Si l'un de vos amis les plus chers

[Guest]

Si l'un de vos amis les plus chers était exécuté sous de fausses accusations, vous feriez-vous une réplique de l'instrument ayant servi à son exécution (corde, chaise électrique ou fusil de peloton d'exécution, par exemple) pour ensuite l'embrasser, brûler des cierges devant elle, ou la porter au cou en guise d'ornement sacré
La vénération de la croix n’est pas une pratique chrétienne. Elle n’est pas une marque d’amour pour Dieu et le Christ, mais tourne en dérision les principes qu’ils défendent. Elle constitue une violation des commandements divins qui condamnent l’idolâtrie. Elle honore un symbole païen affublé du nom de chrétien (Exode 20:4, 5; Psaume 115:4-8; 1 Corinthiens 10:14). Quiconque tient un symbole païen pour sacré transgresse ce commandement divin: “Ne formez pas avec les incroyants un attelage mal assorti. En effet, quels rapports y a-t-il entre la justice et le mépris de la loi? (...) ‘ne touchez plus à la chose impure.’” — 2 Corinthiens 6:14, 17.w89 1/5 p. 23-28

[Space Merchant]

Vous pouvez dire aux gens encore et encore et ils ne veulent pas écouter. Ironiquement, avec le temps, les gens ont tendance à remarquer leurs propres erreurs à cet égard et à apporter des corrections positives.

[Guest]

MERCI

[JW Insider]

9 hours ago, salomon said:

Si l'un de vos amis les plus chers était exécuté sous de fausses accusations, vous feriez-vous une réplique de l'instrument ayant servi à son exécution

The English article in the May 1, 1989 Watchtower put it like this:

*** w89 5/1 pp. 25-26 par. 13 What The Love of God Means ***

• 13 If your dearest friend were executed on false charges, would you make an image of the instrument of execution (say a hangman’s noose or an electric chair or the rifle of a firing squad) and then kiss that replica, burn candles before it, or wear it around your neck as a sacred ornament? That would be unthinkable. So, too, with the adoration of the cross.

This is a pretty good argument, but there are people who actually will make graffiti and tatoos that include a picture of the instrument of death as a way to commemorate the untimely or wrongful death of a loved one. There are other points that weaken this argument too.

One of them is the fact that --even in the Bible-- when persons were executed, Jehovah wanted a picture (image, or replica) of the instrument of execution made and displayed. In fact the replica of the instrument of death was put on a pole, and people were asked to look at it for salvation from Jehovah.

The real problem isn't the shape or exact definition of the instrument of death, or the fact that someone might have a picture of it to remind them of Jehovah's salvation. We have many pictures of Jesus on the instrument of execution, and these pictures are intended to remind us of Jehovah's salvation that came through that instrumentality.

The problem comes from looking at these images and giving too much importance to the physical picture, or object, or replica and thinking that there is some inherent value in the physical object. That's idolatry.

In fact, the very instrument of execution of which Jehovah wanted a replica made (and put on a pole) began to be seen as an object for idolatry. It was later destroyed. (Num 21:6-9; 2 Kings 18:4)

[James Thomas Rook Jr.]

It's a good thing for the jewelry business that Jesus did not drown.

[James Thomas Rook Jr.]

Every time I was in a Catholic Hospital, it cheered me up .... I Iooked, and obviously felt better better than that guy on the wall.

[Guest]

Jésus Christ mit en lumière la signification prophétique de l’épisode du serpent de cuivre dans le désert lorsqu’il dit à Nicodème : “ D’autre part, aucun homme n’est monté au ciel sauf celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme. Et de même que Moïse a élevé le serpent dans le désert, de même le Fils de l’homme doit être élevé, pour que tout homme qui croit en lui ait la vie éternelle. ” (Jn 3:13-15). De même que, dans le désert, le serpent de cuivre fut placé sur une perche par Moïse, de même le Fils de Dieu fut attaché sur un poteau, apparaissant à beaucoup comme un malfaiteur et un pécheur, en quelque sorte comme un serpent ; il fut ainsi placé dans une position de maudit (Dt 21:22, 23 ; Ga 3:13 ; 1P 2:24). Dans le désert, il était, semble-t-il, nécessaire, pour l’Israélite mordu par un des serpents venimeux envoyés par Jéhovah, de regarder le serpent de cuivre avec foi. De même, pour obtenir la vie éternelle grâce à Christ, il est nécessaire d’exercer la foi en lui.    it-2 940     ( en lui pas au poteau)

 

34 Jésus a également fait une allusion directe à un incident rapporté dans les Nombres, incident qui préfigurait la merveilleuse disposition que Dieu allait prendre par son intermédiaire. Il dit : “ Et de même que Moïse a élevé le serpent dans le désert, de même le Fils de l’homme doit être élevé, pour que tout homme qui croit en lui ait la vie éternelle. ” — Jean 3:14, 15 ; Nomb. 21:8, 9.si 35

poteau ou perche-signal (instrument)
afin d'etre élevé

 L’inobservance de l’alliance de la Loi attira une malédiction sur toute la nation d’Israël, même sur les individus qui s’efforçaient scrupuleusement (bien qu’imparfaitement) d’en respecter les termes. Comme l’apôtre Paul l’explique, c’est pour cette raison que Christ Jésus ne mourut pas de n’importe quelle manière, mais sur un poteau de supplice (Ga 3:10-13). Par ce moyen en effet, bien qu’ayant pour sa part observé parfaitement la Loi, Jésus endossa la malédiction qui pesait sur tous les humains se trouvant sous la Loi. On lit en Deutéronome 21:23 : “ Le pendu [à un poteau] est chose maudite [littéralement : “ est une malédiction ”] de Dieu. ” Ayant été cloué à un poteau tel un criminel, condamné (injustement toutefois) par le tribunal des prêtres juifs, Jésus devint en quelque sorte “ malédiction ”. Ensuite, quand Jésus présenta dans le ciel la valeur de son sacrifice, Dieu annula la Loi. En acceptant ce sacrifice, Jéhovah, figurément parlant, cloua la Loi au poteau ; ainsi, la malédiction qui accompagnait cette Loi fut légalement ôtée (Col 2:14). Étant donné que le corps de Jésus était considéré comme une malédiction et qu’il fallait obéir aux exigences de la Loi pour que le sabbat ne soit pas profané, les Juifs veillèrent à ce qu’on enlève des poteaux le cadavre de Jésus et ceux des malfaiteurs avant la fin du jour. — Dt 21:23 ; Jn 19:31.   it-2 199, 

 

Jéhovah envoya sur la terre son Fils Jésus Christ. Faussement accusé, Jésus fut pendu à un poteau. C’est pour nous sauver que Dieu a fait don de son Fils. Si nous regardons vers Jésus, si nous marchons sur ses traces, nous obtiendrons la vie éternelle.  my 41


Si les Juifs avaient exécuté Jésus, ils l’auraient probablement lapidé, puisque c’était le moyen prévu par la Loi mosaïque pour mettre quelqu’un à mort (Jean 8:59; 10:31). Cependant, selon les prophéties, le Messie devait être pendu à un poteau, afin d’ôter “la malédiction de la Loi”. (Comparer Deutéronome 21:22, 23 avec Galates 3:13.) Il fallait qu’il soit “élevé” pour ‘attirer à lui des hommes de toutes sortes’. (Comparer Nombres 21:4, 9 avec Jean 3:14 et 12:32, 33.) En étant attaché sur un poteau, selon la coutume des Romains, Jésus accomplit manifestement ces prophéties. Ainsi, involontairement, les Romains contribuèrent de nouveau à prouver la véracité de la Parole prophétique de Jéhovah.g88 8/8 27