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The Librarian

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  1. In St. Petersburg police service disrupted the Jehovah’s Witnesses

    Police officers have not submitted any documents and broke into a kingdom hall in st. Petersburg. Have accused the Jehovah’s witnesses of having committed a violation of their “religious cult illegal”. there was even children interviewed were copied data, check, and they had phones and tablets confiscated. Even the Bible was a cause of problem. About 14 inmates ended up being taken to the station. The cops opened the boxes of voluntary contributions where the money donated by the believers. Detailed searches were carried out even on the ceiling of the kingdom hall. Jehovah’s witnesses were forbidden to make phone calls at the time of the approach.

    Via

  2. Thousands of Buddhist monks and devotees participated in a breathtaking lantern-lit ceremony at the Wat Phra Dhammakaya temple in Pathum Thani province, north of Bangkok, to mark Makha Bucha Day.
    Makha Bucha Day, also known as Lord Buddha Day, is a special public holiday observed in Thailand, Cambodia and Laos, celebrated on the full moon of the third lunar month of the calendar, which marks the day when 1,250 monks gathered to be ordained by the Buddha.

  3. allmediany_articles_image1486844710_1.jpeg

    -by Laura Tucker, Staff Writer; Image: Katherine Jackson (Image Source: Screenshot)

    The 86-year-old Katherine Jackson has lived through a lot in her years. And while she put up with much of it, including her husband's infidelity, it appears that she may have finally reached her limit.

    She has been granted a temporary restraining order against her nephew, Trent Lamar Jackson.

    It's alleged in court documents that Trent, who is also a longtime driver for Katherine, has been accessing her bank accounts without her knowledge, using her credit cards for his personal use without her approval and also emotionally abusing her.

    The claims of abuse state that "Trent has manipulated Mrs. Jackson so much and preyed on her known kindness, that whenever the police arrive or efforts to press elder abuse charges have been undertaken, she ultimately recants or changes her mind."

    It wouldn't be the first time she changed her mind when looking for a better life for herself. She twice filed for divorce from the family patriarch Joe Jackson. She was tired of his affairs and filed in 1973, but her Jehovah's Witnesses church persuaded her to drop the divorce. She then tried to divorce him again in 1979 but was again urged to drop it. He went on to have a long-term affair with another woman and had another child with her. While Katherine and Joe remain married, they live in different states.

    The current paperwork also stated, "Mrs. Jackson does not want to hurt anyone and has always erred on the side of enduring abuse to save everyone else."

    Her lawyers speaking on her behalf say that she "will have moments of strength and tell her kids that Trent is abusing her, and by the time they get Adult Protections Services to the house, he has convinced her by crying or begging not to report him, and the cycle starts all over."

    Trent has not spoken publicly about the restraining order or the claims in the court documents.

    It's not known why Trent was given such previous power in his aunt's life. She has plenty of adult children and grandchildren to take care of her needs. She and 66-year-old daughter Rebbie went to go visit youngest sibling Janet recently to see her newborn son Eissa for the first time in London.

    "It seems like her family is staying close to help and support Janet," said a source, but it seems like maybe they need to stay close and help and support the family matriarch as well.

    http://www.allmediany.com/articles/51938-katherine-jackson-receives-temporary-restraining-order-against-nephew

  4. tumblr_ol86vqNrPh1s865f6o1_500.jpg

    “Hey children of Panama!… Look what I have!! Wanna watch a cartoon?”

    Jesus made children say “wow!” with miracles too….

    Whatever it takes to reach their little hearts with the good news using modern retina displays and modern 3D touch technology.

    I’m pretty sure he is using an Apple iOS

    Back in the day we upgraded the wow factor for children by adding illustrations and color to our books.

    Jehovah will take care of the physical needs of these poor children.

    Via

  5. Nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, pequeña ciudad de Numidia en el África romana. Su padre, llamado Patricio, era un pequeño propietario pagano cuando nació su hijo. Su madre, Santa Mónica, es puesta por la Iglesia como ejemplo de "mujer cristiana", de piedad y bondad probadas, madre abnegada y preocupada siempre por el bienestar de su familia, aún bajo las circunstancias más adversas. Mónica le enseñó a su hijo los principios básicos de la religión cristiana y al ver cómo el joven Agustín se separaba del camino del cristianismo se entregó a la oración constante en medio de un gran sufrimiento. Años más tarde Agustín se llamará a sí mismo "el hijo de las lágrimas de su madre".1
    San Agustín estaba dotado de una gran imaginación y de una extraordinaria inteligencia. Se destacó en el estudio de las letras. Mostró un gran interés hacia la literatura, especialmente la griega clásica y poseía gran elocuencia. Sus primeros triunfos tuvieron como escenario Madaura y Cartago, donde se especializó en gramática y retórica. Durante sus años de estudiante en Cartago desarrolló una irresistible atracción hacia el teatro. Al mismo tiempo, gustaba en gran medida de recibir halagos y la fama, que encontró fácilmente en aquellos primeros años de su juventud. Allí mismo en Cartago se destacó por su genio retórico y sobresalió en concursos poéticos y certámenes públicos. Aunque se dejaba llevar ciegamente por las pasiones humanas y mundanas, y seguía abiertamente los impulsos de su espíritu sensual, no abandonó sus estudios, especialmente los de filosofía. El propio Agustín hace una crítica muy dura y amarga de esta etapa de su juventud en sus Confesiones.
    A los diecinueve años, la lectura de Hortensius de Cicerón despertó en la mente de Agustín el espíritu de especulación y así se dedica de lleno al estudio de la filosofía. Además, será en esta época cuando el joven Agustín conocerá a una mujer con la que mantendrá una relación estable de catorce años y con la cual tendrá un hijo: Adeodato.
    En su búsqueda incansable de respuesta al problema de la verdad, Agustín pasa de una escuela filosófica a otra sin que encuentre en ninguna una verdadera respuesta a sus inquietudes. Finalmente abraza el maniqueísmo creyendo que en este sistema encontraría un modelo según el cual podría orientar su vida. Varios años siguió esta doctrina y finalmente la abandonó después de hablar con el obispo maniqueo Fausto. Ante tal decepción, se convenció de la imposibilidad de llegar a alcanzar la plena verdad, y por ello se hizo escéptico.
    Sumido en una gran frustración personal, decide en 383 partir para Roma, la capital del Imperio. Su madre quiso acompañarle, pero Agustín la engañó y la dejó en tierra (cf. Confesiones 5,8,15). En Roma enferma de gravedad. Tras restablecerse, y gracias a su amigo y protector Símaco, prefecto de Roma, fue nombrado "magister rhetoricae" en Mediolanum (la actual Milán).

    Conversión al cristianismo

    Fue en Milán donde se produjo la última etapa antes de su conversión: empezó a asistir como catecúmeno a las celebraciones litúrgicas del obispo Ambrosio, quedando admirado de sus predicaciones y su corazón. Entonces decidió romper definitivamente con el maniqueísmo. Esta noticia llenó de gozo a su madre, que había viajado a Italia para estar con su hijo, y que se encargó de buscarle un matrimonio acorde con su estado social y dirigirle hacia el bautismo. Se despidió de su compañera sentimental con gran dolor y en vez de optar por casarse con la mujer que Mónica le había buscado, decidió vivir en ascesis; decisión a la que llegó después de haber conocido los escritos neoplatónicos gracias al sacerdote Simpliciano. Los platónicos le ayudaron a resolver el problema del materialismo y el del mal. San Ambrosio le ofreció la clave para interpretar el Antiguo Testamento y encontrar en la escritura la fuente de la fe. Por último san Pablo le ayudó a solucionar el problema de la mediación y de la gracia. Según cuenta el mismo Agustín, la crisis decisiva previa a la conversión, se dio estando en el jardín con su amigo Alipio, reflexionando sobre el ejemplo de Antonio, oyó la voz de un niño de una casa vecina que decía: toma y lee,2 y entendiéndolo como una invitación divina, cogió la Biblia, la abrió por las cartas de Pablo y leyó el pasaje Rom 13, 13ss. Al llegar al final de esta frase se desvanecieron todas las sombras de duda.3
    En 386 se consagra al estudio formal y metódico de las ideas del cristianismo.

    Renuncia a su cátedra y se retira con su madre y unos compañeros a Casiciaco, cerca de Milán, para dedicarse por completo al estudio y a la meditación. El 23 de abril de 387, a los treinta y tres años de edad, es bautizado en Milán por el santo obispo Ambrosio. Ya bautizado, regresa a África, pero antes de embarcarse, su madre Mónica muere en Ostia, el puerto cerca de Roma.

    Monacato y episcopado

    Agustín de Hipona por Sandro Botticelli, c. 1480

    Cuando llegó a Tagaste vendió todos sus bienes y el producto de la venta lo repartió entre los pobres. Se retiró con unos compañeros a vivir en una pequeña propiedad para hacer allí vida monacal. Años después esta experiencia será la inspiración para su famosa Regla. A pesar de su búsqueda de la soledad y el aislamiento, la fama de Agustín se extiende por toda la comarca.
    En 391 viajó a Hipona para buscar a un posible candidato a la vida monástica, pero durante una celebración litúrgica fue elegido por la comunidad para que fuese ordenado sacerdote, a causa de las necesidades del obispo de Hipona, Valerio. Aceptó, tras resistir, esta elección, si bien con lágrimas en sus ojos. Algo parecido sucedió cuando se le consagró como obispo en el 395. Entonces abandonó el monasterio de laicos y se instaló en la casa episcopal, que transformó en un monasterio de clérigos.
    La actividad episcopal de Agustín es enorme y variada. Predica y escribe incansablemente, polemiza con aquellos que van en contra de la ortodoxia de la doctrina cristiana de aquel entonces, preside concilios y resuelve los problemas más diversos que le presentan sus fieles. Se enfrentó a maniqueos, donatistas, arrianos, pelagianos, priscilianistas, académicos, etc. Participa en los Concilios regionales III de Hipona del 393, III de Cartago del 397 y IV de Cartago del 419, en los dos últimos como presidente y en los cuales se sancionó definitivamente el Canon bíblico que había sido hecho por el Papa Dámaso I en Roma en el Sínodo del 382.
    Agustín murió en Hipona el 28 de agosto de 430 durante el sitio al que los vándalos de Genserico sometieron la ciudad durante la invasión de la provincia romana de África. Su cuerpo, en fecha incierta, fue trasladado a Cerdeña y, hacia el 725, a Pavía, a la basílica de San Pietro in Ciel d'Oro, donde reposa hoy.

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