México volvió a sacudirse este domingo con un sismo de 5,8 grados en la escala Richter, luego de que el sábado murieran al menos tres personas por otro movimiento telúrico registrado en la capital.

Ambos fenómenos ocurrieron a su vez a casi una semana del devastador terremoto de 7,1 grados con epicentro en Morelos que provocó más de 300 muertos.

El último sismo tuvo lugar 122 kilómetros al suroeste de Tonalá, en el estado de Chiapas, con epicentro sobre el océano y ocurrió en la madrugada del domingo, según confirmó el Coordinador Nacional de Protección Civil de la Secretaría de Gobernación, Luis Felipe Puente.

a recién formada tormenta tropical Pilar comenzó a golpear la costa de México en el Pacífico con lluvias fuertes y se espera que su vórtice pase relativamente cerca el lunes del balneario de Puerto Vallarta.

El Centro Nacional de Huracanes de Estados Unidos informó que Pilar registraba vientos máximos sostenidos de 75 km/h el domingo por la mañana. Su centro se encontraba a unos 95 kilómetros al sur de Cabo Corrientes, la punta de tierra en un extremo de la bahía donde se encuentra Puerto Vallarta. El fenómeno se movía hacia el noroeste a unos 10 km/h.

 

Una enfermera de Utah sintió un miedo atroz cuando un agente de policía la esposó y la sacó chillando de un hospital tras negarse a permitir una extracción de sangre a un paciente inconsciente.

Luego de que Alex Wubbels y sus abogados publicaron el dramático video de la detención, la fiscalía pidió que se abra una investigación penal y la policía de Salt Lake City suspendió con sueldo al detective Jeff Payne el viernes.

"Este policía me intimidó hasta el extremo", dijo Wubbels en una entrevista con The Associated Press. "Y nadie se lo impidió".

El jefe de la policía y el alcalde de la ciudad se disculparon y cambiaron las políticas del departamento de acuerdo con el protocolo que Wubbels estaba siguiendo en el incidente del 26 de julio.

Wubbels, una ex esquiadora que participó en los Juegos Olímpicos de Invierno de 1998 y 2002, dijo que aplicó los protocolos de su formación y del hospital para proteger los derechos de un paciente que no puede hablar por sí mismo.

"No se puede tomar una muestra de sangre si no se tiene una preocupación legitima por algo a analizar", manifestó Wubbels. "Esta es la propiedad más personal que creo que tenemos, además de nuestra piel y los huesos y los órganos"

Paraísos fiscales: ¿un mal secreto del mundo moderno que ha consumido el sistema financiero mundial? ¿O una práctica tan antigua como el dinero mismo de la cual las élites se han servido para perpetuar su estatus?

Si bien proteger las riquezas de las garras de Hacienda ha sido siempre una de las prioridades de los ricos de cualquier reino, imperio o villorrio desde la más remota antigüedad, los paraísos fiscales tal como los conocemos hoy —naciones o regiones soberanas que ofrecen a los pudientes el sueño de evitar los impuestos y la promesa añadida de no contárselo a nadie— no aparecieron hasta el siglo XIX.

Asimismo, tendrían que pasar otros cien años para que sus repercusiones se hicieran notar, propiciando que se alcanzaran cotas históricas de desigualdad.

La respuesta que da la Biblia

La agencia federal de alimentos y medicamentos de Estados Unidos, la FDA (por sus siglas en inglés), aprobó el miércoles la comercialización de la primera terapia génica en el mundo, que consiste en modificar genéticamente el sistema inmunológico de un enfermo para combatir una agresiva forma de leucemia.

Se trata del medicamento de nombre comercial Kymriah, de la empresa farmacéutica suiza Novartis, según informó la FDA en un comunicado.

Cada dosis del medicamento contiene células del sistema inmune del paciente que han sido modificadas genéticamente usando un virus para que puedan reconocer y eliminar la fuente del cáncer.

La FDA anunció el miércoles que aprobó este medicamento para niños y adultos jóvenes que sufren leucemia linfoide aguda, el tipo de cáncer más común en la infancia en Estados Unidos, donde cada año son diagnosticados unos 3.100 pacientes de 20 años o menos.

Este tratamiento supone una segunda oportunidad para los pacientes a los que les han fallado las terapias de primera línea, algo que ocurre a hasta un quinto de los enfermos, según la FDA.

"Estamos entrando en una nueva frontera en la innovación médica con la capacidad de reprogramar las propias células del paciente para que ataquen a un cáncer mortífero", indicó en un comunicado el presidente de la FDA, Scott Gottlieb.

"Nunca hemos visto nada como esto antes y creo que esta terapia quizás se convierta en el nuevo estándar para estos pacientes", apuntó el doctor Stephan Grupp, director de inmunoterapia del cáncer en el Children's Hospital de Philadelphia.

El medicamento tiene un precio de 475.000 dólares, pero los pacientes que no respondan a él en un mes no tendrán que pagarlo, según explicó Novartis en un comunicado.

La seguridad y eficacia de Kymriah han sido demostradas por una prueba clínica a 63 pacientes pediátricos y adultos jóvenes que no habían respondido a los otros tratamientos o habían recaído.

La tasa de remisión alcanzó el 83% en los tres primeros meses del tratamiento que consiste en una sola dosis de células inmunes modificadas, precisó la FDA.

Alrededor de 5.000 personas fueron diagnosticadas con leucemia linfoide aguda en 2014 en los EEUU, más de la mitad niños y adolescentes, según los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades (CDC) del país.

Según Novartis, 600 enfermos serían elegibles cada año para este tratamiento.

La mayoría de los pacientes con esta enfermedad se recuperan con tratamientos como la radiación, la quimioterapia y las células madre, pero si el cáncer vuelve el diagnóstico suele ser malo.

Por otra parte, el Kymriah podría tener efectos secundarios severos, como infecciones graves, fiebres fuertes, hipotensión arterial, problemas renales y una disminución de oxígeno en la sangre.

Novartis y otros laboratorios trabajan de manera activa en el desarrollo de tratamientos similares para la mieloma múltiple, otra forma de leucemia y un tumor agresivo de cerebro.

La sorpresa se convirtió en angustia al divisar a un avión que se dirigía hacia donde estaban los gigantescos remolinos de aire. Tras algunos segundos que se hicieron eternos, pudo respirar aliviado luego de que la aeronave atravesara sin dificultades la zona. Luego se enteraría de que aterrizó con normalidad

La Atalaya |  enero de 2015

Arqueólogos descubrieron un entierro de dos individuos de unos 2.500 años de antigüedad, junto a vasijas de cerámica, en un municipio del este de El Salvador, según anunciaron este martes los investigadores.

"De acuerdo a las ofrendas de cerámica encontradas, el entierro pertenece al período Preclásico Medio (1200 a.c al 400 a.c)", declaró a AFP la arqueóloga Michelle Toledo, de la Secretaría de Cultura.

A menos de un metro de la superficie, "los individuos se encontraban uno sobre otro, el primero de ellos en posición decúbito lateral derecho flexionado, y el segundo en posición decúbito dorsal flexionado, este último con la característica de que sobre su cráneo se encontraba un cuenco", relató Toledo.

 

¿CONVIENE ANDAR CONTANDO HISTORIAS SOBRE DEMONIOS?

Ninguna de las designaciones que recibe Satanás —las cuales lo presentan como Opositor, Calumniador, Engañador, Tentador y Mentiroso— da a entender que pueda leernos la mente o el corazón. En cambio, a Jehová se le llama “el examinador de los corazones”, y a Jesús, “el que escudriña los riñones y corazones” (Proverbios 17:3;Revelación 2:23).

Para más información, véanse los artículos “¿Una prueba de salud para usted?”, en La Atalaya del 15 de diciembre de 1994, págs. 19-22, y “El punto de vista bíblico: ¿Importa qué tratamiento médico escogemos?”, en ¡Despertad! del 8 de enero de 2001.

Lo que algunos creen: Todos los ángeles son buenos.

La verdad: La Biblia habla de “fuerzas espirituales inicuas” y de “ángeles que pecaron” (Efesios 6:12; 2 Pedro 2:4). Estos son los demonios, los ángeles malvados que se rebelaron contra Dios al ponerse del lado de Satanás.

Lo que algunos creen: Los ángeles son inmortales.

La verdad: Los ángeles malvados, incluido el Diablo, serán aniquilados (Judas 6).

Lo que algunos creen: Cuando alguien muere, se convierte en un ángel.

La verdad: Los ángeles no son personas resucitadas. Son otro tipo de criaturas (Colosenses 1:16). Quienes resucitan en el cielo reciben el don divino de la inmortalidad (1 Corintios 15:53, 54). Además, ocuparán un puesto superior a los ángeles (1 Corintios 6:3).

Lo que algunos creen: Los ángeles fueron creados para servir a los humanos.

La verdad: Los ángeles siguen las instrucciones de Dios, no las nuestras (Salmo 103:20, 21). El propio Jesús sabía que debía pedir ayuda a Dios y no a los ángeles (Mateo 26:53).

El llamativo rechazo que el último comunicado de la Santa Sede ha provocado en algunos ambientes debido a un presunto silencio pontificio sobre la crepitante situación venezolana invita a una reflexión que procure estar lo más desprovista que se pueda de situaciones previas que signifiquen condicionamientos sociales, políticos y culturales. No se trata de ignorarlos o evitarlos, pero sí de disminuir la posibilidad de que ellos dificulten e incluso inhiban leer una realidad que les excede.

La tarea consiste, por lo tanto, en articular una mirada más serena y profunda, pero sobre todo más real, sobre una cuestión de naturaleza eminentemente pastoral, que no impide considerar su impacto temporal.

De cualquier modo, los títulos morales de la intervención de la Iglesia Católica en asuntos temporales, en caso de grave lesión de los derechos fundamentales de la persona o cuando se encuentre en riesgo la salvación de las almas, siempre han sido discutidos, aun cuando sean legítimos desde su propia perspectiva. Se trata de una zona gris y siempre vidriosa, que abre espacio para la polémica.

Aunque el punto de partida ha de ser una lectura veraz de la realidad. Ahora se han conocido acusaciones de omisión, pero lo cierto es que el papa Francisco ha hecho personalmente y de manera pública en reiteradas ocasiones declaraciones sobre este problema en no menos de media docena de veces. En otras similares ha sido acusado de intervención política. Palos porque bogas, palos porque no bogas. Tanto Benedicto XV como Pío XII clamaron hasta el cansancio, pero vanamente por impedir las declaraciones de la primera y segunda guerras mundiales. ¿Cuándo es suficiente?

Anteojeras culturales

También resulta no menos llamativo en el caso un cierto fastidio con la persona de Francisco evidenciado en el punto, aunque en distinto grado, por personajes, ellos y ellas, para quienes cualquier dato religioso les tiene sin mayor cuidado. En primer lugar, porque son muchas veces extraños, no ya a la propia vida de la Iglesia Católica, sino aun a la más mínima experiencia de una categoría de fe.

Sin embargo, puestas en inquisidores de las a menudo malinterpretadas conductas francisquistas, estas personas se sienten con plenos derechos de impartir al Papa, con índice levantado y aires mayestáticos, sus propios criterios en una materia pastoral que les es obviamente no sólo desconocida sino también ajena. Para dictar cátedra, algún título hay que tener, empezando por el de la buena fe.

La crítica, hoy ya en tono de monserga, aunque se conceda que haya llegado el bendito pronunciamiento, pero tarde, vuelve sobre una más o menos velada, aunque antigua acusación de chavismo, formulada por quienes ven en el Papa la encarnación espiritual del tradicional populismo latinoamericano.

Hay que decir también que la mayor incisividad suele suscitarse especialmente en las vertientes más opositoras al régimen, que suelen estar radicadas, pero no sólo, en una derecha liberal inveteradamente opuesta a la doctrina social de la Iglesia. Todo ello nos coloca ante un escenario más amplio a partir del cual pueden comprenderse mejor esas actitudes destempladas.

Los colores de la realidad

En situaciones de crispación, como lo es la que está viviendo Venezuela, la paleta de colores, que es lo propio de situaciones marcadas por la heterogeneidad, se va irremisiblemente difuminando, y lo único que queda a fin de cuentas es el blanco y negro. Los complejos meandros de la realidad suelen sufrir en estos casos la encerrona de los extremos, para concluir en una disyuntiva implacable que de otro modo hubiera sido posible ahorrar y que se tiñe con el rojo de la sangre. Porque si toda muerte es un fracaso, mucho más dolorosa lo es cuando ella se multiplica con una guerra civil.

Este es el paciente esfuerzo de los constructores que a menudo quieren evitar lo peor, aun sufriendo la incomprensión de los contendientes. Viene a cuento aquí lo dicho por uno de los mejores conocedores de Francisco, el jesuita italiano Antonio Spadaro, para quien el Papa no es ideológico ni piensa en blanco y negro, ese conjunto bicolor tan propio de los nacionalismos y de los fundamentalismos, pero que no les es exclusivo.

Este talante incuestionablemente arduo signado por el diálogo se encuentra, como resulta evidente, más expuesto a las injusticias de las incomprensiones del facilismo. Pero también garantiza sin duda un tratamiento más humano y sobre todo más cristiano de la convivencia social, si se piensa que la escalada de la violencia no suele reconocer otro límite que la virtual aniquilación del contrario.

La superación de una redención individualista

Hay que advertir también otro elemento por el cual se reconoce en Francisco al Papa que ha leído aquello que pedía el Concilio hace más de medio siglo y que pocos concretaron, sencillamente porque no es fácil cumplimentar: auscultar los signos de los tiempos. Hay que tener buena vista para ver, aunque más no sea para mirar un poco más allá de nuestro propio mundo.

El pontífice, y quizás sea esta una de sus tareas más profundas emprendidas en la historia de la Iglesia contemporánea junto con el Concilio Vaticano II, está generando un cambio fundamental en la sensibilidad de los fieles católicos en el sentido de colocar a la dimensión social de la fe en el centro de la llamada nueva evangelización. Es decir, remitir a la fe a la pureza de su mensaje original, despojándola de sus excrecencias culturales.

Esta tarea de dimensiones colosales incluye el recate del individualismo o el retorno de la religión a la vida social y pública, después de haber atravesado una fase subjetivista de la cual llevará mucho tiempo desprenderse todavía y que es erróneamente interpretada como una politización de la naturaleza religiosa del mensaje. "Salva tu alma", leía en mis años infantes en carteles de la campaña bonaerense, pero así enunciada se comprende que esa frase no consiga expresar de un modo completo la alteridad esencial de la vida cristiana.

sto es peor que cuando se te olvida si te levantaste a comer algo en la noche.

Si un día sueñas que te echan del trabajo, probablemente cuando te despiertes te sientas aliviado: "¡solo fue un sueño!". Sigues con tu día, y vas a ese trabajo que todavía tienes. Pero, ¿qué pasaría si te acordaras de ese sueño no como un producto de tu imaginación sino como la realidad? En lugar de sentir alivio, te despertarías angustiado por estar desempleado.

Me enteré de esta confusión de sueño–realidad por una amiga de Facebook que posteó que estaba teniendo problemas para distinguir entre ambas. Alguien comentó que sus sueños "son tan reales que después se siente como si fueran recuerdos", otro que soñaba que se despertaba para hacerse un sándwich y "que no tenía idea de si había pasado en realidad o lo había soñado", y otro más puso que "literal es de lo que más se trata su arte".

A veces es normal preguntarse si de verdad tuviste una conversación o no, o si en realidad sí te paraste en la noche a comer algo. "La gente cree que está despierta cuando está soñando, así que la confusión sobre saber si estás despierto o dormido es universal", dice Allan Hobson, investigador del sueño y profesor en el Departamento de Medicina del Sueño en la Facultad de Medicina de Harvard. "Pero algunas condiciones probablemente están más asociadas con pensar que un sueño es real".

Es común en las personas con trastornos psicóticos como el trastorno de bipolaridad y el de la esquizofrenia, para los que las alucinaciones son un factor de la vida cotidiana. "Los límites entre los estados cognitivos son muy confusos para estas personas", dice Patrick McNamara, profesor de neurología en la Universidad de Boston. "Otros estudios han encontrado que muchas veces se trata de individuos con mucha creatividad, porque pueden cruzar los límites cognitivos, los que son más vulnerables a estos estados de confusión".

Este problema puede estar relacionado con una sección pequeña de tu cerebro, un pliegue llamado surco paracingulado. Los estudios demuestran que las personas con un pliegue menos pronunciado experimentan más alucinaciones y son peores para identificar eventos reales e imaginarios. Pero confundir la realidad con los sueños afecta desproporcionadamente a un grupo en particular de personas que no tienen trastornos psicóticos. Ese grupo son los narcolépticos.

Erin Wamsley, profesora de psicología en la Universidad Furman, llevó a cabo un estudio que encontró un vínculo abrumador entre los delirios de sueño y las personas con narcolepsia de tipo 1, el tipo que también causa cataplejía, una parálisis muscular completa y repentina que muchas veces es provocada por emociones fuertes. La cataplejía es un fenómeno de una fracción de segundo, en el que de un momento a otro alguien se puede estar riendo de un chiste y de la nada cae derrumbado en el piso. Una vez que caen, muchas veces trascienden a dormir.

"Se cree que el problema fundamental en la narcolepsia es que las personas se mueven entre los estados de consciencia demasiado rápido y de manera abrupta", dice Wamsley. El 83% de los narcolépticos a los que entrevistó Wamsley para su estudio, experimentaban confusión de realidad y sueño, todos al menos una vez al mes. Solo 15% de los que no tenían narcolepsia tuvieron el mismo problema, y solo el 5% lo experimentó más de una vez en su vida.

Para los narcolépticos, la confusión no solo era más frecuente sino que era más drástica. Así lo describe Wamsley:

Una de mis pacientes experimentaba sueños eróticos en los que le era infiel a su esposo. Ella creía que en realidad sí pasaba y se sentía culpable por eso hasta que por casualidad se encontró a su "amante" y se dio cuenta de que no se habían visto en años, y que no había pasado nada entre ellos. Muchos pacientes sueñan que sus padres, hijos, o mascotas se mueren, creen que si pasó (un paciente incluso le llamó al funeral para hacer los arreglos) hasta que se sorprendieron porque la evidencia mostraba lo contrario, cuando los que supuestamente habían muerto de repente aparecían otra vez en sus vidas.

Las personas sanas se "confundían por poco tiempo sobre algo menor que no tenía consecuencias", mientras que "los pacientes con narcolepsia se sentían confundidos por períodos de tiempo más largos sobre cosas más serias por las que una persona común no se confundiría", dice Wamsley. Vale la pena señalar que los que tienen un sueño normal muchas veces se enfrentan al dilema de, ¿sí pasó o solo fue un sueño?, mientras que los narcolépticos del estudio de Wamsley dieron por hecho que sus sueños sí pasaron sin cuestionárselo.

Las personas con el trastorno del sueño tienen sueños inusualmente vívidos y se acuerdan casi por completo de ellos: eso puede explicar el error en sus memorias. "Cuando tú y yo pensamos en lo que es verdadero y lo que es real, podríamos usar la vivencia perceptual como una señal de eso", dice Wamsley. "¿Viste algo en la televisión o fue tu experiencia real?" Los narcolépticos pueden recordar sus sueños como eventos reales, porque están llenos de detalles de la vida real y son muy claros.

También es posible que el hipocampo, la región del cerebro responsable de codificar nuevos recuerdos, funcione de manera diferente para ellos. Dependiendo de su estado de conciencia, su hipocampo está en uno de estos dos modos: grabar nuevos recuerdos en el modo "escribir" cuando esté despierto y recapitular los recuerdos pasados en el modo "reproducir" cuando esté dormido.

"Cuando un organismo se duerme, los recuerdos de una experiencia reciente se repiten en el cerebro dormido a nivel celular", dice Wamsley. Pero en la narcolepsia, el hipocampo podría permanecer en modo "escribir" durante el sueño, codificando los sueños como experiencias reales como lo haría cuando estás despierto. Es difícil capturar estos datos cerebrales en un laboratorio porque la confusión de la realidad que sueñan no ocurre en orden. La pregunta sigue siendo por qué sucede.

"En los pacientes con narcolepsia, esto definitivamente era algo de lo que sufrían", dice Wamsley, aunque no es un síntoma oficial del trastorno. "Pero hay muy poca investigación sobre esta idea de confundir los sueños con la realidad". Estudios futuros pueden comprobar hasta qué punto los narcolépticos recuerdan la fuente de un recuerdo. "Me interesaría ver cómo funcionan en una prueba como esa para ver si tienen problemas más generales para distinguir lo que es real de lo que se imagina, o si realmente es específico de los sueños", dice Wamsley.

Por ahora, si solo estás confundido acerca de los eventos que no tienen importancia, descansa, está bien si te despiertas para hacerte sándwich en la noche.

Publicado originalmente en VICE.com

Tres pasajeros y siete tripulantes fueron hospitalizadas en Estados Unidos como resultado de las fuertes turbulencias que sufrió el sábado un avión de American Airlines que viajaba de Atenas a Filadelfia, informó la aerolínea.

Los heridos "fueron transportados a un hospital local para ser evaluados y más tarde fueron dados de alta", indicó la compañía en un comunicado.

El aparato experimentó "intensas turbulencias" antes de aterrizar "de forma segura" en la ciudad estadounidense el sábado por la tarde, agregó American Airlines.

Según la televisión local de Filadelfia WPVI un total de 287 pasajeros y 12 tripulantes se hallaban a bordo del Airbus A330 en el momento de las turbulencias.

Como alguna vez lo hicieron otras celebridades, como las actrices Demi Moore y Monica Bellucci, Serena eligió la portada de Vanity Fair para retratarse totalmente desnuda por la reconocida fotógrafa Annie Leibovitz y lucir el embarazo de su primer hijo, que lleva seis meses de gestación.