Perles spirituelles - Semaine du 16 Septembre 2024 - Psaumes 85 - 87

[misette]

Perles spirituelles - Semaine du 16 Septembre - Psaumes 85 - 87.docx

Perles spirituelles - Semaine du 16 Septembre - Psaumes 85 - 87.pdf

Perles spirituelles (10 min) : Psaumes 85 - 87

Psaume 86:11 : Que laisse entendre cette prière de David au sujet du coeur symbolique ? (it-1 492 § 2).

«  Enseigne-moi ton chemin, ô Jéhovah ! Je marcherai dans ta vérité. Unifie mon cœur pour que je craigne ton nom.»

Comment servir d’“ un cœur complet ”. Le cœur proprement dit doit être complet pour fonctionner normalement, mais le cœur symbolique peut être divisé. David pria en ces termes : “ Unifie mon cœur pour craindre ton nom ”, ce qui laisse entendre qu’on peut avoir le cœur divisé quant à ses sentiments et à ses craintes (Ps 86:11). Une telle personne peut avoir ‘ le cœur partagé ’, c’est-à-dire adorer Dieu avec tiédeur. Quelqu’un peut aussi avoir “ un cœur double ” (littéralement : “ un cœur et un cœur ”), essayant de servir deux maîtres ou déclarant faussement une chose tout en pensant autre chose (1Ch 12:33 ; Ps 12:2, note). Jésus condamna fermement l’hypocrisie de ceux qui ont le cœur double. — Mt 15:7, 8. - it-1 492 § 2.

Le cœur symbolique représente la personnalité intérieure tout entière.

Servir Dieu d’un « cœur complet » implique un attachement entier et éternel. Etre déterminé à tenir compte de la volonté de Jéhovah et de ses exigences Dans la Bible, le mot « cœur » désigne généralement la personne intérieure. Il englobe les désirs, les pensées, la nature, l’état d’esprit, les capacités, les mobiles et les objectifs de quelqu’un. Dès lors, celui qui sert Jéhovah de tout son cœur ne lui offre pas un service hypocrite, ne lui rend pas un culte machinal. Et nous ? Si, malgré notre imperfection, nous continuons d’être entièrement attachés à Dieu, sans hypocrisie, nous le servirons d’un cœur complet

Avoir un cœur complet ne veut pas dire être parfait ; c’est avoir le vif désir d’obéir à Dieu et être prêt à accepter la réprimande

Que signifie ‘ marcher dans la vérité ’ ? Cela signifie notamment nous conformer aux exigences de Dieu et le servir en toute fidélité et sincérité. Egalement cela signifie faire de l’espérance du Royaume notre principale préoccupation. Nous devons vivre la vérité relative au Royaume.

Nous ne pouvons pas marcher dans la vérité par intermittence; ce serait le cas si nous n’accomplissions qu’un service symbolique, mais que nous nous plaisions à nous-mêmes en prenant des détours pour nous divertir à l’excès, pour nous lancer dans une carrière prenante ou pour ‘servir la Richesse comme des esclaves. Nous risquerions alors de nous perdre sur l’un de ces chemins détournés et de ne jamais retrouver ‘la route resserrée qui mène à la vie’. Ne nous écartons donc jamais de cette route

Servir d’un cœur partagé voudrait dire que nous nous laissons gagner par l’égoïsme et que nous obéissons à quelque mobile inavoué. Aussi Jéhovah Dieu nous demande-t-il de l’aimer de tout notre cœur. Cela veut dire le servir d’un cœur dont les mobiles poussent dans une seule direction la voie de Jéhovah. et qui n’est ni partagé

Le roi David voulait avoir un cœur entier pour Jéhovah. C’est pourquoi il lui a demandé : « Unifie mon cœur » (Ps. 86:11). Ces paroles, qu’il a mises par écrit sous l’inspiration de Dieu, sont pleines de sens. Au cours de sa vie, David a pu constater qu’on peut facilement en venir à avoir un cœur partagé. Un jour, alors qu’il était sur son toit en terrasse, il a vu une femme mariée appelée Bethsabée prendre un bain. À ce moment-là, le cœur de David était-il entier ou partagé ? Il connaissait cette loi de Jéhovah : « Tu ne dois pas désirer la femme de ton semblable » (Ex. 20:17). Mais manifestement, il a continué de regarder Bethsabée. Son cœur était partagé entre son désir pour elle et son désir de plaire à Jéhovah. Même s’il aimait et craignait Jéhovah depuis longtemps, il a cédé à son désir égoïste et il a commis des fautes très graves. Il a sali le nom de Jéhovah. Et à cause de lui, des innocents, dont des membres de sa famille, ont beaucoup souffert.

Jéhovah a discipliné David, et David a retrouvé de bonnes relations avec lui. Mais il n’a jamais oublié toute la souffrance que son péché a entraînée, et il était conscient que, s’il avait commis ce péché, c’était parce qu’il avait eu un cœur partagé. Ses paroles rapportées en Psaume 86:11 peuvent également être rendues ainsi : « Donne-moi un cœur qui n’est pas partagé. » Jéhovah a-t-il exaucé sa prière ? Oui, car la Bible parle ensuite de lui comme d’un homme dont le ‘cœur était entier pour Jéhovah son Dieu

Quelles perles spirituelles as-tu tirées de la lecture de la Bible de cette semaine en rapport avec Jéhovah, la prédication ou un autre sujet ?

Le Psaume 85 met l’accent sur ce qui devrait nous faire ardemment désirer le nouveau système de choses promis par Dieu. Il ne parle que brièvement des bienfaits matériels (verset 12 « Oui, Jéhovah donnera ce qui est bon, et notre terre produira sa récolte » la plus grande place étant accordée aux bénédictions spirituelles: la bonté de cœur, la vérité, la justice et la paix (versets 10 à 13 « La bonté et la fidélité se rencontreront ; la justice et la paix s’embrasseront. ¹¹ La fidélité germera de la terre, et la justice regardera depuis les cieux. ¹² Oui, Jéhovah donnera ce qui est bon, et notre terre produira sa récolte. ¹³ La justice marchera devant lui et tracera un chemin pour ses pas ». Jéhovah ne flatte pas les désirs matérialistes; il enseigne au contraire que nous devrions être animés principalement par la perspective des bienfaits spirituels liés au monde nouveau.

Jéhovah promet un temps où il accordera sur toute la terre une abondance de nourriture spirituelle et physique à son peuple fidèle, qui ne sera plus menacé par la famine – Psaume 85 :12 « Oui, Jéhovah donnera ce qui est bon, et notre terre produira sa récolte »

Avec bienveillance, le Créateur s’intéressera aux besoins alimentaires des humains. Le climat lui-même sera maîtrisé, garantie de récoltes toujours abondantes. “Jéhovah, pour sa part, donnera ce qui est bon, et notre terre donnera sa production.” (Psaume 85:12). Et, bien que la terre puisse produire assez de nourriture pour tous, seul le Royaume de Dieu fera disparaître l’avidité et l’oppression, responsables de la mauvaise distribution des ressources, de la malnutrition et de la misère. Le gouvernement céleste de Jéhovah veillera à ce que les systèmes agricoles et de transport fournissent partout une nourriture saine. Il n’enrichira pas une minorité pour réduire la majorité au dénuement. Fini le désespoir! Les bienfaits du Royaume apporteront la joie. Représentez-vous un monde dans lequel l’esprit de compétition, le stress et l’insensibilité qui prévalent aujourd’hui auront disparu à jamais. Plus personne ne sera sous-alimenté ou malade – TG1995 8/11

Lorsque les déserts immenses et les vastes régions ravagées par la sécheresse auront été transformés, la surface du sol productif augmentera considérablement. Sous la direction du Créateur, les efforts de l’homme seront couronnés de succès et la terre deviendra plus productive que jamais: “Jéhovah, pour sa part, donnera ce qui est bon, et notre terre donnera sa production.” (Psaume 85:12). Grâce à cette “production”, “il y aura abondance de grain sur la terre; sur le sommet des montagnes il y aura une profusion”. (Psaume 72:16.) On ne verra donc plus jamais des millions d’humains mourir de faim

Affligé mais fidèle - David rédigea ce psaume alors qu’il était affligé. Nous qui vivons “les derniers jours” du système de Satan, “des temps décisifs et durs”, nous subissons des épreuves semblables. Comme nous, David connut l’angoisse et le découragement à cause des difficultés qui l’assaillaient. Mais il ne laissa jamais ces épreuves affaiblir la confiance fidèle qu’il plaçait en son Créateur. Il s’écria: “Incline ton oreille, ô Jéhovah! Réponds-moi, car je suis affligé et pauvre. Oh! garde mon âme, car je suis fidèle! Sauve ton serviteur — tu es mon Dieu — qui a confiance en toi.” — Psaume 86:1, 2.

Comme David, nous pouvons être confiants que “le Dieu de toute consolation”, Jéhovah, est disposé à tourner son attention vers la terre et à écouter nos humbles prières. Avec une confiance totale en notre Dieu, nous pouvons suivre ce conseil de David: “Décharge-toi sur Jéhovah de ton fardeau, et lui, il te soutiendra. Il ne permettra jamais que le juste chancelle.” — Psaume 55:22. – TG1992  15/12 §3,4

La prière de David se poursuit ainsi: “Témoigne-moi de la faveur, ô Jéhovah, car j’appelle vers toi tout au long du jour. Réjouis l’âme de ton serviteur, car vers toi, ô Jéhovah, j’élève mon âme.” (Psaume 86:3, 4). Remarquons que David invoquait Jéhovah “tout au long du jour”. En fait, il lui arriva souvent de prier la nuit, par exemple lorsqu’il était fugitif dans le désert. De la même façon, à notre époque, des Témoins menacés de viol ou victimes d’un autre type d’agression ont imploré Jéhovah à voix haute, et parfois ils ont été surpris par l’issue heureuse de cette situation angoissante. Le nom de Jéhovah nous est précieux, tout comme il l’était pour Jésus Christ. Jésus a appris à ses disciples à prier pour la sanctification du nom de Jéhovah et il leur a fait connaître la signification de ce nom. —

David fait ensuite cette autre requête fervente: “Toi, ô Jéhovah, tu es bon et prêt à pardonner; et abondante est la bonté de cœur envers tous ceux qui t’invoquent. Prête l’oreille à ma prière, ô Jéhovah! Et prête attention à la voix de mes supplications. Au jour de ma détresse je t’invoquerai, car tu me répondras.” (Psaume 86:5-7). David utilise 11 fois l’expression “ô Jéhovah”— encore une fois, l’intimité que dénote cette expression fait vibrer notre cœur. C’est une intimité que l’on peut constamment entretenir grâce à la prière. David fit cette prière en une autre occasion: “Des péchés de ma jeunesse et de mes révoltes, oh! ne te souviens pas! Selon ta bonté de cœur, souviens-toi de moi, à cause de ta bonté, ô Jéhovah!” (Psaume 25:7). David était sûr que Jéhovah écoutait ses prières et y répondait. Jéhovah est la personnification de la bonté; nous en avons pour preuve la rançon qu’il a fournie, Jésus, la miséricorde qu’il manifeste aux pécheurs repentants et la bonté de cœur dont il inonde ses Témoins fidèles et reconnaissants

Avec une conviction profonde, David déclare: “Il n’y a personne comme toi parmi les dieux, ô Jéhovah, et il n’est pas d’œuvres comme les tiennes.” (Psaume 86:8). Aux jours de David comme à notre époque, la terre était remplie d’une multitude de dieux. Les œuvres de Jéhovah sont plus grandes, plus magnifiques, plus majestueuses qu’aucun humain ne pourrait même l’imaginer. L’aperçu que la science moderne nous donne de l’univers qu’il a créé — son immensité, son harmonie, sa magnificence — a révélé qu’il est bien plus stupéfiant que tout ce que David pouvait en percevoir. Et pourtant, celui-ci fut poussé à dire: “Les cieux proclament la gloire de Dieu; et l’étendue annonce l’œuvre de ses mains.” — Psaume 19:1.

Actuellement, les œuvres de Jéhovah incluent ce que David dit en Psaume 86:9: “Toutes les nations que tu as faites viendront, et elles se prosterneront devant toi, ô Jéhovah, et donneront gloire à ton nom.” Après avoir appelé d’entre les humains les derniers membres de sa création nouvelle, le “petit troupeau” des héritiers du Royaume, Jéhovah s’est mis à rassembler d’entre ‘toutes les nations’ “une grande foule” d’“autres brebis”, des millions de personnes qui exercent elles aussi la foi dans le sang versé de Jésus. Il les a constituées en une organisation dynamique, la seule société mondiale de personnes éprises de paix qui existe sur la terre à notre époque. Les créatures célestes, qui observent ce que Jéhovah fait, se prosternent devant lui en déclarant: “La bénédiction, et la gloire, et la sagesse, et l’action de grâces, et l’honneur, et la puissance, et la force soient à notre Dieu à tout jamais!” La grande foule aussi glorifie le nom de Jéhovah, en le servant “jour et nuit”, avec l’espoir de survivre à la fin du monde actuel et de vivre éternellement sur une terre qui deviendra un paradis

David attire ensuite l’attention sur la divinité de Jéhovah en ces termes: “Tu es grand et tu fais des choses prodigieuses; tu es Dieu, toi seul.” (Psaume 86:10). Depuis des temps reculés, Jéhovah démontre qu’il est bien ‘Dieu, lui seul’. En Égypte, c’est un pharaon tyrannique qui défia Moïse avec insolence en disant: “Qui est Jéhovah pour que j’obéisse à sa voix en renvoyant Israël? Je ne connais pas du tout Jéhovah.” Mais il ne tarda pas à apprendre à quel point Jéhovah est grand. Le Dieu Tout-Puissant humilia les dieux et les prêtres-magiciens d’Égypte en faisant s’abattre des plaies catastrophiques sur ce pays, en tuant les fils premiers-nés des Égyptiens et en faisant périr Pharaon et ses troupes d’élite dans la mer Rouge. Vraiment, Jéhovah n’a pas d’égal parmi les dieux !

Ô JÉHOVAH, tu es Dieu, toi seul.’ (Psaume 86:8, 10). Par ces mots, David loua Dieu d’un cœur débordant de gratitude. Avant même qu’il ne devienne roi sur tout Israël, Jéhovah l’avait libéré de Saül et des Philistins. C’est pourquoi il put chanter: “Jéhovah est mon rocher, et ma forteresse, et Celui qui me donne d’échapper. Avec celui qui est fidèle tu agiras avec fidélité.” (2 Samuel 22:2, 26). Jéhovah avait protégé son fidèle serviteur à travers de nombreuses épreuves. Celui-ci pouvait donc mettre sa confiance en son Dieu fidèle; toutefois, il avait besoin d’être continuellement guidé. C’est pourquoi il adressa cette requête à Dieu: “Instruis-moi de ta voie, ô Jéhovah!” — Psaume 86:11. David rejetait tout à fait les idées et les philosophies propres au monde. Il désirait être ‘enseigné par Jéhovah. De son temps, David ne disposait vraisemblablement que de neuf livres de la Bible sur lesquels méditer. Mais combien cette instruction venant de Jéhovah lui était précieuse! À notre époque, pour être enseignés, nous pouvons nous délecter des 66 livres qui composent l’ensemble de la Bible ainsi que des nombreuses publications qui nous sont fournies par l’entremise de “l’esclave fidèle et avisé”. Comme David, invoquons Jéhovah pour que son esprit nous aide à plonger nos regards dans “les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment (...), même les choses profondes de Dieu”. — 1 Corinthiens 2:9, 10.

Avec quelle ferveur David prie Dieu! Il poursuit en disant: “Je te louerai, ô Jéhovah, mon Dieu, de tout mon cœur, et je glorifierai ton nom pour des temps indéfinis, car ta bonté de cœur est grande envers moi, et tu as délivré mon âme du Schéol, de son lieu le plus bas.” (Psaume 86:12, 13). C’est la deuxième fois dans ce psaume que David loue Jéhovah pour Sa bonté de cœur, Son amour fidèle. Cet amour est si profond qu’il peut sauver dans des situations apparemment désespérées. Alors que Saül le pourchassait dans le désert, David eut peut-être l’impression d’être quelqu’un qui rampait pour aller mourir dans un coin. C’était comme s’il rencontrait face à face le lieu le plus bas du Schéol, le tréfonds de la tombe. Mais Jéhovah le délivra! Pareillement, Jéhovah a souvent secouru ses serviteurs de manière extraordinaire à notre époque, et il a également soutenu ceux qui ont gardé leur intégrité en endurant fidèlement l’épreuve, parfois jusqu’à la mort. Tous les fidèles recevront leur récompense, au besoin par le moyen de la résurrection

Concernant ses persécuteurs, David s’écria: “Ô Dieu, les présomptueux se sont dressés contre moi; et l’assemblée des tyranniques a cherché mon âme, et ils ne t’ont pas mis devant eux.” (Psaume 86:14). À notre époque, les persécuteurs comptent dans leurs rangs les membres du clergé de la chrétienté. Ces derniers prétendent adorer Dieu, mais remplacent son saint nom par le titre “Seigneur” et le présentent comme une mystérieuse Trinité dont en fait il n’est question nulle part dans la Bible. Quelle présomption! Qui plus est, ils essaient de persuader les autorités politiques d’interdire et d’incarcérer les Témoins de Jéhovah, ce à quoi ils parviennent dans un nombre étonnamment important de pays. Ces hommes en soutane qui blasphèment le nom de Dieu recevront la rétribution qu’ils méritent, au même titre que tous les éléments de Babylone la Grande comparables à une prostituée

Passant à un sujet plus réjouissant, la prière de David se poursuit ainsi: “Mais toi, ô Jéhovah, tu es un Dieu clément et miséricordieux, lent à la colère et abondant en bonté de cœur et en vérité.” (Psaume 86:15). Ces qualités de notre Dieu sont vraiment d’une excellence suprême. Les paroles de David nous rappellent ce que Jéhovah répondit à Moïse lorsque celui-ci demanda à voir Sa gloire sur le mont Sinaï: “Moi, je ferai passer devant ta face tout ce que j’ai de bon et je proclamerai le nom de Jéhovah devant toi.” Toutefois, il adressa cette mise en garde à Moïse: “Tu ne peux voir ma face, car nul homme ne peut me voir et demeurer en vie.” Sur quoi il descendit dans la nuée, en proclamant: “Jéhovah, Jéhovah, Dieu clément et miséricordieux, lent à la colère et abondant en bonté de cœur et en vérité.” (Exode 33:18-20; 34:5, 6). David reprit ces paroles dans sa prière. Ces qualités de Jéhovah valent bien plus pour nous qu’une quelconque apparition physique. Pour en avoir nous-mêmes bénéficié, ne chérissons-nous pas la bonté de Jéhovah telle qu’elle s’exprime dans ces merveilleuses qualités?

David implore de nouveau la bénédiction de Jéhovah en ces termes: “Tourne-toi vers moi et témoigne-moi de la faveur. Donne de la force à ton serviteur, et sauve le fils de ton esclave femelle. Opère à mon égard un signe qui dénote la bonté, pour que ceux qui me haïssent le voient et soient honteux. Car toi, ô Jéhovah, tu m’as secouru et tu m’as consolé.” (Psaume 86:16, 17). David reconnaît qu’étant ‘le fils de l’esclave femelle de Jéhovah’, il appartient bel et bien, lui aussi, à Jéhovah. Il en est de même de nous tous qui, de nos jours, avons voué notre vie à Jéhovah et le servons comme des esclaves. Nous avons besoin de la force salvatrice de Jéhovah, qu’il donne par le moyen de son esprit saint. C’est pourquoi nous demandons à notre Dieu d’opérer à notre égard “un signe qui dénote la bonté”. La bonté de Jéhovah englobe les belles qualités que nous venons d’analyser. Sur cette base, quel signe, ou gage, pouvons-nous nous attendre à recevoir de Jéhovah ?

Il est possible, et même probable, qu’à un certain moment les noms de tous les chrétiens oints qui ont assuré ‘leur appel et leur élection’ pour faire partie du Royaume des cieux et qui ont bénéficié de la résurrection céleste soient communiqués à la famille humaine dans le Paradis terrestre (Psaume 87:5, 6 «  Et au sujet de Sion, on dira : « Chacun d’eux sans exception y est né. » Et le Très-Haut l’établira solidement.  En enregistrant les peuples, Jéhovah proclamera : « Celui-ci est né là. » (Sèla.).

Ainsi, tous sauront pourquoi les 144 000 disciples de Jésus oints et engendrés de l’esprit seront absents du Paradis terrestre. Chacun en sera satisfait et se réjouira de tout cœur pour eux et avec eux. – TG1989  15/8 p20§23

Dans l’avenir, Dieu révélera peut-être le nom de tous ceux qui règnent avec Jésus au ciel – TG2020/1

La grande foule des “ autres brebis ” qui survivra à Armaguédon saura-t-elle si ses autres compagnons du reste sont demeurés fidèles et ont gagné l’immortalité ou non ?

Oui, il semble raisonnable de conclure que ceux des 144 000 membres du corps de Christ auront connaissance de celles des “ autres brebis ” qui vivront après Armaguédon. Pour appuyer cela, nous pouvons lire Psaume 87:5, 6 qui dit : “ «  Et au sujet de Sion, on dira : « Chacun d’eux sans exception y est né. » Et le Très-Haut l’établira solidement.  En enregistrant les peuples, Jéhovah proclamera : « Celui-ci est né là. » (Sèla.).

Il est en effet raisonnable qu’il en soit ainsi. Nous savons maintenant, par les récits scripturaux, que certains hommes reçurent l’approbation de Jéhovah dans les temps anciens, et cette information nous a encouragés. Ce sera un vif encouragement à la fidélité pour ceux qui vivront après Armaguédon de savoir que certains fidèles ont reçu la glorieuse récompense de l’immortalité. Leur dévouement fidèle sera rappelé par ceux qui les ont connus, en accord avec ce qui est écrit en Hébreux 13:7 : “ Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu ; considérez quelle a été la fin de leur vie, et imitez leur foi. ” – TG1962  10/1 Question des lecteurs