Recherchons des perles spirituelles JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU

[Guest]

                                                                                                           Recherchons des perles spirituelles 

                                                                                                              JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU

                                                                                                                        24-30 décembre 2018

                                                                                                                               ACTES 17-18


                                                                 



                                                            Ac 18:18 : Que peut-on dire à propos du vœu que Paul a fait ? (w08 15/5 32 § 5).


Paul observait la Loi pour ce qui était des vœux. L’apôtre Paul fit un vœu, dont on ignore s’il s’agissait d’un vœu de naziréat ou non ; il n’est pas non plus précisé s’il avait fait ce vœu avant de devenir chrétien. Son vœu arriva peut-être à son terme au moment où il se fit tondre la tête à Cenchrées, non loin de Corinthe (Ac 18:18)    it-2 1166

                                                                                                           LE VŒU DE PAUL
                               Actes 18:18 révèle qu’à Cenchrées Paul “ s’était fait tondre la tête [...], car il avait un vœu ”. Quel genre de vœu était-ce ?

 En gros, un vœu est une promesse solennelle librement faite à Dieu d’accomplir un certain acte, de faire une certaine offrande ou d’entrer dans un certain état. D’aucuns supposent que Paul s’était fait raser pour s’acquitter d’un vœu de naziréat. Remarquons cependant que, selon les Écritures, un naziréen devait se faire raser la tête “ à l’entrée de la tente de réunion ” au terme de la période de son service spécial pour Jéhovah. Apparemment, cette prescription ne pouvait être respectée qu’à Jérusalem, et donc pas à Cenchrées. — Nomb. 6:5, 18.
 Les Actes ne disent pas quand Paul a prononcé son vœu. Il est plausible que ce fût avant même de devenir chrétien. On ne sait pas non plus s’il avait adressé une requête particulière à Jéhovah. Un ouvrage de référence suppose qu’en se faisant couper les cheveux court Paul a voulu “ exprimer sa reconnaissance à Dieu pour sa protection, qui lui avait permis d’achever son ministère à Corinthe ”. bt 152



Paul est “ resté encore un bon nombre de jours ” avant de dire adieu à ses frères corinthiens. Au printemps 52, il a projeté de partir pour la Syrie depuis le port de Cenchrées, à une dizaine de kilomètres de Corinthe. Cependant, avant de quitter Cenchrées, il s’est “ fait tondre la tête [...], car il avait un vœu ”. (Actes 18:18.) it-2 1166 ; bt 152, 154

Avant d’entreprendre ce voyage, ‘il s’était fait tondre la tête, car il avait un vœu’. Le récit ne précise pas s’il avait fait ce vœu avant de devenir disciple de Jésus ni s’il s’agissait du début ou de la fin de la période durant laquelle il était tenu par son vœu. Les chrétiens ne sont pas sous la Loi, mais celle-ci avait été donnée par Dieu et était sainte, et ce n’était pas un péché de prononcer un tel vœu (Romains 6:14; 7:6, 12; Galates 5:18)w90 15/6 19




● Étant donné que l’apôtre Paul enseignait que les chrétiens n’étaient pas sous la Loi de Moïse, pourquoi a-t-il fait un acte cérémoniel au temple de Jérusalem en rapport avec un vœu qu’il avait prononcé devant Jéhovah ?

Il est incontestable que l’apôtre Paul reconnaissait que les chrétiens n’étaient pas liés par la Loi de Moïse. Sous inspiration il écrivit : “Nous avons été affranchis de la Loi, parce que nous sommes morts à ce par quoi nous étions fermement tenus”, “vous êtes non sous la loi mais sous la bonté imméritée” et “si vous êtes conduits par l’esprit, vous n’êtes pas sous la loi”. — Rom. 7:6 ; 6:14 ; Gal. 5:18.

Toutefois, cela ne signifie pas que l’apôtre considérait l’observation des exigences de la Loi comme un péché. Il écrivit : “La loi, pour sa part, est donc sainte, et le commandement est saint et juste et bon.” (Rom. 7:12). Il voulait dire que les serviteurs de Dieu ne sont pas tenus de suivre la Loi pour plaire à Jéhovah et obtenir le salut. Par exemple, ce n’est pas pécher que se faire circoncire ; ce n’est pas un acte contraire au christianisme. Mais ce serait une erreur de croire qu’un chrétien doit être circoncis pour être sauvé. — Actes 15:1, 2, 5, 22-29 ; 16:3.
Il n’était pas rare de voir un Juif, ayant échappé à quelque danger ou malheur, faire un vœu à Jéhovah ; par exemple, il pouvait faire le vœu de s’abstenir de boissons alcooliques pendant une certaine période de temps. Ceci pouvait être assimilé au vœu de naziréat (Nomb. 6:1-21). Une fois la période de temps déterminée achevée, ce Juif coupait ses cheveux et offrait vraisemblablement des sacrifices au temple de Jérusalem.

Dans Actes 18:18 nous lisons que Paul s’est “fait tondre la tête à Cenchrées [près de Corinthe], car il avait fait un vœu”. Ce texte ne nous dit pas s’il avait prononcé ce vœu avant de devenir chrétien ni même si c’était le commencement ou la fin de la période durant laquelle il devait accomplir son vœu. On ne peut écarter la possibilité que cet événement ait eu un rapport avec ce qui se passa plus tard à Jérusalem.
Lorsque Paul se trouvait dans cette ville, au terme de son troisième voyage missionnaire, les chrétiens constituant le collège central lui dirent que les Juifs éprouvaient beaucoup de ressentiment à son égard. Ajoutant foi aux rumeurs, les Juifs pensaient que Paul avait prêché violemment contre la Loi de Moïse. w70 383

                                     


Ac 18:21 : Quand nous poursuivons des objectifs spirituels, comment imiter Paul ? (Note d’étude « si Jéhovah le veut » d’Ac 18:21, nwtsty).

si Jéhovah le veut : Expression qui souligne la nécessité de tenir compte de la volonté de Dieu quand on fait ou qu’on prévoit de faire quelque chose. L’apôtre Paul gardait ce principe bien présent à l’esprit (1Co 4:19 ; 16:7 ; Hé 6:3). Le disciple Jacques, quant à lui, a encouragé ses lecteurs à dire : « Si Jéhovah le veut, nous vivrons et ferons ceci ou cela » (Jc 4:15). De telles expressions ne devraient pas être prises à la légère ; une personne qui dit sincèrement « si Jéhovah le veut » doit s’efforcer d’agir en accord avec la volonté de Jéhovah. On ne doit pas nécessairement dire cette expression à voix haute ; on se contente souvent de la dire intérieurement (voir aussi Ac 21:14 et app. A5).mwbr18 décembre p. 1-7

11 Plutôt que de nous vanter en faisant abstraction de Dieu, nous ferions mieux de prendre pour devise : “ Si Jéhovah le veut, nous vivrons et ferons aussi ceci ou cela. ” L’expression “ si Jéhovah le veut ” indique que nous nous efforçons de nous conformer à sa volonté w97 15/11 21

15 Vous devriez dire au contraire: “Si Jéhovah le veut, nous vivrons et ferons ceci ou cela.”
Jacques ne dit pas qu’il faut utiliser l’expression “Si Jéhovah le veut” en rapport avec les affaires, comme pour attribuer à Jéhovah la responsabilité de leur réussite ou de leur échec. En réalité, et dans tous les domaines, celui qui dit sincèrement: “Si Jéhovah le veut”,  à propos de son travail ou d’une entreprise quelconque, s’efforce également d’agir conformément à la volonté de Jéhovah

la volonté de Jéhovah Dieu n’a jamais été que nous fassions quoi que ce soit par cupidité ou par égoïsme, même s’il n’intervient pas pour nous en empêcher. Cependant, quoi que nous fassions, nous devons reconnaître que rien de fâcheux ne peut nous arriver à moins que Jéhovah le permette. Si nous n’oublions pas Dieu dans nos décisions et projets, nous serons toujours en sécurité, que nos projets se réalisent comme nous le souhaitions ou non. L’apôtre Paul n’oublia jamais ce principe (Actes 18:21; I Cor. 4:19; 16:7; Héb. 6:3). Le chrétien qui reconnaît Jéhovah dans toutes ses voies constatera la réalisation du Notre Père, prière dans laquelle nous demandons à Dieu de ‘ne pas nous faire entrer en tentation’, parce qu’il ne méprisera pas les avertissements que Dieu lui adresse, mais cherchera plutôt ses conseils (Mat. 6:13).

Cependant, nous ne désirons pas adopter l’expression “Si Jéhovah le veut” comme un cliché, comme quelque chose que l’on répéterait par superstition ou par simple habitude, uniquement pour impressionner ceux qui nous écoutent. Ce serait faire semblant de suivre le principe en question, donc être hypocrite (comparez avec Matthieu 6:5-8). Celui qui est sincère ne prononce pas forcément cette expression d’une manière audible, mais bien souvent dans son cœur.cj 170-1

 

 

[Atsu SMITH]

Merci beaucoup mon frère Salomon

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