jésus Christ. Pourtant, à l’exemple des contemporains de Jérémie, bon nombre d’humains aujourd’hui préfèrent rejeter la parole de Dieu qui est consignée dans la Bible, quand ils ne la dénigrent pas. Ils préfèrent placer leur confiance dans des expédients politiques, dans des raisonnements humains futiles et dans des idéologies et des philosophies vaines qui déshonorent Dieu. L’alternative est simple. En qui placerez-vous votre confiance ? Dans “ la source d’eau vive ”, Jéhovah, ou dans des “ citernes crevassées, qui sont incapables de retenir l’eau ” ? – TG2003 1/12 p32


Jérémie 4:10 : En quel sens Jéhovah avait-il « trompé » son peuple ? (w07 15/3 9 § 4).

« Je dis alors : “ Hélas ! ô Souverain Seigneur Jéhovah ! Vraiment tu as bien trompé ce peuple et Jérusalem, en disant : ‘ Vous aurez la paix ’ — et l’épée a atteint jusqu’à l’âme » ”

Du temps de Jérémie, des prophètes ‘ prophétisaient avec mensonge ’. Jéhovah ne les a pas empêchés de proclamer des messages trompeurs. TG2007


Jéhovah use-t-il de tromperie ou de duperie, même avec ses serviteurs, comme semblent l’indiquer Jérémie 4:10 ? Non, le Créateur n’agit pas de façon sournoise ou rusée. Il a toutefois la possibilité — et il en use — d’accomplir sa juste volonté contre l’attente des humains. Jéhovah s’est servi de Jérémie pour annoncer le malheur qui allait s’abattre sur la nation renégate censée le servir. Cependant, d’autres hommes se disaient prophètes (Jérémie 4:9). Qu’annonçaient-ils au peuple? Dieu répond en ces termes: “Les prophètes prophétisent avec mensonge (...). Et mon peuple a aimé qu’il en soit ainsi.”

Si Jéhovah n’avait pas envoyé ces faux prophètes, il ne les empêchait pas non plus de faire circuler des messages tels que ceux-ci: “C’est la paix que vous aurez”, et: “Aucun malheur ne viendra sur vous.”. Le peuple devait donc choisir: accepter les prophéties dures mais véridiques données par Jérémie, ou se laisser égarer par les faux prophètes, des imposteurs comme Hananiah et Schémaïah. Dieu ne faisant pas taire ces prophètes qui égaraient le peuple, on aurait pu s’adresser à lui ainsi: “Tu as complètement trompé ce peuple et Jérusalem, en disant: ‘La paix deviendra vôtre.’”TG1989 1/5 p31


Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?

Jérémie avait des sentiments semblables aux nôtres. Quand Jéhovah l’a informé qu’il l’avait choisi pour être “ un prophète pour les nations ”, il s’est exclamé : “ Hélas ! ô Souverain Seigneur Jéhovah ! Voici que je ne sais vraiment pas parler, car je ne suis qu’un garçon. ” Néanmoins, confiant en Jéhovah, il a accepté cette mission (Jér. 1:4-10). Pendant plus de 40 ans, Jérémie a dû faire face à l’indifférence, à l’ostracisme, aux railleries et même à la violence physique. Parfois, il avait envie d’abandonner. Grâce à la force de Dieu, Jérémie a accompli ce qu’il n’aurait jamais pu faire de lui-même. Aujourd’hui, beaucoup de serviteurs de Dieu se reconnaissent en Jérémie. À l’idée de devoir prêcher de maison en maison, plus d’un parmi nous s’est dit un jour : ‘ Ça, je ne pourrai jamais ! ’ Cependant, lorsque nous avons compris que c’était la volonté de Jéhovah, nous avons surmonté notre appréhension et nous nous sommes investis dans la prédication – TG2008 15/7 p7-11

Jérémie allait devoir tenir le rôle d’un homme fait, mûr, car ce qu’il allait écrire, sous l’inspiration de Dieu, devait être très important pour toute l’humanité, même de nos jours. Jéhovah fit de lui un “prophète pour les nations”. (Jérémie 1:5.) Aujourd’hui, s’il y a besoin de quelque chose, c’est bien d’un “prophète pour les nations. Le “prophète” que Jéhovah a suscité pour ces humains qui recherchent de tout cœur la domination de Dieu plutôt que celle des hommes n’est pas un individu, comme dans le cas de Jérémie, mais une classe de personnes. Comme le prophète et prêtre Jérémie, les membres de cette classe sont totalement voués à Jéhovah Dieu par l’entremise de Jésus Christ ayant été engendrés de l’esprit de Jéhovah. À ce jour il n’y a plus sur la terre qu’un reste de cette classe du “prophète”. La “guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant” ne pourrait commencer avant que ce “prophète” n’ait achevé son œuvre. TG1983 1/1

Lorsque Jéhovah lui parla, Jérémie fit preuve d’un manque d’assurance. Il répondit à Dieu : “ Hélas ! ô Souverain Seigneur Jéhovah ! Voici que je ne sais vraiment pas parler, car je ne suis qu’un garçon. ” (Jr 1:6). Quand on compare cette exclamation avec la hardiesse et la fermeté qu’il manifesta pendant son ministère de prophète, on constate que sa force exceptionnelle ne lui était pas inhérente, mais vint en fait de ce qu’il s’appuya totalement sur Jéhovah. Jéhovah fut véritablement avec lui “ comme un homme fort et terrifiant ”, et c’est lui qui fit de Jérémie “ une ville fortifiée, une colonne de fer, des murailles de cuivre contre tout le pays ”. (Jr 1:18, 19.) Jérémie était si réputé pour son courage et sa hardiesse que, lorsque Jésus effectua son ministère sur la terre, certains le prirent pour Jérémie ressuscité - it-1 p1267

Dieu a assuré au prophète Jérémie : “ Je suis avec toi pour te délivrer. ” (Jérémie 1:8). De quelle façon Jéhovah peut-il nous délivrer de la persécution aujourd’hui ? Il peut susciter un juge qui soit équitable. Il peut aussi faire en sorte qu’un fonctionnaire corrompu ou hostile soit soudain remplacé par quelqu’un de plus raisonnable. Parfois, cependant, il est possible que Jéhovah laisse durer une persécution. Mais s’il permet que nous soyons persécutés, il nous accordera toujours la force d’endurer. Qui plus est, quoi qu’il permette, l’issue ne fait aucun doute pour nous : ceux qui combattent contre les serviteurs de Dieu combattent en fait contre lui, et ceux qui combattent contre lui ne l’emporteront pas. Jésus avait averti ses disciples qu’ils devaient s’attendre à avoir de la tribulation – TG2005 15/12 § 18


Les serviteurs du vrai Dieu ont souffert des conditions effroyables qui ont précédé la destruction de Jérusalem, en 607 av. n. è. Vous comprendrez dès lors pourquoi Jéhovah a dit à Jérémie : “ N’aie pas peur. ” (Jér. 1:8 ). Et aussi pourquoi il a demandé à son prophète de transmettre à son peuple les mêmes paroles d’encouragement. Que pouvons-nous retenir de ceci ? En ce temps de la fin, particulièrement dangereux, nous pourrions de temps à autre éprouver de la crainte. Écouterons-nous alors Jéhovah, qui nous dit à nous aussi : “ N’aie pas peur. ” Jéhovah peut délivrer son peuple de la persécution, que ce soit en suscitant des juges équitables, en remplaçant des fonctionnaires hostiles par des plus raisonnables, ou en donnant à ses adorateurs la force d’endurer. Jérémie était un simple humain, comme nous. Mais il a eu confiance en Jéhovah, qui avait promis de ne pas l’abandonner - jr p188-191


Jéhovah a donné au reste des membres oints qui sont encore sur la terre la même mission que Jérémie, celle “d’être sur les nations et sur les royaumes, pour déraciner, et pour renverser, et pour détruire, et pour démolir, pour bâtir et pour planter” (Jérémie 1:10) Par conséquent, une double activité s’accomplit de nos jours: 1) l’annonce du jugement que Jéhovah a prononcé sur le système méchant de Satan et 2) l’édification et l’affermissement du peuple organisé de Dieu qui est destiné à survivre. Quel bonheur pour le reste des membres oints et  ceux de la grande foule toujours plus nombreux de pouvoir participer à cette œuvre aujourd’hui. – TG1986 1/1


Notre endurance fidèle dans l’œuvre de prédication ne devrait pas dépendre de la réceptivité des gens. Jérémie a prêché pendant 40 ans dans le même territoire, bien que très peu de gens l’aient écouté et que beaucoup se soient opposés à son message. Pourquoi a-t-il persévéré ? Parce qu’il effectuait l’œuvre que Dieu lui avait confiée et que, sachant ce que l’avenir réservait, il se sentait poussé à continuer de parler. Notre situation est identique. Quand les gens refusent de nous écouter, ils nous donnent une occasion de montrer la profondeur de notre amour et de notre attachement pour Jéhovah si nous continuons à faire ce qui est juste Jér. 1:17 « ) “ Et quant à toi, tu ceindras tes hanches, et tu dois te lever et leur dire tout ce que moi je t’ordonnerai. Ne sois pas terrifié à cause d’eux, de peur que je ne te terrifie devant eux » - km 2002/2


Jéhovah chargea Jérémie de prononcer un message de jugement à l’encontre de Juda et de Jérusalem. Il avertit le prophète que les rois, les princes, les prêtres et les habitants de Juda ‘ combattraient contre ’ lui. “ Mais, ajouta-t-il, ils ne l’emporteront pas sur toi, car ‘ je suis avec toi ’. ” — Jérémie 1:17-19. La foi en la Parole de Dieu repose sur ’accomplissement des prophéties inspirées qui constitue le fondement solide de la croyance en la Bible. L’Histoire prouve que Jérémie a annoncé avec exactitude la destruction de Jérusalem. La fin honteuse des adversaires de Jérémie devrait renforcer notre conviction que, si nous nous montrons fidèles comme lui, nos ennemis ‘ ne l’emporteront pas sur nous, car Jéhovah est avec nous TG2006 15/9


Par l’intermédiaire du prophète Jérémie, Jéhovah a repris les Israélites d’autrefois parce qu’ils n’avaient pas agi ainsi. Ils connaissaient le nom de Dieu, mais ils ne se demandaient pas : “ Où est Jéhovah ? ” (Jérémie 2:6). Le dessein de Jéhovah n’était pas leur souci principal. Bien souvent ils oubliaient d’y réfléchir quand une difficulté survenait dans leur vie. Ils ne recherchaient pas la direction divine. Et vous, lorsque vous avez des décisions à prendre, petites ou grandes, vous demandez-vous : “ Où est Jéhovah ? ” En nous appuyant sur l’exemple de Jérémie, nous verrons comment rechercher Jéhovah et le trouver par la prière, par l’étude, et grâce à notre expérience personnelle”TG2003 1/5 p8 §3


À l’époque de Jérémie, la plupart des habitants de Jérusalem ‘ ne prenaient pas plaisir ’ à la vérité divine. Cette apathie a-t-elle pour autant amené le prophète à cesser de prêcher ? Loin de là ! “ Je suis devenu plein de la fureur de Jéhovah. Je me suis lassé de la contenir ”, a-t-il déclaré (Jér. 6:10, 11). Comment pouvez-vous nourrir le même genre de zèle ? Une façon d’y parvenir est de méditer sur le privilège inestimable que vous avez de représenter le vrai Dieu, dont le nom a été sali par des hauts personnages de ce monde. Songez également à quel point les chefs religieux, à l’exemple des prêtres du temps de Jérémie, ont trompé les personnes de votre territoire. (Jérémie 2:8, 26, 27.) À l’inverse, en annonçant la bonne nouvelle du Royaume, vous rendez vraiment manifeste la faveur de Dieu à l’égard des humains. Il est certain que méditer sur de telles vérités vous permettra d’entretenir votre zèle pour la prédication de la bonne nouvelle et de venir en aide aux personnes comparables à des brebis. – jr chap3 p35 § 5


Celui qui est vraiment repentant analyse ses mobiles, ses désirs et ses habitudes. Il réfléchit aux domaines dans lesquels il a une faiblesse ; celui qui se repent doit fournir des efforts pour purifier ses pensées et mettre de l’ordre dans sa vie. Il lui faut ‘ revenir à Jéhovah ’ en satisfaisant aux exigences divines, en se conformant à ses normes. Du temps de Jérémie, certains Juifs sont revenus à Jéhovah “ avec mensonge ”. Ils ont prétendu éprouver du remords, mais jamais ils n’ont réformé leur cœur ni leur vie (Jér. 3:10). En revanche, celui qui demande sincèrement pardon n’essaie pas de tromper Jéhovah et la congrégation. Son but n’est pas de sauver la face ou simplement de retrouver la compagnie des membres de sa famille ou de la congrégation ; il veut tourner définitivement le dos au mal qu’il a commis afin d’obtenir le pardon et la faveur de Dieu. La prière joue un rôle capital dans la repentance – jr chap6 p74,75 § 14


Jéhovah ne se contente pas de parler de pardon. Quand il l’accorde, il le fait sans réserve. Par l’intermédiaire de Jérémie, il a déclaré : “ Reviens, ô renégate Israël [...]. Je ne ferai pas tomber avec colère ma face sur vous [...]. Je ne garderai pas de ressentiment pour des temps indéfinis. ” (Jér. 3:12). Lorsque Dieu pardonne à l’un de ses serviteurs, il ne persiste chez lui aucune trace de colère ni d’amertume. Ce qu’il souhaite, même si une faute a été commise, c’est rétablir de bonnes relations avec le pécheur. Si ce pécheur se repent et recherche le pardon de Dieu, Jéhovah le ‘ ramènera ’, il lui accordera de nouveau sa faveur et sa bénédiction. Cette garantie devrait encourager quiconque s’est éloigné du vrai Dieu à revenir vers lui. Ne vous sentez-vous pas attiré par le pardon de Jéhovah ? - jr p150

À propos de la nourriture et de l’encadrement spirituel auxquels il allait pourvoir à notre époque, Jéhovah déclara en Jérémie 3:15: “Je vous donnerai des bergers selon mon cœur, et assurément ils vous feront paître avec connaissance et perspicacité.” Cet enseignement spirituel peut véritablement nous permettre d’acquérir la faculté remarquable de percevoir les situations et de discerner quelle conduite adopter afin d’avoir du succès. Quelle est la source de cette perspicacité? Personne d’autre que Jéhovah Dieu. Pourquoi la classe de “l’esclave fidèle” est-elle perspicace? Parce que ses membres se préoccupent sincèrement de ce que dit la Parole de Dieu et suivent ses conseils. De plus, comme ils se soumettent à sa direction, Jéhovah a placé son esprit sur eux et les utilise en accord avec son dessein – TG1989 15/3 p14-15


Emploi figuré. L’angoisse des habitants de Jérusalem qui subissaient l’attaque babylonienne est comparée à la voix affligée d’une femme malade, et “ la voix de la fille de Sion ” à celle d’une femme qui donne naissance à son premier enfant (Jr 4:31 « Car j’ai entendu une voix comme celle d’une femme malade, l’angoisse comme celle d’une femme mettant au monde son premier enfant, la voix de la fille de Sion qui continue à suffoquer. Sans cesse elle étend ses paumes : “ Ah ! malheur à moi, car mon âme est fatiguée des tueurs ! ”) - it-2 p1168

Quelles idées de la lecture biblique de cette semaine puis-je utiliser en prédication ?

Jérémie n’a jamais arrêté de parler de Jéhovah - Jérémie 1:4-8  “ N’aie pas peur. Jérémie se met donc à prévenir les gens qu’ils seront punis s’ils ne changent pas. Ont-ils changé ? Non. Ils se moquent de lui et se mettent très en colère contre lui. Certains veulent même le tuer. Il a continué, Jéhovah l’a protégé. En ce qui nous concerne, c’est possible que les gens se moquent ou se fâchent. Ça peut nous gêner et même nous effrayer. Mais n’arrêtons jamais de parler de Jéhovah. Il nous aidera toujours, comme il a aidé Jérémie. Brochure Petites leçons 9


Jéhovah est “ la source d’eau vive ”. (Jérémie 2:13.) Ses pensées, renfermées dans la Bible, entretiennent la vie. D’où le caractère essentiel de l’étude individuelle. Mais les occasions d’étudier et d’emmagasiner ainsi de la connaissance ne coulent pas forcément de source ! Il faudra peut-être ‘ creuser ’ dans un emploi du temps serré pour trouver le temps nécessaire. Quand vous vous serez fixé un programme, tenez-le. Faites de votre étude individuelle une priorité et ne permettez à rien ni à personne de vous voler cette précieuse réserve d’eau – TG1996 15/8 p6


Dieu avait donné à Israël les Dix Commandements, dont le premier interdisait d’adorer tout autre dieu que Jéhovah. Derrière cette loi se trouvait une vérité fondamentale : Jéhovah a créé toutes choses. Mais la nation s’est-elle laissé guider par ce principe ? Jéhovah lui-même a répondu : “ [Les Israélites] disent à du bois : ‘ Tu es mon père ! ’ et à la pierre : ‘ Toi, tu m’as mis au monde ! ’ Ils m’ont tourné le dos, ne m’ont pas regardé en face. ”(Jr 2:27 Bible du Semeur). Ce comportement insensé révélait une dureté et une absence de principes qui peinaient considérablement le cœur de Jéhovah. Les chrétiens aussi ont des lois données par Dieu qui mérite notre attachement exclusif . - TG1997 15/10 p29,30

Les Judéens avaient pour la plupart montré que leur cœur était spirituellement malade. Sans le moindre remords de conscience, ils avaient abandonné le seul vrai Dieu pour des dieux cananéens. “ Où sont tes dieux que tu t’es faits, les a défiés Jéhovah. Qu’ils se lèvent, s’ils peuvent te sauver au temps de ton malheur. Car tes dieux sont devenus aussi nombreux que tes villes. ” (Jér. 2:28). Pour notre part, nous ne nous sentons probablement pas concernés par le problème de l’idolâtrie. Cependant, un dictionnaire donne aussi cette définition du mot “ dieu ” : “ Personne, chose [...] pour laquelle on a un attachement passionné.  Le problème de l’idolâtrie pourrait-il toucher des vrais chrétiens, comme cela a été le cas pour les habitants de Juda à l’époque de Jérémie ? – jr chap4 p43,44 § 3

4:3, 4 « Car voici ce que Jéhovah a dit aux hommes de Juda et à Jérusalem : “ Labourez pour vous une terre arable, et ne continuez pas à semer parmi les épines. Faites-vous circoncire pour Jéhovah, et ôtez les prépuces de vos cœurs, hommes de Juda et habitants de Jérusalem ; de peur que ma fureur ne sorte comme un feu et ne brûle vraiment sans personne pour [l’]éteindre, à cause de la méchanceté de vos manières d’agir ». ”— Que signifie cet ordre ? Les Juifs infidèles avaient besoin de préparer, d’ameublir et de purifier le sol de leurs cœurs.

Il fallait qu’ils ôtent “ les prépuces ” de leurs cœurs, autrement dit qu’ils se débarrassent de leurs pensées, de leurs sentiments et de leurs mobiles malsains. Cela exigeait d’eux un changement de mode de vie — qu’ils cessent de faire ce qui est mauvais pour faire ce qui procure la bénédiction de Dieu. C’en est de même pour nous si nous voulons vivre dans le monde nouveau – TG2007 15/3 p9


Jérémie, comme Jéhovah, avait pitié de son peuple. Ce qu’il a déclaré juste avant la chute de Jérusalem en témoigne. Il était profondément affecté par le malheur qui était sur le point de s’abattre. Si seulement le peuple écoutait son message et obéissait, la catastrophe pourrait être évitée ! Essayez d’imaginer ce que ressentait Jérémie tandis qu’il délivrait le message divin. “ Ah ! mes intestins, mes intestins ! s’est-il lamenté. Je suis en de violentes douleurs dans les parois de mon cœur. Mon cœur s’agite en moi. Je ne peux pas garder le silence, car mon âme a entendu le son du cor, le signal d’alarme de la guerre. ” (Jér. 4:19). Le malheur approchant, il lui était tout bonnement impossible de se taire. La tâche était ardue. Jérémie a souffert physiquement et moralement, mais il se sentait tenu d’accomplir sa mission. Comme Jérémie, nous vivons une époque où s’accomplissent des prophéties décisives. Et, comme Jérémie, nous devons rester convaincu de la véracité des promesses divines. Comment y parvenir ? En bâtissant votre confiance dans l’absolue fiabilité de la Parole prophétique de Dieu jr 155-156


En raison du rapport étroit qui existe entre les émotions et les organes internes, les intestins ou les entrailles étaient considérés comme le siège des émotions les plus profondes. Parce que Jéhovah Dieu éprouve des sentiments profonds, le mot hébreu qui signifie “intestins”, ou “entrailles” (méʽim), est également employé pour décrire ses tendres sentiments


L’Israël antique fut prévenu qu’il connaîtrait une telle obscurité au sens spirituel. Jérémie lui lança cet avertissement : “ Une solitude désolée, voilà ce que deviendra tout le pays, et ne procéderai-je pas à une extermination ? À cause de cela le pays sera en deuil et les cieux, là-haut, s’assombriront à coup sûr. ” (Jérémie 4:27, 28). Lorsque cette prophétie se réalisa, en 607 avant notre ère, la situation devint véritablement sombre pour le peuple de Jéhovah. Sa capitale, Jérusalem, tomba aux mains des Babyloniens. Son temple fut détruit et son pays abandonné. Aucune lumière provenant des cieux ne vint le réconforter. Pareillement, l’ensemble du système de choses actuel se trouvera désespérément plongé dans une obscurité épaisse. Les luminaires brillants de l’organisation terrestre de Satan ne jetteront plus aucun rayon d’espoir. Certains hommes politiques sont corrompus, menteurs et ont une vie immorale, notamment au sein de la chrétienté. On ne peut plus leur faire confiance. Leur lumière vacillante s’éteindra complètement lorsque Jéhovah exécutera son jugement – Révélation (re) chap18 § 20

 

 
 
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 6 au 12 mars 2017.docx
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 6 au 12 mars 2017.pdf

Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 27 FEVRIER au 5 MARS 2016 - ISAIE 63-66.docx
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 27 FEVRIER au 5 MARS 2016 - ISAIE 63-66.pdf
ISAÏE 63-66





Un frère avec le présentoir au dos en Côte d'Ivoire





Un frère mexicain handicapé qui fait une lecture



 

Pour certains qui n'arrivent pas à télécharger, je le mets en entier
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : ISAÏE 63-66

ISAÏE 63:5 : En quoi la fureur de Dieu le soutient-elle ? (w07 15/1 11 § 6)

« Et je regardais, mais il n’y avait personne pour [m’]aider ; et je me montrais stupéfait, mais il n’y avait personne pour [me] soutenir. Alors mon bras m’a procuré le salut, et c’est ma fureur qui m’a soutenu »

La fureur de Dieu est une émotion maîtrisée, sa juste indignation. Sa fureur le soutient et le pousse à exécuter ses jugements, qui sont justes. TG2007

La fureur de Dieu n’est pas une émotion incontrôlée, mais une juste indignation. Étant donné que Jéhovah agit toujours suivant des principes justes, sa fureur le soutient et le pousse à faire couler “ à terre ” le ‘ sang qui jaillit ’ de ses ennemis, pour leur humiliation et leur défaite – ip

ISAÏE 64:8 : Comment Jéhovah exerce-t-il son autorité sur nous en tant que Potier ? (w13 15/6 24-25 § 3-5)

« Et maintenant, ô Jéhovah, tu es notre Père. Nous sommes l’argile, et tu es notre Potier ; nous sommes tous l’œuvre de ta main »

3. Un potier a le pouvoir de faire avec l’argile le récipient qu’il désire. L’argile n’a pas son mot à dire. Il en va de même de l’homme par rapport à Dieu. Il n’est pas plus en droit de contester les actes de Dieu que l’argile ceux du potier, qui, de ses mains, lui donne forme.

4 Jéhovah a montré sa capacité d’agir sur l’Israël antique comme le potier agit sur l’argile. Nous notons cependant une grande différence. Le potier peut transformer sa motte d’argile en n’importe quelle sorte de récipient. Mais Jéhovah façonne-t-il arbitrairement les personnes, ou les nations, faisant les unes bonnes et les autres mauvaises ? D’après la Bible, ce n’est pas le cas. Jéhovah a doté l’homme d’une faculté très précieuse : le libre arbitre. La manière dont il exerce son autorité souveraine ne nous prive pas de cette faculté. Chacun doit décider s’il se laissera façonner par le Créateur.

5 Et si un humain refuse obstinément de se laisser modeler, comment le Grand Potier exerce-t-il son autorité ? Pense au sort d’une argile qui devient impropre à l’usage que le potier veut en faire. Eh bien, il peut soit en faire un autre récipient soit la jeter ! Toutefois, quand l’argile est inutilisable, c’est généralement de la faute du potier. Mais en ce qui concerne notre Potier, ce n’est jamais le cas (Deut. 32:4). Quand une personne ne cède pas au modelage de Jéhovah, c’est toujours de sa faute à elle. Le Grand Potier exerce son autorité sur les humains en s’adaptant à la manière dont ils réagissent à son modelage. Ceux qui réagissent bien sont façonnés en récipients utiles. Par exemple, les chrétiens oints sont des « vases de miséricorde » qui ont été façonnés en « récipient pour un usage honorable ». En revanche, ceux qui s’opposent obstinément à Dieu finissent par être des « vases de colère devenus dignes de destruction » (Rom. 9:19-23). TG2013

Comme on peut briser un récipient de terre, Jéhovah peut faire venir un malheur dévastateur sur un peuple pour le punir de mauvaises actions

Comment Jéhovah, le Potier, nous modèle-t-il, nous, l’argile ? Évidemment, il ne nous change pas physiquement, peut-être en nous rendant plus séduisants ou plus beaux. La formation est spirituelle, pas physique. Si nous nous laissons modeler, la transformation qui en résulte est spirituelle, ou intérieure. C’est précisément ce dont nous avons besoin pour lutter contre les influences du monde. En quoi consiste ce modelage ? Pour fabriquer une poterie de choix, le potier prend une argile de haute qualité. Mais il veille aussi à deux choses. Premièrement, il lave l’argile, pour la débarrasser de toute matière étrangère ou de toute contamination minérale. Deuxièmement, il la mélange à la bonne quantité d’eau et la travaille de telle sorte qu’elle conserve la forme qu’il lui donnera – TG2013 15/9

Nous nous laissons modeler par Jéhovah grâce à notre étude individuelle et à la mise en pratique de sa Parole. Nous revêtons peu à peu la personnalité nouvelle, devenant plus humbles, plus malléables, si bien qu’il nous est plus facile de rester attachés fidèlement à Jéhovah parce que nous voulons sincèrement lui plaire – TG2006 1/6

Isaïe avait prédit que les Juifs à Babylone se repentiraient en disant : « Ô Jéhovah, tu es notre Père. Nous sommes l’argile, et tu es notre Potier ; nous sommes tous l’œuvre de ta main. » Puis ils supplieraient : « Ne te souviens pas pour toujours de notre faute. Oh ! regarde, s’il te plaît : nous sommes tous ton peuple ! » (Isaïe 64:8, 9). Si nous sommes humbles et si nous obéissons toujours à Jéhovah, nous devenons très précieux pour lui. Quels bienfaits aurons-nous ? Jéhovah continuera de nous façonner par la Bible, son esprit saint et son organisation. Ainsi, un jour, nous pourrons devenir ses « enfants » parfaits – ws2016 juin p9-14 § 17

Jéhovah ne regarde pas les humains comme nous les voyons. Lui, il examine le cœur, et il voit qui nous sommes vraiment. Si Jéhovah nous discipline (autrement dit nous façonne) avec patience, c’est parce qu’il nous aime comme ses enfants. Il veut que nous ayons de la sagesse, que nous soyons heureux, et que nous l’aimions comme notre Père. S’il nous discipline, ce n’est pas parce qu’il aime nous voir souffrir. C’est parce qu’il ne veut pas que nous subissions la mort qui sera la punition de tous ceux qui ne se repentent pas de leurs péchés. Comme un potier habile qui connaît le genre d’argile qu’il modèle, notre Potier nous connaît très bien. Il connaît nos faiblesses, nos limites et nos progrès. C’est en pensant à tout cela qu’il façonne chacun de nous. Aujourd’hui, Jéhovah utilise la Bible, son esprit saint et la congrégation pour nous façonner. Comment la Bible peut-elle nous façonner ? Nous devons la lire, la méditer (réfléchir sur ce que nous lisons), et demander à Jéhovah de nous aider à appliquer ce que nous apprenons. Comment l’esprit saint nous modèle-t-il ? De plusieurs façons. Par exemple, l’esprit saint peut nous aider à imiter la personnalité de Jésus, et à manifester les qualités composant le fruit de l’esprit. Une de ces qualités est l’amour. Nous aimons Jéhovah, alors nous voulons lui obéir et nous laisser façonner par lui. En effet, nous savons que ses commandements sont pour notre bien. Autre exemple : l’esprit saint peut nous donner la force de ne pas nous laisser modeler par le monde méchant. Encore aujourd’hui, des potiers façonnent à la main, avec soin, de très beaux vases. De même, Jéhovah nous façonne avec patience grâce à ses conseils, et il regarde bien comment nous réagissons. ws2016 juin p3-8

Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?

“ Le jour de vengeance est dans mon cœur, et l’année de mes rachetés est venue. ” (Isaïe 63:4). Seul Jéhovah est en droit d’exécuter la vengeance sur ceux qui font du mal à ses serviteurs (Deutéronome 32:35). Dans l’Antiquité, les “ rachetés ” furent les Juifs victimes des Babyloniens. À notre époque, il s’agit du reste des chrétiens oints. Comme leurs pendants de l’Antiquité, ils ont été rachetés de la captivité religieuse. Et, comme les Juifs, les oints ainsi que leurs compagnons, les “ autres brebis ”, subissent persécution et opposition. La prophétie d’Isaïe donne donc l’assurance aux chrétiens d’aujourd’hui que Dieu interviendra en leur faveur au moment qu’il choisira. ip2 chap24 p349-359 §11

Jéhovah se soucie de son peuple. En effet, pendant tout le temps qu’a duré l’angoisse des Israélites, “ce fut angoissant pour lui”. Dans son amour et sa compassion, “il se mit à les relever et à les porter”. (Isaïe 63:7-9.) Si donc nous sommes fidèles à Dieu, nous pouvons être assurés de son soutien. – TG1991 1/10 p13 § 1

Rien n’échappe à notre Père céleste. Jéhovah voit tout ce qui se passe, même la moindre injustice que nous subissons et la peine qu’elle nous cause. De plus, il est peiné lorsque nous souffrons (Isaïe 63:9). Il ne permet jamais que quoi que ce soit nous sépare de son amour, ni « la tribulation, [ni] l’angoisse », ni même l’un de ses serviteurs. Ne pourrions-nous pas imiter Jéhovah en ne permettant à rien ni à personne de se mettre entre lui et nous ? – Brochure Reviens à Jéhovah (rj) part3 p8-9

Jéhovah n’est absolument pas indifférent aux souffrances que Satan cause. En fait, il est profondément ému par les souffrances des humains. Par exemple, voyez ce qu’il a ressenti quand la nation d’Israël a traversé des moments difficiles : « Durant toute leur détresse, cela a été pour lui une détresse » (Isaïe 63:9). Plein de compassion, Dieu a fait le nécessaire pour que le règne cruel de Satan prenne fin très bientôt ! Il a désigné son Fils pour régner éternellement avec justice TG2013 1/5 p4

N’abusons jamais de la bonté de cœur de Dieu. Isaïe poursuit : “ Eux se sont rebellés, ils ont peiné son esprit saint. Alors il s’est changé pour eux en ennemi ; lui-même a fait la guerre contre eux. ” (Isaïe 63:10). Jéhovah prévint ses serviteurs que, s’il est un Dieu miséricordieux et compatissant, “ en aucun cas il n’accordera l’exemption de punition ”. (Exode 34:6, 7.) Les Israélites cherchèrent la punition en se rebellant constamment. “ N’oublie pas comment tu as irrité Jéhovah ton Dieu dans le désert, rappela Moïse. Depuis le jour où tu es sorti du pays d’Égypte jusqu’à votre arrivée dans ce lieu, vous vous êtes montrés rebelles par votre façon d’agir avec Jéhovah. ” (Deutéronome 9:7). Ils peinèrent, attristèrent, l’esprit de Dieu en résistant à son influence bénéfique (Éphésiens 4:30). Ils forcèrent Jéhovah à devenir leur ennemi. Toutefois, il ne leur ferma pas tout accès jusqu’à lui sur le plan individuel. Il souhaitait qu’ils se repentent et qu’ils fassent ce qu’il faut pour mériter son approbation et sa bénédiction. Il continua à leur adresser cet appel chaleureux : “Revenez à moi, et je reviendrai à vous.” — Mal. 3:7 Qu’en est-il aujourd’hui ? Jéhovah éprouve une grande tristesse quand ses serviteurs le rejettent. Indéniablement, il est sensible au mal qui se commet. Attrister l’esprit saint peut amener un serviteur de Dieu à se priver complètement de l’influence de cette force agissante. Les chrétiens qui ont l’espérance terrestre ont besoin de l’esprit saint pour rester fidèles à Dieu – ip

“ Pourquoi, ô Jéhovah, continues-tu à nous faire errer loin de tes voies ? Pourquoi endurcis-tu notre cœur contre la crainte de toi ? Reviens, à cause de tes serviteurs, des tribus de ta possession héréditaire. ” (Isaïe 63:17). Oui, Isaïe prie Jéhovah de s’occuper de nouveau de ses serviteurs. Mais en quel sens Jéhovah fait-il errer les Juifs loin de ses voies ? Est-il responsable de la dureté de cœur à cause de laquelle ils ne le craignent pas ? Pas du tout ; il la tolère simplement, et les Juifs sont tellement désespérés qu’ils regrettent que Jéhovah leur ait accordé tant de liberté. Ils auraient préféré que Jéhovah les empêche de mal agir. Évidemment, Dieu ne traite pas les humains de cette façon. Il nous a dotés du libre arbitre et nous laisse décider de lui obéir ou pas. Jéhovah veut que nous l’adorions l’esprit et le cœur mus par un amour authentique. Il a donc laissé les Juifs user de leur libre arbitre, même si, du coup, ils se sont rebellés contre lui. C’est en ce sens qu’il a endurci leur cœur – ip2 chap25 § 4,5

Sa justice interdit à Jéhovah de laisser impunis ces pécheurs volontaires. Isaïe poursuit : “ ‘ Voyez ! C’est écrit devant moi. Je ne me tairai pas, mais je verserai bel et bien une rétribution ; oui, je verserai la rétribution dans leur sein, pour leurs fautes et pour les fautes de leurs ancêtres, tout à la fois ’, a dit Jéhovah. ‘ Parce qu’ils ont fait de la fumée sacrificielle sur les montagnes, et que sur les collines ils m’ont outragé, oui je mesurerai aussi leur salaire, le versant d’abord dans leur sein. ’ ” (Isaïe 65:6, 7). En se livrant au faux culte, ces Juifs ont outragé Jéhovah. Ils ont donné l’impression que le culte rendu au vrai Dieu ne vaut pas mieux que celui des nations qui les entourent. “ Pour leurs fautes ”, notamment l’idolâtrie et le spiritisme, Jéhovah les rétribuera “ dans leur sein ”. Le terme “ sein ” se rapporte sans doute à un pli du vêtement de dessus qui formait une poche dans laquelle les vendeurs versaient une mesure de marchandise. La signification est claire pour les Juifs apostats : Jéhovah mesurera leur “ rétribution ”, c’est-à-dire leur punition. Le Dieu de justice exigera une rétribution. Étant donné que Jéhovah ne change pas, nous pouvons être convaincus qu’en son temps il mesurera pareillement la punition pour le présent système de choses méchant. Malaki 3:6. - ip2 chap26 § 10

« Mes serviteurs mangeront, mais vous, vous souffrirez de la faim. Voyez ! Mes serviteurs boiront, mais vous, vous souffrirez de la soif. Voyez ! Mes serviteurs se réjouiront, mais vous, vous ressentirez de la honte » (Is. 65:13). Avez-vous vu ces paroles se réaliser ? La quantité de nourriture spirituelle préparée à notre intention est comme un fleuve qui ne cesse de grossir. Publications imprimées, enregistrements audio, vidéo, réunions et assemblées, site Internet : ce flot nourricier coule sans arrêt au beau milieu d’un monde spirituellement famélique. N’êtes-vous pas émerveillé de voir dans votre quotidien l’accomplissement des promesses d’abondance faites par Jéhovah Veillez-vous à vous nourrir à sa table avec régularité kr 234

“ Voici ce qu’a dit le Souverain Seigneur Jéhovah : ‘ Voyez ! Mes serviteurs mangeront, mais vous, vous souffrirez de la faim. Voyez ! Mes serviteurs boiront, mais vous, vous souffrirez de la soif. Voyez ! Mes serviteurs se réjouiront, mais vous, vous ressentirez de la honte. Voyez ! Mes serviteurs pousseront des cris de joie à cause du bon état du cœur, mais vous, vous lancerez des clameurs à cause de la douleur du cœur, et vous hurlerez à cause de l’effondrement de l’esprit. ’ ” (Isaïe 65:13, 14). Jéhovah bénira ses serviteurs fidèles. Le cœur débordant de joie, ils se mettront à crier. Les verbes manger, boire et se réjouir indiquent que Jéhovah satisfera amplement les besoins de ses adorateurs. En revanche, ceux qui ont choisi d’abandonner Jéhovah auront faim et soif spirituellement. Leurs besoins ne seront pas comblés. Ils pousseront des clameurs et hurleront à cause de l’angoisse et de la détresse qui les saisiront.

Les paroles de Jéhovah correspondent tout à fait à la condition spirituelle des humains qui aujourd’hui ne font qu’affirmer servir Dieu. Alors que les millions d’adeptes de la chrétienté connaissent l’effondrement de l’esprit, les adorateurs de Jéhovah poussent des cris de joie. Et ils ont de bonnes raisons de se réjouir. Ils sont bien nourris spirituellement. Jéhovah les rassasie de nourriture spirituelle au moyen de publications bibliques et de rassemblements chrétiens. Grâce aux vérités constructives et aux promesses consolantes que renferme la Parole de Dieu, nous bénéficions d’un “ bon état du cœur ”.  ip-2 379-380

Quand nous nous arrêtons sur ce que Jéhovah accomplit par le moyen de ses serviteurs en ces derniers jours, nous sommes émerveillés. Aucun autre peuple ne prêche la vérité à l’échelle mondiale, car Jéhovah guide uniquement sa congrégation unie. Isaïe 65:14 parle de la condition spirituelle du peuple de Dieu en ces termes : « Voyez ! Mes serviteurs pousseront des cris de joie à cause du bon état du cœur. » - TG2016 juin p23-27 § 11

 

De quelle sorte de culte le Souverain de l’univers est-il digne ? Il l’explique lui-même : “ Vers celui-ci donc je porterai les regards : vers celui qui est affligé et qui a l’esprit contrit et qui tremble à ma parole. ” (Isaïe 66:2b). Oui, il est indispensable dans le culte pur que l’adorateur ait la bonne condition de cœur. L’adorateur de Jéhovah doit ‘ être affligé et avoir l’esprit contrit ’. Est-ce à dire que Jéhovah veut nous voir malheureux ? Non, il est le “ Dieu heureux ”, et il veut que ses adorateurs soient heureux également. Cependant, nous péchons tous fréquemment et ne devons pas prendre nos péchés à la légère. Ils doivent nous ‘ affliger ’, nous attrister de ne pas être à la hauteur des normes justes de Jéhovah. Nous devons montrer que nous avons “ l’esprit contrit ” en nous repentant, en luttant contre nos tendances pécheresses et en priant Jéhovah de nous pardonner. De plus, Jéhovah porte les regards vers ceux ‘ qui tremblent à sa parole ’. Cela signifie-t-il qu’il veut que nous tremblions de peur à chaque fois que nous lisons ses déclarations ? Certainement pas ; il veut que nous considérions ses paroles avec une crainte révérencielle. Nous recherchons sincèrement ses conseils ; nous nous laissons guider par eux dans tous les aspects de notre vie. Nous pouvons également ‘ trembler ’ dans le sens où nous craignons l’idée même de désobéir à Dieu, de souiller sa vérité en y mêlant des traditions humaines, ou de ne pas la prendre suffisamment à cœur. Il est impératif d’être humble dans le culte pur, mais, malheureusement, l’humilité est rare dans le monde actuel. ip-2 392

De même qu’un roi ne réside pas sur son marchepied, de même Jéhovah ne réside pas sur la terre. Comment le pourrait-il, puisque les cieux infinis ne peuvent le contenir ! À combien plus forte raison un simple bâtiment sur la terre ne pourrait lui servir de maison. Le trône de Jéhovah et son lieu de repos se situent dans les sphères spirituelles, que désignent “ les cieux ” en Isaïe 66:1. Le verset suivant ne laisse d’ailleurs planer aucun doute : “ ‘ Or toutes ces choses, ma main les a faites, de sorte que toutes ces choses ont paru ’, c’est là ce que déclare Jéhovah. ” (Isaïe 66:2a). Imaginez Jéhovah montrer d’un geste circulaire “ toutes ces choses ”, tout ce qui est au ciel et sur la terre. En qualité de Grand Créateur de tout l’univers, il mérite mieux qu’un simple bâtiment qui lui serait dédié. Il mérite mieux qu’un culte purement extérieur. ip2 chap27 § 4,5

“ Entendez la parole de Jéhovah, vous qui tremblez à sa parole : ‘ Vos frères qui vous haïssent, qui vous excluent à cause de mon nom, ont dit : “ Que Jéhovah soit glorifié ! ” Oui, il apparaîtra aussi avec joie chez vous, et ce sont eux qui seront couverts de honte. ’ ” (Isaïe 66:5). Les “ frères ” d’Isaïe, ses propres compatriotes, ont reçu de Jéhovah Dieu la responsabilité de le représenter et de se soumettre à sa souveraineté. Ils ont péché gravement en ne le faisant pas. Mais ils ont aggravé leur péché en haïssant les hommes qui sont fidèles et humbles, comme Isaïe. Ces apostats haïssent et excluent les fidèles parce qu’ils représentent Jéhovah Dieu selon la vérité. En ce sens ils excluent ‘ à cause du nom de Dieu ’. Pour autant, ces faux serviteurs de Jéhovah prétendent le représenter en employant pieusement des formules aux consonances religieuses, du genre “ Que Jéhovah soit glorifié ! ” – ip2 chap27 § 11

“ Avant même qu’elle ait commencé à être en travail, elle a accouché. Avant que les douleurs aient pu lui venir, elle a donné le jour à un enfant mâle. Qui a jamais entendu parler d’une chose pareille ? Qui a jamais vu choses pareilles ? Un pays sera-t-il mis au monde dans les souffrances en un seul jour ? Ou une nation naîtra-t-elle en une seule fois ? Car Sion a été en travail et a aussi accouché de ses fils. ” (Isaïe 66:7, 8). Pour les Juifs exilés à Babylone, ces paroles ont un premier accomplissement passionnant. Sion (Jérusalem) est de nouveau comparée à une femme en train d’accoucher, mais quel accouchement inhabituel ! Il est si rapide, si soudain, qu’il survient avant que les douleurs puissent lui venir ! L’image correspond à la réalité. La renaissance du peuple de Dieu en tant que nation à part entière en 537 avant notre ère est si rapide et si soudaine qu’elle semble miraculeuse. En effet, entre le moment où Cyrus libère les Juifs de la captivité et le moment où un reste fidèle rentre dans son pays, il ne s’écoule que quelques mois ! Quel contraste avec les événements qui ont précédé la naissance de la nation d’Israël ! En 537, il n’est nul besoin de réclamer la liberté à un monarque intransigeant, nul besoin de s’enfuir devant une armée hostile, nul besoin de passer 40 ans dans un désert.

Dans l’accomplissement moderne, Sion représente la “ femme ” céleste de Jéhovah, son organisation céleste composée de créatures spirituelles. En 1919, cette “ femme ” s’est réjouie de voir sur la terre ses fils oints naître en tant que peuple organisé, en tant que “ nation ”. Cette renaissance a été rapide et soudaine*. En quelques mois seulement, les oints dans leur ensemble sont passés d’une inactivité proche de la mort à une vie intense dans leur “ pays ”, le domaine d’activité spirituelle que Dieu leur a donné. À l’automne 1919, ils ont même annoncé la parution d’un journal qui compléterait La Tour de Garde. Appelée L’Âge d’Or (aujourd’hui Réveillez-vous !), cette nouvelle publication attestait que les serviteurs de Dieu avaient repris de la vigueur et s’étaient réorganisés pour le service – ip2 chap27 § 15,16

“ ‘ Quant à moi, est-ce que je provoquerai la rupture et je ne provoquerai pas l’accouchement ? ’ dit Jéhovah. ‘ Ou est-ce que moi je provoque l’accouchement et je ferme réellement la matrice ? ’ a dit ton Dieu. ” (Isaïe 66:9). De même qu’on ne peut interrompre un accouchement une fois qu’il a commencé, de même on ne pouvait arrêter la renaissance de l’Israël spirituel une fois entamée. Certes, il a subi de l’opposition, et il en subira probablement plus encore dans l’avenir. Cependant, seul Jéhovah est en mesure d’arrêter ce qu’il commence, et il ne le fait jamais  - ip2 chap27 § 17

“ Voici ce qu’a dit Jéhovah : ‘ Voici que j’étends sur elle la paix comme un fleuve et la gloire des nations comme un torrent qui inonde, et à coup sûr vous téterez. Vous serez portés sur le flanc, et vous serez cajolés sur les genoux. ’ ” (Isaïe 66:12). Ici, l’image de l’allaitement est associée à l’image d’un flot de bénédictions : “ un fleuve ” et “ un torrent qui inonde ”. Jéhovah bénira Jérusalem en lui accordant non seulement une paix abondante, mais encore “ la gloire des nations ”, qui se déversera sur le peuple de Dieu et le bénira. Cela indique que des gens des nations afflueront vers le peuple de Jéhovah. Dans l’accomplissement antique, des gens de différentes nations s’attachèrent effectivement à Israël et devinrent des prosélytes juifs. Mais un accomplissement bien plus grand se produit à notre époque : “ une grande foule [...] de toutes nations et tribus et peuples et langues ”, un véritable torrent d’humains qui inonde, s’attache au reste de Juifs spirituels – ip2 chap27 § 20

La destruction de Jérusalem en 607 avant notre ère signifie-t-elle que Jéhovah n’aura plus de témoins sur la terre ? Pas du tout. Des exemples d’intégrité, tels que Daniel et ses trois compagnons, continueront de servir Jéhovah même lorsqu’ils seront exilés à Babylone. La chaîne de témoins de Jéhovah fidèles demeurera intacte, si bien qu’au bout de 70 ans des hommes et des femmes fidèles quitteront Babylone et retourneront rétablir le culte pur en Juda. C’est ce à quoi Jéhovah fait allusion ensuite : “ Je mettrai un signe parmi eux et vraiment j’enverrai certains des rescapés vers les nations : à Tarsis, Poul et Loud, ceux qui bandent l’arc, Toubal et Yavân, les îles lointaines, qui n’ont pas entendu de rumeur à mon sujet et qui n’ont pas vu ma gloire ; et, à coup sûr, ils révéleront ma gloire parmi les nations. ” Isaïe 66:19. La foule d’hommes et de femmes fidèles qui regagneront Jérusalem en 537 avant notre ère constituera un signe stupéfiant, la preuve que Jéhovah aura délivré son peuple. Qui aurait imaginé qu’un jour les Juifs captifs seraient libres de pratiquer le culte pur au temple de Jéhovah ? Pareillement, au Ier siècle, les humains tenus “ pour signes et pour miracles ” étaient les chrétiens oints, vers lesquels affluaient les humbles qui voulaient servir Jéhovah.

De nos jours, par leur prospérité dans leur pays rétabli, les chrétiens oints constituent un signe stupéfiant sur la terre (Isaïe 66:8). Ils sont la preuve vivante du pouvoir de l’esprit de Jéhovah et attirent les humbles dont le cœur les pousse à servir Dieu. Ip2 chap28 § 9,10

Quelles idées de la lecture biblique de cette semaine puis-je utiliser en prédication ?

Quand le prophète Isaïe s’est adressé à Dieu en faveur du peuple d’Israël, il l’a fait ainsi : “ Toi, ô Jéhovah, tu es notre Père. ” (Isaïe 63:16). Il apparaît clairement que notre Père céleste nous invite à nous adresser à lui par son nom. S’adresser à Jéhovah par son nom est important, mais le connaître vraiment par son nom implique davantage. Connaître le nom de Dieu doit revêtir une signification profonde, car c’est un élément essentiel pour recevoir sa protection – TG2010 1/7 p3

Dieu est « notre Père » (Isaïe 63:16). En quel sens ? Il nous a donné la vie. De plus, Dieu prend fidèlement soin de nous, comme un père qui se dévoue pour ses enfants. Dieu ressent toujours la même chose pour ses adorateurs. Il n’est pas seulement notre Créateur tout-puissant, il est aussi notre Père et notre Ami fidèle. Cela ne rend-il pas chaque don qu’il nous fait vraiment précieux ? – wp2017 n°2 p4-6

Quand on prie Jéhovah, on prie le Créateur, le Père des humains. “ Toi, ô Jéhovah, tu es notre Père ”, a dit le prophète Isaïe dans une prière (Isaïe 63:16). Il est donc Celui dont Jésus Christ a parlé à ses disciples en ces termes : “ Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu. ” (Jean 20:17). Jéhovah est le Père de Jésus. Il est le Dieu que Jésus priait et a enseigné à ses disciples à prier. Matthieu 6:9. La Bible nous demande-t-elle de prier Jésus, Marie, les saints ou les anges ? Non, uniquement Jéhovah. Et cela pour deux raisons. D’une part, la prière est un aspect du culte, lequel doit revenir exclusivement à Jéhovah (Exode 20:5). D’autre part, la Bible présente Jéhovah comme Celui ‘ qui entend la prière ’. (Psaume 65:2.) - TG2010 1/10 p5 § 2

Vous pouvez être tout aussi sûr que “ le jour de la colère de Jéhovah ” contre l’actuel système de choses viendra ; ce jour sera une réalité tangible. Vous n’en doutez certainement pas. Il n’empêche qu’il viendra, et que la réalisation des prophéties bibliques aujourd’hui atteste avec force qu’il viendra bientôt. Soyons résolus à servir Jéhovah avec un sentiment d’urgence. Vous êtes donc concerné par la recommandation que Jéhovah a adressée à ces prophètes : “ Continue à l’attendre. ” N’oubliez jamais cette vérité absolue : notre Dieu est le seul qui ‘ agisse pour celui qui continue de l’attendre ’. — Isaïe 64:4 « Et depuis les temps anciens nul n’a entendu, nul n’a prêté l’oreille, aucun œil n’a vu un Dieu, excepté toi, agir pour celui qui continue de l’attendre » - TG Facile (ws) 15/8 p14-18 §5

Continuer d’attendre le jour de Jéhovah : C’est être attentif au signe que Jésus a annoncé, en étant certains que nous vivons aujourd’hui à l’époque de « l’achèvement du système de choses ». C’est donc continuer d’attendre avec patience, et vivre d’une façon qui montre que nous croyons que la fin va bientôt arriver. C’est mettre Jéhovah en premier dans notre vie et faire tout notre possible pour prêcher la bonne nouvelle

La prophétie d’Isaïe parle de ceux qui ont quitté Jéhovah et qui ont persisté dans l’idolâtrie. Elle déclare : “ Vous êtes, vous, ceux qui quittent Jéhovah, ceux qui oublient ma montagne sainte, ceux qui dressent une table pour le dieu de la Chance et ceux qui remplissent pour le dieu du Destin un vin mélangé. ” (Isaïe 65:11). En dressant une table chargée de nourriture et de boisson devant “ le dieu de la Chance ” et “ le dieu du Destin ”, les Juifs récidivistes se sont livrés aux pratiques idolâtriques des nations païennes. Des membres mêmes du peuple de Dieu sont devenus superstitieux, au point d’adorer “ le dieu de la Chance ” et “ le dieu du Destin ”.  Jéhovah Dieu portait un regard semblable sur ceux qui prenaient conseil auprès de médiums . Qu’adviendra-t-il de ceux qui mettent naïvement leur confiance dans ces dieux ?

Aujourd’hui, les vrais chrétiens écoutent l’avertissement énoncé en Isaïe 65:11, 12. Ils ne croient pas dans la “ Chance ”, comme si une force surnaturelle accordait des faveurs. Du fait qu’ils ne veulent pas gaspiller leurs biens dans l’espoir d’apaiser “ le dieu de la Chance ”, ils rejettent toutes les formes de jeu. Ils sont convaincus qu’au bout du compte les individus qui se vouent à ce dieu perdront tout, car Jéhovah leur dit : “ Je vous destinerai à l’épée. ” Les superstitions et les pratiques médiumniques sont nuisibles, car elles sont le fruit de “ manœuvres du Diable ” - ip-2 378-379

Au temps d’Isaïe, les Juifs apostats s’adonnaient au culte du “ dieu de la Chance  et du “ dieu du Destin ” Les adorateurs de ces dieux dressaient devant ceux-ci une table chargée de nourriture et de boisson. Jéhovah déclara à ces adorateurs qu’il les destinerait au carnage par l’épée.

Le dernier jour de l’année, la coutume voulait que l’on dresse pour le dieu de la Chance une table couverte de toute sorte d’aliments. On espérait ainsi s’assurer la bonne fortune pour la nouvelle année. Dieu n’approuvait pas ceux qui mettaient naïvement leur confiance au dieu de la Chance, pour résoudre leurs problèmes. C’était quitter le vrai Dieu, Jéhovah RV92 8/6 11

Puisque jouer, c’est parier sur des événements incertains, la croyance en la chance — une force mystérieuse censée diriger les événements fortuits — intervient en grande partie, surtout lorsque de l’argent est misé. Aux yeux de Dieu, la croyance en la chance est une forme d’idolâtrie, incompatible avec le vrai culte. Elle dénote une confiance en une force imaginaire plutôt que dans le vrai Dieu.

Un nouveau “ plan logement ” - Jéhovah Dieu expose ce qu’il compte faire. “ Je crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre ”, promet-il (Isaïe 65:17). Le changement sera radical. Ces “ nouveaux cieux ” (un nouveau gouvernement) accompliront ce que les gouvernements humains actuels ne sont pas capables de réaliser. Le Royaume ou gouvernement de Dieu garantira santé, sécurité et dignité à tous ceux qui composeront la “ nouvelle terre ” (une nouvelle société humaine). Un peu plus haut dans son livre, Isaïe écrit que les futurs membres de cette nouvelle société humaine seront rassemblés durant “ la période finale des jours ”. (Isaïe 2:1-4.) Ces changements sont donc imminents. Alors, Dieu assurera le logement à tous définitivement, comme il l’exprime en termes clairs dans d’autres versets du chapitre 65 d’Isaïe : “ Ils bâtiront des maisons et les habiteront [...]. Ils ne bâtiront pas pour qu’un autre habite. ” (Isaïe 65:21, 22). Imaginez-vous habiter enfin une maison digne de ce nom, dans un paradis magnifique où règnent propreté et sécurité ! Qui n’aspire pas à vivre ainsi ? – RV2005 22/9 p8-12

La connaissance de Jéhovah. ” Quand Dieu fera toutes choses nouvelles, les habitants de la terre posséderont de lui et de sa volonté une connaissance exacte. Cette connaissance n’aura rien à voir avec ce qu’on peut apprendre du monde animal. Elle concerne sa Parole inspirée. (Isaïe 65:17). Voilà une excellente incitation à lire la Bible tous les jours. Le faites-vous ? Sinon, pourriez-vous vous organiser en ce sens de manière à considérer un peu chaque jour ce que Dieu a à nous dire ? Vous constaterez qu’outre le fait d’espérer les joies du monde nouveau vous serez, comme le psalmiste, plus heureux dès à présent. Psaume 1:1, 2. – TG2000 15/4 p13-18 § 22

On ne se rappellera pas les choses anciennes  - Les souvenirs sont souvent agréables. Repenser à de bons moments passés avec nos proches peut nous réchauffer le cœur. Mais parfois, souvenir rime plutôt avec cauchemar. Êtes-vous tourmenté par des souvenirs douloureux ? Dans ce cas, peut-être vous demandez-vous : Ces tristes souvenirs s’effaceront-ils un jour de ma mémoire ? Le livre d’Isaïe apporte une réponse rassurante. Isaïe 65:17 «  Car voici que je crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre ; et on ne se rappellera pas les choses anciennes, et elles ne monteront pas au cœur ». Jéhovah prévoit d’éliminer toute cause de souvenir douloureux. Comment cela ? En remplaçant le monde méchant d’aujourd’hui par un monde infiniment meilleur. Par l’intermédiaire d’Isaïe, il promet : “ Voici que je crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre. ” Comprendre cette promesse peut remplir nos cœurs d’espoir. – TG2012 1/3 p19 § 1,2

Que sont les nouveaux cieux ? Un nouveau gouvernement qui instaurera la justice sur la terre. Il a été établi en 1914 quand Jésus a été intronisé Roi du Royaume de Dieu.

Qu’est-ce que la nouvelle terre ? Une société d’humains de toutes nationalités, langues et origines qui se soumettent avec joie à la domination du nouveau gouvernement céleste.

En quel sens les choses anciennes ne monteront-elles pas au coeur ? Les causes des souvenirs douloureux — les souffrances physiques, morales et affectives n’existeront plus. Les humains fidèles profiteront pleinement de la vie et chériront les souvenirs agréables de chaque journée qui passe.

Isaïe chapitre 65 décrit prophétiquement les conditions dans lesquelles Jéhovah fera vivre ceux qu’il approuve quand il créera, dans le plein sens des termes, les nouveaux cieux et la nouvelle terre. Les humains qui auront le bonheur d’avoir une place permanente dans la nouvelle terre ne vieilliront pas et ne seront pas condamnés à une mort inéluctable. Isaïe 65:20 donne cette assurance : “ Il n’y aura plus de ce lieu de nourrisson de peu de jours, ni de vieillard qui n’accomplisse pas ses jours ; car on mourra étant encore un garçon, bien qu’âgé de cent ans ; quant au pécheur, bien qu’âgé de cent ans, on appellera le mal sur lui. ” À l’époque de leur première réalisation, sur le peuple d’Isaïe, ces paroles signifiaient que les bébés du pays étaient en sécurité. Aucun ennemi ne viendrait, comme les Babyloniens l’avaient fait autrefois, emmener les nourrissons ou supprimer les hommes dans la fleur de l’âge. Pareillement, les habitants du monde nouveau seront en sécurité et ils profiteront de la vie. Si quelqu’un choisit de se rebeller contre Dieu, il ne lui sera pas permis de vivre davantage. Jéhovah l’éliminera. Quand bien même ce pécheur aurait cent ans, par rapport à la vie éternelle il mourra “ étant encore un garçon ”. TG2000 15/4 p13-18 § 12,13

Visualiser ce que sera la vie dans le monde nouveau - Les Écritures regorgent de détails saisissants sur la vie dans le monde nouveau promis par Dieu. Is. 65:21-25 - Nos publications illustrent ces descriptions par de magnifiques représentations artistiques. Pourquoi ? Parce que les illustrations alimentent notre imagination et nous permettent de nous voir en train de goûter à ces bienfaits promis. Jéhovah, le Créateur de l’imagination, connaît mieux que quiconque le pouvoir de cette faculté. Nous en servir pour réfléchir à ses promesses peut renforcer notre confiance dans leur réalisation et nous aider à rester fidèles, tout en faisant face aux difficultés de la vie présente. Dans son amour, Jéhovah nous a dotés de la remarquable faculté d’imagination. Elle peut vraiment nous aider à bien le servir au quotidien – TG2016 avril p10-12

Qu’est-ce qui remplacera les pratiques mauvaises ? Le Paradis foisonnera d’activités joyeuses. Imagine comme il sera passionnant de transformer la terre en paradis et de construire des maisons pour nous et ceux que nous aimons. Et que dire de la perspective d’accueillir des millions de ressuscités et de leur enseigner les voies de Jéhovah et ses façons d’agir envers les humains par le passé ? (Is. 65:21,22 ). Nos vies seront remplies d’activités qui nous rendront joyeux et loueront Jéhovah ! – TG2017 avril p9-13 § 12

Le prophète Isaïe a décrit dans quelles conditions vivront les adorateurs de Jéhovah sur la terre. (Isaïe 65:22 « Ils ne bâtiront pas pour qu’un autre habite, ils ne planteront pas pour qu’un autre mange. Car les jours de mon peuple seront comme les jours d’un arbre ; et ceux que j’ai choisis profiteront pleinement de l’œuvre de leurs mains ») Certains arbres qui ont poussé leurs premières feuilles à l’époque où Isaïe a rédigé ces paroles vivent toujours aujourd’hui, 2 700 ans plus tard. Les arbres sont bien choisis pour représenter la longévité, puisqu’ils font partie des choses vivantes les plus durables que l’on connaisse. Pouvez-vous vous imaginer vivre aussi longtemps et en pleine santé ? TG2009 15/8 p16

Est-il possible de vivre éternellement ? Dieu veut que nous vivions pour toujours, pas dans un monde plein d’oppression et de violence, mais sur une terre paradisiaque. Il veut que nous nous sentions en sécurité (Isaïe 65:21, 22). Lorsque la terre sera transformée en paradis, des millions de personnes qui sont mortes seront ramenées à la vie. Les ressuscités qui feront le choix d’adorer Dieu et de lui obéir vivront éternellement. – TG2012 1/10 p17

Jéhovah remarque-t-il les actions répréhensibles et les faux enseignements de la chrétienté ? Lisez la suite de ses paroles, rapportées par Isaïe, et tirez vous-même la conclusion : “ Quant à leurs œuvres et à leurs pensées, je viens pour rassembler toutes les nations et langues ; et elles devront venir et voir ma gloire. ” (Isaïe 66:18). Jéhovah connaît et est prêt à juger non seulement les œuvres, mais aussi les pensées de ceux qui se targuent d’être ses serviteurs. Juda affirme croire en Jéhovah, mais ses œuvres idolâtriques et ses pratiques païennes le démentent. C’est en vain que ses citoyens se “ purifient ” en suivant des rites païens. La nation sera retranchée, et ce, à la vue de ses voisins adorateurs d’idoles. Ces voisins ‘ verront la gloire de Jéhovah ’ dans le sens où ils seront témoins des événements et seront forcés de reconnaître que la parole de Jéhovah s’est réalisée. Comment tout cela s’applique-t-il à la chrétienté ? Le jour où elle arrivera à sa fin, nombre de ses anciens amis et associés en affaires seront forcés de se tenir à l’écart et d’observer, impuissants, la réalisation de la parole de Jéhovah – ip2 chap28 § 8

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : ISAÏE 52-57
Semaine du 13 février 2017
 


 
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 13-19 FEVRIER 2016 - ISAIE 52-57.docx
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 13-19 FEVRIER 2016 - ISAIE 52-57.pdf

Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 6-12 FEVRIER 2016 - ISAIE 47-51.docx
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 6-12 FEVRIER 2016 - ISAIE 47-51.pdf

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : ISAÏE 43 à 46
                                                                                                          Semaine du 30 janvier 2017
 
 
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 30 janvier au 5 février - Isaïa 43 à 46.docx
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 30 janvier au 5 février - Isaïa 43 à 46.pdf

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : ISAÏE 43 à 46
                                                                                                          Semaine du 30 janvier 2017
 
 
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 30 janvier au 5 février - Isaïa 43 à 46.docx
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Recherchons des perles spirituelles (8 min) : ISAÏE 43 à 46
                                                                                                          Semaine du 30 janvier 2017
 
 
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 30 janvier au 5 février - Isaïa 43 à 46.docx
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 30 janvier au 5 février - Isaïa 43 à 46.pdf

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : ISAÏE 43 à 46
                                                                                                          Semaine du 30 janvier 2017
 
 
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 30 janvier au 5 février - Isaïa 43 à 46.docx
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Recherchons des perles spirituelles (8 min) : ISAÏE 38 à 42

Semaine du 23 janvier 2017
 
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 23 au 29 janvier 2017 - Isaïa 38 à 42.docx
Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 23 au 29 janvier 2017 - Isaïa 38 à 42.pdf

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : ISAÏE 29-33 - Semaine du 9 JANVIER 2017
 
 
 

Cahier Vie Chrétienne et Ministère - Réunion du 9 au 15 janvier 2017 - Isaïa 29 à 33.docx
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