Prendas tejidas a crochet

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Cuándo se necesita. En la Ley que Dios dio a Israel se decía a las personas que eran objeto de transgresiones: “No debes odiar a tu hermano en tu corazón. Debes sin falta censurar a tu asociado, para que no cargues pecado junto con él”. (Le 19:17.) No tenían que permitir que se albergara en ellos resentimiento hacia el hermano que erraba, a quien había que censurar con el propósito de recobrarlo del pecado. La consecuencia de no cumplir con esta responsabilidad moral podía ser la reincidencia del pecador, y en ese caso la persona que se hubiera retraído de censurar a su compañero compartiría la responsabilidad de su pecado. (Compárese con Mt 18:15.)

Hay ocasiones en las que los ancianos que representan a la congregación deben censurar a quienes cometen males graves, incluso en la presencia de otros que tienen conocimiento del proceder pecaminoso. Esta censura no se reserva solo para quienes son receptivos a ella, pues también se ordena a los ancianos que ‘censuren a los que contradicen’ y que ‘censuren con severidad’ a los que son “ingobernables” y “habladores sin provecho”. (1Ti 5:20; Tit 1:9, 10, 13.)

Aunque la censura puede ser muy beneficiosa, no siempre es bien recibida. Proverbios 9:7, 8 advierte: “El que está corrigiendo al burlador está tomando para sí deshonra, y el que está dando una censura a alguien inicuo... ¡defecto en él! No censures a un burlador, para que no te odie. Da una censura a un sabio, y te amará”.

Actitud apropiada. Como Dios ha inspirado las Escrituras, toda censura que esté sólidamente basada en ellas es en realidad censura procedente de Dios. (2Ti 3:16.) La censura de Jehová es una expresión de su amor, por lo que no se debe aborrecer ni rechazar. (Pr 3:11, 12.) Debido al afecto que Jesucristo, Cabeza de la congregación cristiana, tiene a los que forman parte de dicha congregación, se preocupa de que hombres cualificados administren la censura necesaria. (Rev 3:14, 19.) Los sabios reconocen que “las censuras de la disciplina son el camino de la vida”. (Pr 6:23.)

La tendencia humana pecaminosa es resentirse por la censura y con el siervo humano por medio de quien se administra. Pero ceder a esta tendencia rebaja a la persona al nivel de la bestia irracional que no tiene sentido moral; el proverbio inspirado lo expresa así: “El que odia la censura es irrazonable”. (Pr 12:1.) Por el contrario, el salmista David, a quien se censuró en repetidas ocasiones, escribió: “Si me golpeara el justo, sería una bondad amorosa; y si me censurara, sería aceite sobre la cabeza, que mi cabeza no querría rehusar”. (Sl 141:5.)

¿Cumple usted sus promesas?

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  ¿Qué juramento rompió el rey Sedequías?

  ¿Cuáles fueron las consecuencias de romper ese juramento?

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  ¿Qué promesas he hecho yo y a qué me he comprometido?

  ¿Qué puede pasar si no cumplo mi palabra?

• 17:1-24. ¿Quiénes son las dos águilas grandes, en qué sentido se arrancan los vástagos de un cedro, y quién es la ‘ramita tierna’ trasplantada por Jehová? Las dos águilas representan a los reyes de Babilonia y Egipto. La primera viene sobre la copa de un cedro, que simboliza al soberano del linaje real de David. Esta águila arranca la cima de los vástagos —las ramas nuevas— al sustituir al rey Joaquín de Judá por Sedequías. Pese al juramento de fidelidad a Babilonia, Sedequías procura el auxilio de la otra águila, el faraón de Egipto, pero es inútil: será llevado cautivo y morirá en Babilonia. Jehová también arranca ‘una ramita tierna’, a saber, el Rey Mesiánico. Esta es trasplantada “sobre una montaña alta y encumbrada” —el monte Sión celestial—, donde “llegará a ser un cedro majestuoso”, fuente de verdaderas bendiciones para la Tierra (Revelación [Apocalipsis] 14:1).

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  ¹¹ ¿Por qué se encargó Jehová de que estos ejemplos se registraran en su Palabra? ¿Y cuánta importancia tiene que nuestro sí signifique sí? La Biblia dice claramente que quienes resultan “falsos en los acuerdos [...] son merecedores de muerte” (Rom. 1:31, 32). El faraón de Egipto, el rey Sedequías de Judá y Ananías y Safira son ejemplos de personas cuyo sí significó no. Las trágicas consecuencias de sus actos nos sirven a todos de advertencia (Éx. 9:27, 28, 34, 35; Ezeq. 17:13-15, 19, 20; Hech. 5:1-10).

  12. ¿Qué nos ayudará a ser fieles a nuestra palabra?

  ¹² En estos “últimos días” nos rodean personas desleales, que viven “teniendo una forma de devoción piadosa, pero resultando falsos a su poder” (2 Tim. 3:1-5). Por ello debemos evitar su compañía en todo lo posible y reunirnos regularmente con quienes procuran que su sí siempre signifique sí (Heb. 10:24, 25).

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Los fieles de una religión deben creer que Dios y Cristo la aprueban, si no, no se la tomarían en serio.

Jesucristo no estaba de acuerdo con la idea de que puede haber muchos caminos, o religiones, que conduzcan a la salvación. Más bien, dijo: “Angosta es la puerta y estrecho el camino que conduce a la vida, y pocos son los que la hallan” (Mateo 7:14). Los testigos de Jehová creemos que hemos hallado ese camino. De lo contrario, buscaríamos otra religión

No. Millones de personas que vivieron en siglos pasados y que no eran testigos de Jehová tendrán una nueva oportunidad de alcanzar la salvación. La Biblia explica que en el nuevo mundo que Dios promete “va a haber resurrección así de justos como de injustos” (Hechos 24:15). Además, todavía hay mucha gente que puede empezar a servir a Dios y ganarse la salvación. De todos modos, no nos corresponde a nosotros decidir quién se salvará y quién no. La responsabilidad de juzgar a las personas está en manos de Jesucristo (Juan 5:22, 27).

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Estilos para fiestas

Por un beso tuyo daría

diez cartas de amor sincero,

nueve atardeceres bajo el sol,

ocho rosas de rojo intenso,

siete viajes al fin del mundo,

seis momentos de compañía frente al dolor,

cinco noches de placer,

cuatro anillos de oro,

tres fotos de felicidad,

dos caricias y

una eternidad

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Anónimo

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Italia amenazó con impedir la entrada a sus puertos de los buques con bandera extranjera que transportan migrantes rescatados en el Mediterráneo como respuesta a la oleada incontrolable de llegadas, informaron este miércoles fuentes del gobierno."No se puede seguir así", aseguró a la AFP una fuente cercana al gobierno.El representante de Italia ante la Unión Europea, Maurizio Massari, se reunió en Bruselas con el comisario europeo para las Migraciones, Dimitri Avramopoulos, para entregarle una carta en la que Italia explica que con la llegada masiva de migrantes en los últimos días, "la situación se ha vuelto inmanejable".Unos 10.200 migrantes fueron rescatados entre el domingo y el martes frente a las costas de Libia, 5.000 tan solo el lunes, según datos oficiales.Los guardacostas italianos, que coordinan las operaciones de rescate en el Mediterráneo, explicaron que numerosos barcos extranjeros, varios de ellos fletados por organizaciones no gubernamentales, participan en esas operaciones. Los migrantes son transportados a puertos italianos, de donde suelen ser repartidos a los varios centros de acogida de la península, que se encuentran saturados. "Si continuamos así, la situación será muy difícil de manejar, incluso para un país grande y generoso como el nuestro", reconoció el presidente de la República, Sergio Mattarella desde Canadá.Italia se queja desde hace varios años de la política pasiva de la Unión Europa (UE) frente a la grave crisis migratoria causada por los conflictos en Medio Oriente y África.Las autoridades de Italia piden a la UE mayor solidaridad de cara a un fenómeno que afecta a todos los países y en particular a aquellos más al sur.Según el Ministerio del Interior de Italia, unas 73.300 migrantes llegaron al país desde el comienzo del año, más del 14% con respecto al mismo período en 2016. Según el Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados (ACNUR), poco más de 2.000 personas murieron o desaparecieron en lo que lleva el 2017 al intentar cruzar el Mediterráneo.

Aministía Internacional emitió un comunicado que alerta de su preocupación sobre el Proyecto 0010/2017sobre Libertad Religiosa, que fue remitido por parte del Poder Ejecutivo.                       

Nacional al Congreso de la Nación el pasado 12 de junio y que este mediodía fue expuesto en la comisión de Relaciones Exteriores por el secretario de Culto de la Nación, Santiago de Estrada. Uno de los puntos más cuestionados fue la incorporación de la objeción de conciencia y las implicancias que podría tener en el ámbito de la salud y la educación.

De acuerdo con la  Secretaría de Culto de la Nación, el proyecto busca “consagrar una protección más completa de este derecho fundamental – el de la libertad religiosa- adecuando la legislación en la materia a los estándares internacionales”.

Tras recordar al artículo 14 de Constitución, que consagra la profesión libre de culto, el 19, que establece que nadie está obligado a hacer lo que no manda la ley, Amnistía internacional sostiene que lejos de tender a fortalecer un Estado laico que otorgue libertades a sus individuos, “busca favorecer un Estado pluriconfesional, con fuerte injerencia de las religiones en el ejercicio de los derechos de las personas y lo público”. “Los individuos tienen el derecho tanto de profesar alguna religión, como el de no profesar ninguna. Pero la norma pareciera olvidar y desproteger a todo este universo de personas que deciden no profesar un culto”, agregó la carta dirigida al Presidente Mauricio Macri.

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La respuesta que da la Biblia

La respuesta que da la Biblia

El caso de la residente de Oakland que debió mudarse a Oregon para terminar su vida diezmada por un tumor cerebral inició un movimiento que condujo a la aprobación de una ley para solicitar la propia eutanasia en este estado. A seis meses de su implementación, se la evaluó por primera vez

El periodista Nelson Bocaranda, director del portal Runrunes, reportó que el helicóptero que realizó disparos contra el Tribunal Supremo habría sido abandonado en una playa del litoral

El grupo hacktivista Anonymous había asegurado que la agencia espacial estadounidense estaba a punto de anunciar el descubrimiento de extraterrestres

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NO HACE tanto, los sacerdotes clamaban desde el púlpito contra los famosos “siete pecados capitales”: soberbia, avaricia, envidia, ira, lujuria, gula y pereza. En sus encendidos sermones exhortaban a los fieles a arrepentirse para no sufrir las terribles consecuencias del pecado. Pero la realidad actual es diferente. “Hoy día —señala cierto escritor—, la mayoría de los mensajes religiosos ignoran la incómoda realidad del pecado y se centran en hacer sentir bien a los feligreses.”

Esta tendencia no les ha pasado desapercibida a los periodistas, quienes han hecho comentarios como los siguientes:

▪ “Términos como pecado, arrepentimiento y redención están pasados de moda; lo que ahora se estila son los conceptos terapéuticos relacionados con la autoestima y la realización personal.” (Star Beacon, de Ashtabula, Ohio.)

▪ “Prácticamente se ha perdido el temor al pecado.” (Newsweek.)

▪ “Ya nadie se plantea: ‘¿Qué espera Dios de mí?’, sino: ‘¿Qué puede hacer Dios por mí?’.” (Chicago Sun-Times.)

En la sociedad pluralista y tolerante en la que vivimos, no está bien visto hacer juicios morales, pues se considera políticamente incorrecto. Si hay algo que a casi todo el mundo le parece mal, es precisamente juzgar los actos ajenos. “Tus ideas pueden servirte a ti —dicen algunos—, pero no debes tratar de imponérselas a los demás. Cada cual tiene su propia escala de valores. Nadie puede ser tajante y decir: ‘Esto está bien y esto está mal’. La opinión de los demás es tan válida como la tuya.”

Curiosamente, este cambio de mentalidad ha empezado a reflejarse en el vocabulario cotidiano. Así, muchos ya solo emplean la palabra pecado para hacer comentarios graciosos. Además, han cambiado la forma de referirse a ciertos actos que antes se consideraban pecado. Hoy se evitan expresiones como “cometer adulterio”, “vivir en pecado” o “ser homosexual”, y en su lugar se habla de “tener una aventura”, “vivir juntos” o “tener una orientación sexual diferente”.

Salta a la vista que los criterios de la sociedad han cambiado notablemente. ¿A qué se debe esta nueva mentalidad? ¿Será cierto que ya nada es pecado? Y ¿qué importancia tiene este tema para cada uno de nosotros?

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“Son muchas las calamidades del justo, pero de todas ellas lo libra Jehová.” (SALMO 34:19.)

1, 2. ¿A qué dificultad se enfrentó una fiel cristiana, y por qué pudieran invadirnos sentimientos parecidos?

UNA joven mujer llamada Karina* lleva más de dos décadas siendo testigo de Jehová. Durante algún tiempo fue precursora regular (evangelizadora de tiempo completo), un privilegio que apreciaba muchísimo. Sin embargo, hace poco se sumió en la desesperanza y la soledad. “No hacía más que llorar”, dice. Para combatir el pesimismo, se dedicó más al estudio personal. “Aun así, no podía librarme de esos sentimientos. Llegué al extremo de querer morirme”, confiesa.

² ¿Lo han invadido a usted sentimientos de desesperación parecidos a estos? Como testigo de Jehová, tiene motivos de sobra para estar contento, pues la devoción piadosa “encierra promesa de la vida de ahora y de la que ha de venir” (1 Timoteo 4:8). En la actualidad, usted vive en un paraíso espiritual. ¿Quiere decir eso que nunca va a pasar por momentos de angustia? Por supuesto que no; de hecho, la Biblia dice que “son muchas las calamidades del justo” (Salmo 34:19). Y no es de extrañar, ya que “el mundo entero yace en el poder del inicuo”, Satanás (1 Juan 5:19). De un modo u otro, todos sentimos en carne propia los efectos de tal realidad (Efesios 6:12).

Los terribles efectos de la aflicción

3. Dé ejemplos bíblicos de siervos de Dios que experimentaron profunda angustia.

³ La angustia prolongada puede ensombrecer por completo nuestro modo de ver la vida (Proverbios 15:15). Pensemos en el justo Job, quien en medio de una terrible prueba dijo: “El hombre, nacido de mujer, es de vida corta y está harto de agitación” (Job 14:1). Su alegría se había desvanecido, y hasta llegó a pensar que Jehová lo había abandonado (Job 29:1-5). Pero Job no fue el único siervo de Dios que sufrió profunda angustia. La Biblia cuenta que Ana “estaba amargada de alma” porque era estéril (1 Samuel 1:9-11). Rebeca, atormentada por una difícil situación familiar, exclamó: “He llegado a aborrecer esta vida mía” (Génesis 27:46). Y cuando David reflexionó sobre sus errores, dijo: “Todo el día he andado triste” (Salmo 38:6). Estos pocos ejemplos demuestran que hombres y mujeres devotos que vivieron en tiempos precristianos pasaron por períodos de honda aflicción.

4. ¿Por qué no sorprende que haya “almas abatidas” entre los cristianos?

⁴ ¿Y qué podemos decir de los cristianos? El apóstol Pablo vio la necesidad de exhortar a los tesalonicenses a “habl[ar] confortadoramente a las almas abatidas” (1 Tesalonicenses 5:14). Según un comentario bíblico, el vocablo griego que se traduce “almas abatidas” puede referirse a “aquellos que se han desalentado por alguna circunstancia particular”. Las palabras de Pablo indican que algunos miembros ungidos por espíritu de la congregación de Tesalónica estaban muy desanimados. En la actualidad, también hay almas abatidas entre los cristianos. ¿A qué se debe su desaliento? Examinemos tres causas que son bastante comunes.

Nuestra propia imperfección puede afligirnos

5, 6. ¿Qué consuelo nos brindan las palabras de Romanos 7:22-25?

⁵ A diferencia de la gente corrupta, que está “más allá de todo sentido moral”, al cristiano verdadero le duele saber que es pecador (Efesios 4:19). Es probable que se sienta igual que Pablo, quien escribió: “Verdaderamente me deleito en la ley de Dios conforme al hombre que soy por dentro, pero contemplo en mis miembros otra ley que guerrea contra la ley de mi mente y que me conduce cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros”. Entonces exclamó: “¡Hombre desdichado que soy!” (Romanos 7:22-24).

⁶ ¿Se ha sentido alguna vez como Pablo? Estar al tanto de las propias imperfecciones no es malo, ya que puede grabar en uno la seriedad del pecado y fortalecer la resolución de evitar la maldad. Pero no hay por qué vivir continuamente atormentado por los defectos. A las palabras de desconsuelo antes citadas, Pablo agregó: “¡Gracias a Dios mediante Jesucristo nuestro Señor!” (Romanos 7:25). En efecto, el apóstol confiaba en que la sangre derramada por Jesús podía redimirlo del pecado heredado (Romanos 5:18).

7. ¿Qué puede ayudar a una persona a no afligirse por sus tendencias pecaminosas?

⁷ Si lo abruma su propia imperfección, puede encontrar consuelo en estas palabras del apóstol Juan: “Si alguno comete un pecado, tenemos un ayudante para con el Padre, a Jesucristo, uno que es justo. Y él es un sacrificio propiciatorio por nuestros pecados, pero no solo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo” (1 Juan 2:1, 2). Siempre que se sienta abatido por sus tendencias pecaminosas, recuerde que Jesús murió por los pecadores, no por hombres perfectos. En realidad, “todos [hemos] pecado y no alcanza[mos] a la gloria de Dios” (Romanos 3:23).

8, 9. ¿Por qué no debemos condenarnos a nosotros mismos?

⁸ Pero supongamos que uno haya cometido un pecado grave en el pasado. Sin duda, oró a Jehová al respecto, tal vez con bastante frecuencia, y recibió la ayuda espiritual de los ancianos cristianos (Santiago 5:14, 15). Como estaba arrepentido, siguió formando parte de la congregación. O supongamos que haya abandonado la organización de Dios por un tiempo, después de lo cual se arrepintió y recuperó su buena posición ante Dios. En cualquiera de los dos casos, el pasado pudiera venirle a la memoria y atormentarlo. Si tal ha sido su experiencia, recuerde que Jehová perdona “en gran manera” al que se arrepiente de verdad (Isaías 55:7). Además, él no quiere que usted sienta que está condenado para siempre. Es el Diablo quien desea que se sienta así (2 Corintios 2:7, 10, 11). El Diablo será destruido porque eso es lo que se merece, y a él le gustaría que usted se sintiera merecedor del mismo castigo (Revelación [Apocalipsis] 20:10). No permita que esta trampa diabólica destruya su fe (Efesios 6:11). Más bien, “pónga[se] en contra de él” en este asunto tal como lo hace en otros (1 Pedro 5:9).

⁹ En Revelación 12:10 se llama a Satanás “el acusador de nuestros hermanos”, los cristianos ungidos. Él “los acusa día y noche” delante de Dios. Reflexionar sobre este versículo le dejará ver que a Satanás, el falso acusador, le haría feliz que usted se culpara y se condenara a sí mismo, cosa que Jehová no hace (1 Juan 3:19-22). ¿Para qué seguir mortificándose con las faltas hasta llegar al punto de querer darse por vencido? No permita que Satanás destruya su relación con Dios. Nunca se deje cegar por él, de modo que no vea que Jehová es “misericordioso y benévolo, tardo para la cólera y abundante en bondad amorosa” (Éxodo 34:6).

Las limitaciones pueden desanimarnos

10. ¿Cómo pueden desanimarnos las limitaciones?

¹⁰ A algunos cristianos los desanima ver que ciertas circunstancias limitan su servicio a Dios. ¿Es ese su caso? Puede que una enfermedad grave, la edad avanzada u otras limitaciones le impidan dedicar al ministerio tanto tiempo como antes. Es cierto que al cristiano se le aconseja comprar tiempo para el servicio a Dios (Efesios 5:15, 16). Pero ¿qué puede hacer usted si sus circunstancias le impiden participar más en el ministerio, y esa es la causa de su desánimo?

11. ¿Cómo nos beneficia el consejo de Pablo que se halla en Gálatas 6:4?

¹¹ La Biblia nos manda que no seamos perezosos, sino “imitadores de los que mediante fe y paciencia heredan las promesas” (Hebreos 6:12). Esto lo podremos hacer solamente si observamos su buen ejemplo y procuramos imitar su fe. Sin embargo, no es bueno compararse con otros y llegar a la conclusión de que nada de lo que uno hace es suficiente. Es mejor seguir el consejo de Pablo: “Que cada uno pruebe lo que su propia obra es, y entonces tendrá causa para alborozarse respecto de sí mismo solo, y no en comparación con la otra persona” (Gálatas 6:4).

12. ¿Por qué tenemos motivos para ‘alborozarnos’ en el servicio que le rendimos a Jehová?

¹² Los cristianos tenemos motivos para ‘alborozarnos’, incluso cuando estamos limitados por graves problemas de salud. La Biblia nos asegura: “Dios no es injusto para olvidar la obra de ustedes y el amor que mostraron para con su nombre” (Hebreos 6:10). Si por circunstancias ajenas a su voluntad ya no puede llevar el mismo ritmo de actividad que antes, con la ayuda de Jehová quizás pueda hacer más en ciertos aspectos del ministerio cristiano, como predicar por teléfono o escribir cartas. Tenga la seguridad de que Jehová Dios lo bendecirá por el servicio que le rinda con toda el alma y por su amor a él y al prójimo (Mateo 22:36-40).

“Tiempos críticos” que nos deprimen

13, 14. a) ¿De qué maneras nos afligen los “tiempos críticos” en que vivimos? b) ¿Cómo se evidencia hoy día la falta de cariño natural?

¹³ Si bien anhelamos la llegada del justo nuevo mundo de Dios, ahora mismo vivimos “tiempos críticos, difíciles de manejar” (2 Timoteo 3:1). Aunque nos reconforta saber que los sucesos angustiantes de la actualidad son señal de que nuestra liberación se acerca, no por ello dejan de afectarnos las condiciones reinantes. Por ejemplo, ¿está usted desempleado? Puede que los trabajos escaseen y que, a medida que pasan los meses, comience a preguntarse si Jehová ve su situación o si oye sus oraciones. O quizás ha sido víctima de discriminación u otro tipo de injusticia. O es posible que con solo hojear los periódicos se sienta como el justo Lot, quien debido a la conducta desenfrenada de sus vecinos estaba ‘sumamente angustiado’, o “deprimido”, según el Nuevo Testamento, de Santiago García Rodríguez (2 Pedro 2:7).

¹⁴ Hay un rasgo en particular de los últimos días que no podemos pasar por alto, y es que la Biblia predijo que muchas personas ‘no tendrían cariño natural’ (2 Timoteo 3:3). En muchos hogares, el cariño brilla por su ausencia. De hecho, según informa el libro Family Violence (Violencia en la familia), “las pruebas indican que hay más probabilidades de que una persona sea asesinada o que sufra agresiones físicas, maltrato emocional y abuso sexual a manos de un familiar que de un desconocido. [...] Para algunos adultos y niños, el lugar donde deberían sentirse amados y seguros es, por el contrario, el más peligroso de todos”. Quienes provienen de un entorno familiar como este pueden experimentar en años posteriores ataques de ansiedad y angustia. ¿Es esa su experiencia?

15. ¿Cómo supera el amor de Jehová al de cualquier ser humano?

¹⁵ El salmista David cantó: “En caso de que mi propio padre y mi propia madre de veras me dejaran, aun Jehová mismo me acogería” (Salmo 27:10). ¡Qué consolador es saber que el amor de Jehová supera al de cualquier padre humano! Por doloroso que nos resulte el rechazo, el maltrato o el abandono de uno de nuestros padres, Jehová sigue teniéndonos cariño (Romanos 8:38, 39). Recordemos que Dios atrae a quien ama (Juan 3:16; 6:44). ¡Qué bien nos sentimos al saber que, sin importar cómo nos hayan tratado otros seres humanos, nuestro Padre celestial nos ama!

Qué hacer para combatir el abatimiento

16, 17. ¿Qué puede hacer una persona abatida para conservar su fortaleza espiritual?

¹⁶ Hay algunas cosas que usted puede hacer para combatir el abatimiento. Por ejemplo, le ayudará seguir un buen programa de actividad cristiana y meditar en la Palabra de Dios, sobre todo cuando lo abrume el desánimo. El salmista cantó: “Cuando dije: ‘Mi pie ciertamente se moverá con inseguridad’, tu propia bondad amorosa, oh Jehová, siguió sustentándome. Cuando mis pensamientos inquietantes llegaron a ser muchos dentro de mí, tus propias consolaciones empezaron a acariciar mi alma” (Salmo 94:18, 19). Leer la Biblia con regularidad le llenará la mente de palabras consoladoras y pensamientos edificantes.

¹⁷ La oración también es esencial. Aun si no puede expresar completamente sus sentimientos más profundos, Jehová sabe lo que usted quiere decirle (Romanos 8:26, 27). El salmista nos dio esta garantía: “Arroja tu carga sobre Jehová mismo, y él mismo te sustentará. Nunca permitirá que tambalee el justo” (Salmo 55:22).

18. ¿Qué medidas puede tomar una persona deprimida?

¹⁸ En ocasiones, la angustia es producto de una depresión clínica.*De ser este su caso, trate de dedicar al menos parte de sus pensamientos al nuevo mundo de Dios y al día en que “ningún residente dirá: ‘Estoy enfermo’” (Isaías 33:24). Si los sentimientos negativos parecen ser mucho más que un episodio pasajero de tristeza, quizás le convenga buscar ayuda profesional (Mateo 9:12). El cuidado físico es importante también. Una dieta sana y un poco de ejercicio pueden serle de utilidad. Procure descansar lo suficiente. No se quede hasta altas horas de la noche viendo la televisión, y evite pasatiempos que lo agoten física y emocionalmente. Sobre todo, siga realizando obras que agradan a Dios. Aunque todavía no es el momento para que Jehová “[limpie] toda lágrima de [los] ojos”, él lo ayudará a aguantar (Revelación 21:4; 1 Corintios 10:13).

Estamos “bajo la poderosa mano de Dios”

19. ¿Qué les promete Jehová a los afligidos?

¹⁹ La Biblia nos asegura que por muchas calamidades que sufra el justo, “de todas ellas lo libra Jehová” (Salmo 34:19). ¿Cómo hace Dios tal cosa? Cuando el apóstol Pablo le rogó varias veces que le quitara su “espina en la carne”, Jehová le contestó: “Mi poder está perfeccionándose en la debilidad” (2 Corintios 12:7-9). ¿Qué le prometió Jehová a Pablo, y qué le promete a usted? No una curación inmediata, sino poder para aguantar.

20. Sin importar las pruebas por las que pasemos, ¿qué garantía nos da 1 Pedro 5:6, 7?

²⁰ El apóstol Pedro escribió: “Humíllense [...] bajo la poderosa mano de Dios, para que él los ensalce al tiempo debido; a la vez que echan sobre él toda su inquietud, porque él se interesa por ustedes” (1 Pedro 5:6, 7). Jehová se interesa por usted. Él no lo abandonará, sino que lo sustentará sin importar las pruebas por las que pase. Tenga presente que los cristianos fieles están “bajo la poderosa mano de Dios”. Mientras le sirvamos, él nos dará fuerzas para aguantar. Si le somos fieles, nada le causará daño permanente a nuestra espiritualidad. Por lo tanto, mantengamos ante Jehová una conducta íntegra; así podremos disfrutar de la vida eterna en su prometido nuevo mundo y ver el día en que él por fin habrá librado para siempre a los afligidos.